Yoga Integral (Satchidananda)


El Yoga Integral es un sistema de yoga que pretende sintetizar seis ramas de la filosofía y práctica del Yoga clásico: Hatha , Raja , Bhakti , Karma , Jnana y Japa yoga . Fue traído a Occidente por Swami Satchidananda Saraswati , el primer centro que se fundó en 1966. Su objetivo es integrar cuerpo, mente y espíritu, utilizando prácticas físicas y enfoques filosóficos de la vida para desarrollar lo físico, emocional, intelectual y espiritual. aspectos de los individuos. El sistema incluye las prácticas de asana (posturas de yoga), pranayama(ejercicios de respiración) y meditación para desarrollar la quietud física y mental a fin de acceder a la paz interior y la alegría, que Satchidananda creía que era la verdadera naturaleza de una persona. También alienta a los profesionales a vivir una vida orientada al servicio.

El Yoga Integral se basa en la comprensión interreligiosa. Satchidananda enseñó que todas las religiones comparten principios universales esenciales y alentó a los yoguis integrales a respetar y honrar la unidad en la diversidad , resumida en su lema, “La verdad es una, los caminos son muchos”. No es una religión, sino una combinación de enseñanzas que forman la base de la práctica espiritual. Sus ramas no son de naturaleza jerárquica; los profesionales pueden encontrar una combinación de prácticas que se adapte a sus necesidades individuales.

Las clases de Yoga Integral se imparten en todo el mundo. Su sede, Satchidananda Ashram– Yogaville , se encuentra en Buckingham, Virginia.

Enseñanzas
Las principales prácticas del Yoga Integral se enfocan en restaurar la tranquilidad y la paz del cuerpo y la mente. Swami Satchidananda dijo que la “enfermedad” —la perturbación de la facilidad natural de uno— es la causa de la enfermedad, por lo que la prevención y la restauración son las características distintivas de las prácticas de Yoga Integral.

Principios
El objetivo del yoga integral, según Swami Satchidananda:

La meta del Yoga Integral, y el derecho de nacimiento de cada individuo, es realizar la unidad espiritual detrás de todas las diversidades en la creación entera y vivir armoniosamente como miembros de una familia universal. Este objetivo se logra manteniendo nuestra condición natural de un cuