Kammatthana

En el budismo, kammatthāna es una palabra pali (sánscrito: karmasthana) que literalmente significa el lugar de trabajo. En sentido figurado, significa el lugar dentro de la mente donde uno va para trabajar en el desarrollo espiritual. Más concretamente, se refiere a los cuarenta objetos canónicos de la meditación (samatha kammatthāna), que figuran en el tercer… Leer más Kammatthana

Kanjur

El Canon del budismo tibetano es una lista de textos sagrados reconocidos por varias escuelas del Budismo Tibetano, compuesto por el Kangyur o Kanjur (‘La Traducción de la Palabra’) y el Tengyur o Tanjur (‘Traducción de los Tratados’). El Canon Budista TibetanoAdemás de los textos fundacionales de las escuelas budistas primitivas, como la Sarvastivada, y… Leer más Kanjur

Karma Lingpa

Karma Lingpa (tibetano: ཀརྨ་གླིང་པ་, Wylie: kar ma gling pa, n. 1326 — m. 1386) fue un gran tertön (gter ston), esto es, un descubridor de tesoros de la tradición del budismo tibetano, considerado reencarnación de Chokro Lü Gyeltsen quien fuera traductor y discípulo de Padmasambhava. Es conocido como el descubridor y revelador del texto del… Leer más Karma Lingpa

Karmapa

El Karmapa (oficialmente «Su Santidad Karmapa Gyalwa») es la cabeza de la escuela Karma Kagyu del Budismo, la cual es la sub-escuela más grande del Kagyupa (Tib. Bka’ brgyud), una de las cuatro escuelas más grandes de Budismo Tibetano. Por una controversia dentro de la escuela Karma Kagyu y con China, la identidad del 17… Leer más Karmapa

Karuṇā

Karuṇā (en Sánscrito y Pāli) es traducido generalmente como compasión. Es parte del camino espiritual del Budismo y del Jainismo. BudismoKaruṇā es importante en todas las escuelas del Budismo. Para los budistas Theravāda, meditar en karuṇā es un medio para obtener una vida feliz y un renacimiento en un paraíso. Para los budistas Mahāyāna, karuṇā… Leer más Karuṇā

Kegon

Kegon (華厳) ([kegõɴ] o en algunos dialectos [keŋõɴ]), es el nombre de una filosofía budista introducida a Japón desde China en el siglo VIII. Kegon (que significa «guirnalda de flores»), es una traducción del Sutra Avatamsaka que originalmente fue escrito en sánscrito y el cual trata del Buda Vairocana. Esta escuela budista fue fundada en… Leer más Kegon

Keisaku

En budismo Zen, un Keisaku (警策?) o Kyosaku es una vara plana de madera utilizada por el maestro del Soto durante los períodos de meditación para evitar el adormecimiento o lapsus de concentración. Se utiliza dando golpes o serie de golpes suaves en la espalda y hombros de quien medita, en la zona muscular entre… Leer más Keisaku

Kelsang Gyatso

Kelzang Gyatso (tibetano:བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་, wylie: Bskal-bzang Rgya-mtsho, pinyin tibetano:Gaisang Gyaco) (1708-1757), séptimo dalái lama y gran escolástico, meditador, escritor y místico tibetano. Se dice que lo descubrieron como sucesor gracias a un poema del sexto dalái lama. Le tocó vivir en una época de gran revuelo donde el poder del Asia Central pasó de los mongoles… Leer más Kelsang Gyatso

Kenshō

Kenshō ​(見性) es un término japonés de la tradición del budismo Zen, compuesto por los caracteres Ken, que significa «ver”, y shō con el que se entiende «Esencia, Naturaleza de Buda”.​ El término Kensho define una primera intuición del despertar, y de aquella percepción de la vacuidad, que es el objetivo de la práctica Zen,… Leer más Kenshō

Khedrub Gyatso

Khedrup Gyatso (Jedrup Gyatso) (tibetano:མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་, wylie:mkhas grub rgya mtsho, pinyin tibetano:Kaichub Gyaco) (19 de diciembre de 1838- Palacio de Potala, Lhasa 31 de enero de 1856) undécimo dalái lama. Lo reconocieron como tal en 1840, y provenía de la misma aldea que Kelsang Gyatso, séptimo dalái lama. Llegó al trono el 1 de marzo de… Leer más Khedrub Gyatso

Khenpo

El término khenpo (tib.: mkhan po) (también escrito khyenpo, raíz tibetana que significa «abad»,​ y que puede traducirse como «maestro» aunque la palabra para maestro o instructor en tibetano es «Lopon» (tib. slob dpon) describe un título de maestría escolástica del budismo tibetano.​ En las tradiciones nyingma, kagyu y sakia, el título se obtiene normalmente… Leer más Khenpo

Khorlo

Khorlo (Tib. : འཁོར་ལོ་; ‘Khor-lo) significa: ‘ rueda ‘,’ redondo ‘,’ mandala ‘,’ chakra ‘,’ Samsara ‘. Khorlo es el elemento léxico de uso común para referirse a » chakra «(en sánscrito) en la literatura tibetana. Khorlo también se utiliza para denotar ‘ mandala ‘(en sánscrito, tibetano: dkyil ‘Khor). Aparece en los nombres de algunas… Leer más Khorlo

Kinhin

En el budismo zen, el kinhin (経行?) o kyōgyō (教行?) ―en japonés― es una forma de meditación que se hace caminando, generalmente luego de largos periodos de hacer la meditación sentada conocida como zazen. Los practicantes caminan en dirección de las agujas del reloj, en torno a una habitación mientras mantiene sus manos en shashu… Leer más Kinhin

Klesa

Kleśā es una palabra en sánscrito, el concepto budista en los textos más antiguos se refiere generalmente a estados mentales que de manera temporal nublan la mente y se manifiestan en acciones negativas para el karma. Con el tiempo, Kilesa se ha asociado con la raíces profundas de la existencia del samsara. En la literatura… Leer más Klesa

Kōan

Un kōan (公案; japonés: kōan, del chino: gōng’àn) es, en la tradición zen, un problema que el maestro plantea al alumno para comprobar sus progresos. Muchas veces el kōan parece un problema absurdo (véase: aporía), ilógico o banal. Para resolverlo el novicio debe desligarse del pensamiento racional común para así entrar en un sentido racional… Leer más Kōan

Kongō-Yasha Myō-ō

En el culto shingon del budismo japonés, el dios protector Kongō-Yasha Myō-ō (金剛夜叉明王) tiene tres caras amenazadoras y seis brazos (o una cara y cuatro brazos), y representa la fuerza. Se le sitúa en el norte. El mantra de Kongō-Yasha Myō-ō es: 「おん ばさらやきしゃ うん」(on basarayakisha un) Fuente: Wikipedia

Kshanti

El término Kshanti (sánscrito) o khanti (Pali) ha sido traducido como paciencia, tolerancia y perdón. Se trata de una de las prácticas para llegar a la perfección, es decir, una de las Pāramitā, tanto en la escuela Theravāda como en la Mahāyāna del Budismo. Kshanti es la práctica de ejercitar la paciencia hacia un comportamiento… Leer más Kshanti

Kuji-in

Los kuji-in (九 字 印) o ‘sellos de nueve sílabas’ hacen referencia a un conjunto de símbolos utilizados como forma de meditación budista. Origen y usoDerivan de los mandalas del budismo shingon, aunque también es utilizado por otras sectas budistas sobre todo en Japón, seguidores del taoísmo, el sintoísmo, la religión tradicional china, y la… Leer más Kuji-in

Kuji-kiri

Kuji-kiri (九字切り Kuji Kiri?, Nueve Cortes) es un ritual de gestos manuales utilizado en el budismo esotérico japonés, así como en el budismo Shingon y el Shugendo. También está presente en algunas escuelas de artes marciales tradicionales, contándose entre ellas el ninjutsu. Los Nueve CortesTodas las posiciones van en secuencia una después de otra sin… Leer más Kuji-kiri

Kumarajiva

Kumarajiva (Skt; Jpn Kumaraju) (344-413 dc.)​ fue un estudioso y traductor de escrituras budistas al chino. BiografíaSu padre, Kumarayana, hijo de un ministro de uno de los reinos de la India, renunció a su derecho a la posición hereditaria como ministro para hacerse monje. Su madre fue Jivaka, la hermana más joven del rey kushana… Leer más Kumarajiva

Kumbum

Un kumbum (del tibetano sku ‘bum, «cien mil imágenes sagradas») es un agregado de varios pisos de capillas budistas en el budismo tibetano. El kumbum más famoso forma parte del Monasterio Palcho. El primer kumbum fue fundado en el año 1427 por un príncipe de Gyantse.​ Consta de nueve lhakang o niveles, de 35 m… Leer más Kumbum

Kung-fu

Kung-fu (en chino simplificado, 功夫; en chino tradicional, 功夫; pinyin, gōngfu) es un término global para referirse a las artes marciales de origen chino (wushu o quanfa) basada en unos principios filosóficos de origen extremo oriental (budismo y taoísmo fundamentalmente). TerminologíaEl término kung-fu​ (literalmente: 功 gōng «mérito» y 夫 fu «maestro»)​ es «habilidad o maestría».… Leer más Kung-fu

Kurukula

Kurukula (en Tibetano: Rigjyedma o Kurukulla en su transliteración inglesa) es una deidad budista femenina (dakini) que dentro del vajrayāna es asimilada a Tārā roja, por lo que también cumple la función de deidad meditacional o yidam, manifestación de Avalokitesvara. Es invocada para subyugar enemigos y atraer amores. Usualmente se la representa como una deidad… Leer más Kurukula

Kyōzō

Un kyōzō (経蔵 kyōzō?) (経堂 ‘kyō-dō’?), o (蔵殿 ‘zōden’?).​ en la arquitectura budista japonesa es un repositorio donde se almacenan sūtras y crónicas de la historia de un templo. En tiempos antiguos, el kyōzō se erigía al lado opuesto del shōrō (campanario) en un eje este-oeste en relación al templo.El kyōzō más antiguo aún en… Leer más Kyōzō

Lamrim

Lamrim (Tibetano: Etapas del camino) es una exposición metódica en el budismo tibetano de la doctrina y la praxis para alcanzar la iluminación (Budeidad). Tiene su origen en el poema del siglo XI Una lámpara en el camino de la Iluminación, del erudito maestro bengalí Atisha.​ HistoriaCuando Atisha fue llamado al Tïbet compuso una obra… Leer más Lamrim

Leonardo Vittorio Arena

Leonardo Vittorio Arena (Ripatransone, 1953) es un filósofo, orientalista, historiador de las religiones y ensayista italiano. Leonardo Vittorio Arena enseña «Religiones y filosofías de Asia Oriental» e «Historia de la filosofía moderna y contemporánea» en la Universidad de Urbino. Filósofo y estudioso de la «cultura oriental», el budismo zen y el taoísmo, temas sobre los… Leer más Leonardo Vittorio Arena

Leones de Fu

Los Leones de Fu, también Leones de Buda, Leones chinos o Leones coreanos (y conocidos erróneamente también como Perros de Fu —puesto que no son cánidos—), y algunas veces llamados también shishi (en chino, 石獅; pinyin, shíshī; literalmente, «león de piedra»), son poderosos animales míticos que tienen su origen en la tradición budista y que,… Leer más Leones de Fu

Libro tibetano de los muertos

El Bardo thodol (tibetano: བར་དོ་ཐོས་གྲོལ, Wylie: bar-do thos-grol, ZYPY: Pardo Toichoi, dialecto de Lhasa AFI: pʰàrdo tʰǿɖøl) ―en español: ‘la liberación por audición durante el estado intermedio’, más conocido en Occidente como El libro tibetano de los muertos― es una guía de instrucciones para los moribundos y los muertos que ―según la creencia del budismo… Leer más Libro tibetano de los muertos

Lobsang Sangay

Lobsang Sangay —en tibetano: བློ་བཟང་སངས་རྒྱས, Wylie: blo-bzang sangs-rgyas, dialecto de Lhasa AFI: lóbsaŋ sáŋɟɛʔ— (Darjeeling, India; 5 de septiembre de 1968) es el sikyong —o primer ministro— del Gobierno tibetano en el exilio desde 2011.1​ Es un abogado experto en el Tíbet y en legislación de derechos humanos internacionales. Obras«Viaje Exiliados», Journal of Democracy –… Leer más Lobsang Sangay

Lógica budista

La Lógica budista es la nomenclatura categórica en el discurso Occidental moderno como extensión de la tradición Buddhadharma de ‘Hetuvidya’ (sánscrito) y ‘Pramanavada’ (sánscrito), el cual surgió sobre el año 500 A.C., es un desarrollo particular y una aplicación de continuidad de la ‘Lógica india CaracterísticasLa Lógica india, y la Lógica budista—según Dignāga (c. 480… Leer más Lógica budista

Lokapala

De acuerdo con el hinduismo y el budismo Vajrayāna, los lokapalás (‘guardianes de los lugares’) son los dioses que gobiernan las direcciones (norte, sur, este y oeste). En el hinduismo es tradicional representar las imágenes de estos dioses en las paredes y techos de los templos. Las imágenes de los lokapalas se colocan generalmente en… Leer más Lokapala

Lotsawa

Lotsawa (tibetano: ལོ་ ཙཱ་ བ, Wylie: lo tsA ba) es una palabra tibetana utilizada como un título para referirse a los traductores nativos tibetanos, tales como: Vairotsana, Rinchen Zangpo, Marpa Lotsawa y otros monjes que trabajaron junto a los eruditos de la India también conocidos como panditas para traducir textos budistas del sánscrito al tibetano,… Leer más Lotsawa

Lungta

Lungta es, dentro de la mitología budista, el caballo del viento, mensajero de los dioses, el cual puede recorrer todo el universo en el tiempo transcurrido desde la salida hasta la puesta del sol. Se considera que es una figura mítica de tiempos pre budistas. Fuente: Wikipedia

Lungtok Gyatso

Lungtok Gyatso (tibetano:ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོ་, wylie:lung rtogs rgya mtsho, pinyin tibetano: Lungdog Gyaco, chino: 隆朵嘉措) (1806 – 1815) fue el noveno dalái lama. Lungtok Gyatso nació en 1805 o 1806, cerca del Monasterio Choekor en Dan Chokhor, un pequeño pueblo en la histórica región de Kham, Tenzin Dhondup y Choekyong dolma. En 1807 fue reconocido como la… Leer más Lungtok Gyatso

Madhyamaka

Mādhyamaka («vía media», «camino medio» o «centrismo», Devanagari: मध्यमक, en chino tradicional, 中觀見; pinyin, Zhōngguān Jìan, tibetano: dbu ma pa) se refiere a una tradición de filosofía y práctica budista fundada por el filósofo indio Nāgārjuna (c. 150-250 EC). Es también conocida como Śūnya-vāda (doctrina de la vaciedad) y Niḥsvabhāva-vāda (la doctrina que niega el… Leer más Madhyamaka

Mahakala (Dharmapala)

Mahakala es una de las más importantes divinidades protectoras dentro del budismo Vajrayana (budismo tibetano) perteneciente al grupo de los Dharmapalas (protectores del Dharma) de tipo airado, denominados herukas. Mahakala es al mismo tiempo un yidam, una deidad de meditación. La palabra Mahakala deriva del sánscrito maha (“grande”) y kala (“negro”). El nombre tibetano es… Leer más Mahakala (Dharmapala)

Mahamudra

Mahāmudrā (en sánscrito: ‘gran gesto’ o ‘gran símbolo’) o chagchen (contracción de chagya chenpo en idioma tibetano) es un método budista que conduce a la naturaleza propia de la mente (conocida como naturaleza búdica) y la práctica de la estabilización de la realización no-dual y sin apego permanente. Esto incluye instrucciones de múltiples niveles de… Leer más Mahamudra

Mahasamghika

Mahāsāṃghika (sánscrito «de la Gran Sangha», chino: 大眾 部; pinyin: Dàzhòng Bù) fue una de las primeras escuelas budistas. El interés en los orígenes de la escuela Mahāsāṃghika reside en el hecho de que su vinaya aparece representar una redacción más antigua en general. Muchos eruditos también ven a las escuelas Mahāsāṃghika como cruciales en… Leer más Mahasamghika

Mahashidda

Mahasiddha significa en Sánscrito «gran adepto». Esta tradición se desarrolló en la India en su periodo medieval entre el siglo III y XIII. Alcanzando el Tíbet. Está basada en los sutras Mahāyāna pero siendo sus prácticas diferentes. Los Mahasiddha son aquellos que por medio de prácticas tántricas consiguen diversos poderes mágicos o Siddhis. De entre… Leer más Mahashidda

Mahavansha

El Maja-vansha, también conocido como Maha-wansha (en idioma pāli: ‘el gran linaje’) es un registro histórico escrito en lenguaje pāli, acerca de monarcas budistas, así como también de reyes dravidas de Sri Lanka. Abarca desde el período del rey Vijaya (543 a. C.) hasta el reinado del rey Majasena (334-361). El Maja-vamsha fue elaborado en… Leer más Mahavansha

Mahāyāna

Mahāyāna (sánscrito: «Gran Vehículo», o Bodhisattvayāna, «Vehículo del Bodhisattva») es, junto con Theravada, una de las dos ramas principales del budismo y un término para la clasificación de las filosofías y prácticas budistas. Este movimiento acepta un gran número de otros textos (sutras Mahāyāna) y doctrinas. De acuerdo con las enseñanzas de las tradiciones Mahāyāna,… Leer más Mahāyāna

Makyō

El término makyō ( 魔境 , makyō ) es una palabra japonesa que significa «reino de demonios / monstruos». En el Zen , es una referencia figurativa al tipo de autoengaño que resulta de aferrarse a una experiencia y hacer de ella un «nido» conceptual para uno mismo. Makyō es esencialmente sinónimo de ilusión ,… Leer más Makyō

Mandala

Los mandalas son representaciones simbólicas espirituales y rituales del macrocosmos y el microcosmos, utilizadas en el budismo y el hinduismo. Palabra sánscritaMandala es un término de origen sánscrito. maṇḍala, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteración del sánscrito).मण्डल, en escritura devanagari del sánscrito.Pronunciación:[mándala] en sánscrito clásico[mandala] en idioma prácrito y en varios idiomas modernos… Leer más Mandala

Manjushri

Mañjuśrī (en sánscrito: मञ्जुश्री) es un Bodhisattva, figura del budismo mahāyāna que ha alcanzado el estado de iluminación pero pospone su ingreso en el nirvana, para ayudar a los demás a progresar en esa vía. Manjushri fue un discípulo real del Buda Gautama. Como en casi toda la literatura sobre la vida del Buda viviente,… Leer más Manjushri

Manjushrimitra

Manjushrimitra (Skt. Mañjuśrīmitra,(tibetano: འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་, Wyl. ‘jam dpal bshes gnyen, Jampel Shenyen) uno de los primeros maestros del linaje del Dzogchen. Fue el discípulo principal de Garab Dorje y el maestro principal de Shri Simha. BiografíaManjushrimitra nació en Magadha al oeste de Bodhgaya en India, en el seno de una familia brahmana y tempranamente se dedicó… Leer más Manjushrimitra

Mappō

Mappō (まっぽう? pinyin: 末法, Mòfǎ) o el declive de la Edad de Dharma, es la «degenerada» Tercera Edad del budismo. Tradicionalmente, esta edad se supone que debe comenzar 2000 años después de la muerte de Buda Sakyamuni y dura «10.000 años». Las dos primeras edades son la edad del Dharma verdadero (正法? (chino): zhèngfǎ; (japonés):… Leer más Mappō

Marpa

Marpa Lotsawa (1012-1097), o Marpa el traductor fue un maestro Budista Tibetano que llevó la transmisión de las enseñanzas Budistas al Tíbet desde la India, incluyendo las enseñanzas y los linajes de Vajrayāna y el Mahamudra. Nacimiento y JuventudMarpa nació cerca del inicio del Chidar y recibió con entusiasmo instrucciones en India. Aunque se convirtió… Leer más Marpa

Meditación budista

La meditación es la práctica budista por excelencia. El significado del término meditación o bhavana significa «cultivo, desarrollo, producción». Es por tanto una actividad que supone determinada predisposición para que el practicante se sitúe en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría, que son esenciales para la erradicación del «dukkha». Métodos de meditaciónHay… Leer más Meditación budista

Meru

El monte Meru es una montaña mítica, que es considerada sagrada en varias culturas. Los tibetanos consideran que el monte Meru es el mismo monte Kailás (que está ubicado en Tíbet). Donde están las cartografías 1600 Cosmogonía hindúPara algunos hindúes, el monte Meru está compuesto de 109 picos, entre los cuales el más alto es… Leer más Meru

Carta abierta para una Alianza por la Acción Climática Inmediata

El cambio climático es una amenaza de primer orden para nuestro medio ambiente, nuestras sociedades y nuestra economía. El descongelamiento acelerado del Polo Norte y su efecto el deshielo de Groenlandia pone en peligro nuestro bienestar y prosperidad. Pero estamos a tiempo todavía para evitar lo peor. Podemos cambiar el futuro y modificar la tendencia… Leer más Carta abierta para una Alianza por la Acción Climática Inmediata

Cuatro superpoderes de meditación: Por qué importa la meditación

Por Giovanni Dienstmann Hay innumerables formas en que una práctica de meditación puede beneficiarlo en su vida, desde la salud física y mental hasta la vida emocional y el rendimiento. Pero el punto real que aborda la meditación, y que la hace ampliamente relevante y universal, es este: Tienes una mente, pero no eres el jefe… Leer más Cuatro superpoderes de meditación: Por qué importa la meditación

Mes Aynak

Mes Aynak es una región árida provincia de Lawgar, a unos 40 kilómetros al sur de Kabul (Afganistán), en plena Ruta de la Seda. La zona es muy rica en minerales y posee uno de los yacimientos arqueológicos más grandes e importantes de Afganistán, principalmente, en relación al pasado budista del país.​ En la década… Leer más Mes Aynak

Metta

Mettā (Pāli) o maitrī (sánscrito) ha sido traducido como «amabilidad con cariño», «simpatía,» «benevolencia,»​ «amistad,»​ «buena voluntad,»​ «amor,»​ o «interés activo por los demás».​ Es uno de los diez paramitas del budismo theravada y el primero de los cuatro Brahmavihāras. El mettā bhāvanā (cultivo del mettā) es una forma de meditación budista muy popular. El… Leer más Metta

Milagros del Buda Gautama

Se alegaba que Buda Gautama, fundador de la filosofía budista, poseía poderes y habilidades sobrenaturales, pero debido a su entendimiento del accionar de la mente escéptica respondía de manera negativa cuando le solicitaban un milagro diciendo «…me disgustan, los rechazo y desprecio».»​ Obtuvo sus poderes a través de profunda meditación cuando renunció al mundo y… Leer más Milagros del Buda Gautama

Milarepa

Jetsun Milarepa, (1052-1135) es considerado generalmente uno de los más famosos yoguis y poetas del Tíbet. Milarepa fue un estudiante de Marpa Lotsawa, y es considerado una importante figura en la escuela Kagyu del Budismo Tibetano, como ejemplo de una persona que abandona su vida por el ascetismo y por seguir las enseñanzas del Buda.… Leer más Milarepa

Mindfulness

El mindfulness, también llamado atención plena o conciencia plena, consiste en estar atento de manera intencional a lo que hacemos, sin juzgar, apegarse, o rechazar en alguna forma la experiencia.​ Es una práctica basada en la meditación vipassana. Consiste en prestar atención desapasionada a los pensamientos, las emociones, las sensaciones corporales y al ambiente circundante,… Leer más Mindfulness

Mipham

Jamgon Ju Mipham Gyatso (“Mipham el Grande”, 1846–1912) nació en una familia aristocrática en 1846 en Kham, una provincia del Tíbet oriental. Su nombre, Mipham Gyatso, significa Océano inconquistable. Mipham es tal vez el más grande polígrafo que produjo el Tibet, un Leonardo da Vinci tibetano. Sus escritos cubren todas las ciencias conocidas en su… Leer más Mipham

Mokugyo

Un mokugyo (japonés: 木魚) o pez de madera (chino: 木魚, pinyin: mùyú), (vietnamita: mộc ngư hay mõ), (coreano: moktak, 목탁), (tibetano: ཤིང་ཉ།, : shingnya) a veces denominado bloque chino, es un instrumento musical de percusión fabricado en madera similar a un bloque occidental. El mokugyo es utilizado por monjes y laicos en la tradición budista… Leer más Mokugyo

Monasterio de Gandantegchinlin

El monasterio de Gandantegchinlin (mongol: Гандан тэгчинлин хийд, khiid Gandantegchinlin; tibetano: དགའ་ལྡན་ཐེག་ཆེན་གླིང, dga’-ldan theg chen gling), abreviado Gandan, es un monasterio budista de estilo tibetano en la capital de Mongolia, Ulán Bator, que fue restaurado y revitalizado a partir de 1990. Su nombre tibetano se traduce como «Gran Lugar del Absoluto Regocijo». Actualmente residen en… Leer más Monasterio de Gandantegchinlin

Monasterio de Nechung

El monasterio de Nechung, Nechung Gompa (tibetano: གནས་ཆུང་དགོན་པ།, Wylie: gnas-chung lcog, ZYPY: Naiqung Gönba) o Nechung Chok (tibetano: གནས་ཆུང་ལྕོག, ZYPY: Naiqung Jog,»la pequeña estancia», chino: 乃琼寺), es la sede del oráculo estatal del Tíbet. También se le conoce como «Sungi Gyelpoi Tsenkar», la «Fortaleza del del Rey del Oráculo» Está cerca del monasterio de Drepung,… Leer más Monasterio de Nechung

Monasterio de Tashilhunpo

El monasterio de Tashilhunpo (tibetano: བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་), fundado en 1447 por el primer Dalái lama,​ es un monasterio histórico y culturalmente importante en Shigatse, la segunda ciudad más grande del Tíbet. El monasterio fue saqueado cuando el Reino de Gorkha invadió el Tíbet y capturó Shigatse en 1791 antes de que un ejército combinado de tibetanos… Leer más Monasterio de Tashilhunpo

Monlam

El Monlam o festival de la Gran Oración fue fundado por el maestro Je Tsongkhapa en 1409. Junto al Losar, que es el festival del año nuevo, es una de las principales celebraciones del Tíbet. CaracterísticasEste festival sigue a las fiestas de año nuevo, el Losar, que es el primer día del año, y coincide… Leer más Monlam

Mu (zen)

Mu (japonés/coreano), Wu (chino tradicional:無, simplificado: 无 pinyin:wú), Vô (vietnamita) es una palabra que toscamente puede ser traducida por «ninguno», «sin». Aunque se usa como prefijo para indicar la ausencia de algo (ej., 無線 musen para «inalámbrico»), es más conocida por ser la respuesta de ciertos koanes y otras preguntas de la tradición budista zen… Leer más Mu (zen)

Muchilinda

En la mitología budista, Muchilinda o Muchalinda es el rey de los nagas (serpientes) que protegió con su caperuza a Buda (cuando aún se llamaba Sakyamuni Gautamá) de la lluvia después de su iluminación espiritual.​ Se dice que cuatro semanas después de que Sakyamuni Gautamá comenzó a meditar bajo el árbol bodhi, el cielo se… Leer más Muchilinda

Mudita

Muditā (pali y sánscrito: मुदिता) significa alegría empática o solidaria. Es la alegría que proviene del deleite por el bienestar de otras personas. El ejemplo tradicional paradigmático de este estado mental es la actitud de un padre que observa los éxitos y logros de un niño en crecimiento. Mudita no debe ser confundido con el… Leer más Mudita

Myō-ō

Los Vidyarāja (Sanskirt:विद्याराज) (conocidos como Míngwáng (明王 reyes de la sabiduría) en China y Myō-ō en Japón) son deidades protectoras en el culto budista vajrayāna. Se les representa con expresiones feroces y empuñando toda clase de armas: esto es así para subyugar a los espíritus malvados y amenazar a aquellos que no aceptan las enseñanzas.… Leer más Myō-ō

Nāgārjuna

Nāgārjuna (Reino de Andhra, 150-250) fue un filósofo indio y monje budista, a quien se atribuye, junto con su alumno Aryadeva, la fundación de la escuela madhyamaka (camino medio) que influyó fuertemente en el desarrollo del budismo mahayana. La tradición budista también le atribuye la autoría o descubrimiento del Prajñāpāramitā-sūtra así como otros grandes tratados… Leer más Nāgārjuna

Nalanda

Nalanda es una ciudad ubicada en el centro del estado de Bihar, en la República de la India, a 90 km de Patna, la capital del estado. Contexto históricoEn este lugar se encontraba una de las más célebres escuelas religiosas de la antigua India, que recibió protección especial y alcanzó su apogeo durante el reinado… Leer más Nalanda

Namagashi

Namagashi (生菓子?) son un tipo de wagashi, que es un término general para refrigerios utilizados en la ceremonia del té japonesa. El namagashi puede contener jaleas de frutas, kanten (agar agar), dulce de judías tanto Anko 餡子, de porotos rojos, como shiro-an (白あん) de porotos blancos. Están bellamente diseñados en detalle con motivos naturales y… Leer más Namagashi

Námaste

Námaste o namasté es un saludo de origen sánscrito, lengua originaria del norte de la India arcaica con aproximadamente 3500 años de antigüedad. Se usa en numerosas culturas, tanto como el hola y el adiós del idioma español. Así pues, el namasté se utiliza para saludar, despedirse, pedir, dar gracias, mostrar respeto o veneración y… Leer más Námaste

Nan Huai-Chin

Nan Huai-Chin (chino simplificado: 南怀瑾, chino tradicional: 南怀瑾, pinyin: NaN Huáijǐn; 3 de marzo de 1918-Suzhou, China; 29 de septiembre de 2012) fue un maestro espiritual de la China contemporánea. Fue estudiante del renombrado maestro budista laico Chán Yuan Huan-Xian (袁 焕 仙; 1887-1966), y recibió la confirmación de su iluminación por varios maestros de… Leer más Nan Huai-Chin

Seis yogas de Naropa

Las Seis yogas de Naropa (tibetano na-ro’i-chos-drug), también conocidas como los Seis dharmas de Naropa, describen un conjunto de meditaciones tántricas compiladas alrededor de la época del monje y místico Indio Naropa (1016-1100), que fueron transmitidas a su estudiante Marpa el traductor. Naropa forma parte de la Guirnalda Dorada, lo cual significa que es sustentor… Leer más Seis yogas de Naropa

Naropa

Naropa (1016-1100) fue un monje budista y místico de la India, discípulo de Tilopa. Naropa fue el maestro principal de Marpa. Nāropadā o Naḍapāda en idioma sánscritoNāropā en prácrito e idioma tibetanoNaropa formó parte de la Guirnalda Dorada, lo cual significa que fue sustentador del linaje Kagyu del budismo tibetano. Fue considerado un erudito y… Leer más Naropa

Narthang

El Monasterio de Narthang (Nartang, Nar-thang) está situado a 15 km al oeste de Shigatse. Fue fundado en 1153 por un discípulo de Atisha. Narthang era uno de los cuatro grandes monasterios del Tíbet central con Shalu, Sakya y Tashilhunpo. En este monasterio hizo sus votos de novicio Gedun Drub el primer Dalai Lama en… Leer más Narthang

Ngawang Lobsang Gyatso

Ngawang Lozang Gyatso (tibetano: བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་, wylie: Blo-bzang Rgya-mtsho, pinyin tibetano: Lobsang Gyaco) (1617 -1682), quinto dalái lama conocido como El Grande que empezó a construir el Palacio de Potala en Lhasa, Tíbet. El palacio de Potala.Enmarcado dentro de la escuela budista Gelugpa, fue una figura política del Tíbet muy importante en el siglo XVII. Después… Leer más Ngawang Lobsang Gyatso

Ngondro

El Ngöndro (en tibetano: «Chag Chen Ngondro», que literalmente significa: «preparación para el gran sello», o Mahamudra), también conocido como las Cuatro prácticas preliminares, se refiere a las prácticas o disciplinas (en sánscrito: sādhanā) fundacionales o preliminares comunes a las cuatro escuelas del budismo tibetano. Los cuatro preliminares generalesSe refiere a la motivación propia que… Leer más Ngondro

Nichiren

Nichiren (日蓮?) (16 de febrero de 1222-13 de octubre de 1282) fue un monje budista del siglo xiii en Japón. Es el fundador del budismo nichiren, una rama del budismo japonés, que abarca las escuelas Nichiren Shu, Nichiren Shoshu, el movimiento laico Soka Gakkai y otras escuelas. Los miembros de la Nichiren Shoshu y la… Leer más Nichiren

Nichiren Shōshū

Nichiren Shōshū (日蓮正宗) es una escuela de budismo Nichiren basada en las enseñanzas del monje japonés Nichiren del siglo XIII (1222–1282). Nichiren Shōshū reivindica a Nichiren como su fundador a través de su discípulo Nikkō (1246–1333), el fundador del Templo Principal de la escuela, Taisekiji. Tiene seguidores por todo el mundo, con las mayores concentraciones… Leer más Nichiren Shōshū

Nikaya

Nikāya es un término en idioma pali que significa ‘volumen’ y se utiliza de forma similar al término sánscrito Āgama, ‘cesta’​ en el sentido de colección, ensamblaje o grupo tanto en pāḷi como en sánscrito. Se utiliza normalmente en referencia a textos budistas del Sutta-pitaka, pero también hace referencia a las divisiones monásticas del budismo… Leer más Nikaya

Niō

Kongōrikishi o Niō es el nombre de un guardián iracundo y musculoso de Buda. Se encuentra representado de varias formas en la entrada de muchos templos budistas en Japón y Corea. Son manifestaciones de la deidad protectora bodhisattva Vajrapani y forman parte del panteón Mahāyāna. Según la tradición japonesa, los Niō viajaron con Buda para… Leer más Niō

Nirvana (espiritualidad)

En la filosofía shramánica, nirvana es el estado de liberación tanto del sufrimiento (dukkha) como del ciclo de renacimientos. Es un concepto importante en el hinduismo, jainismo y budismo y suele alcanzarse mediante diferentes prácticas y técnicas espirituales. Nirvana es una palabra del sánscrito que hace referencia a un estado que puede alcanzarse a través… Leer más Nirvana (espiritualidad)

No permanencia

En el ámbito del budismo, especialmente en el budismo zen, No-permanencia (Apratisthita en Sánscrito) hace referencia a la práctica de evadir construcciones mentales durante la vida diaria. Esto es, cualquier otro momento en el que no se práctica meditación (zazen). Algunas escuelas budistas consideran el Apratisthita Nirvana («cesación de no-permanencia») a las más altas esferas… Leer más No permanencia

Padmasambhava

Padmasambhava es el fundador de la escuela tibetana de budismo Nyingma y los tantras internos en el siglo VIII. Es uno de los 84 Mahasiddhas o grandes adeptos del Tíbet. Padmasambhava, en Chino: 蓮華生上師, 佛蓮花生大士 ; Tibetano: Pema Llungne (w.: pad ma ‘byung gnas: པདྨ་འབྱུང་གནས། ) o Padmakara, en sánscrito significa nacido del loto. En… Leer más Padmasambhava

Pali

El pali (pāḷi, पाळि) es un idioma índico o prácrito. El término pāḷi significa ‘el texto’ o ‘la línea’ por referirse a la línea en las hojas de palma donde se escribía. Durante la mitad del siglo XIX, cuando los europeos comenzaron a estudiar los textos budistas, se comenzó a denominar ‘pali’ al lenguaje de… Leer más Pali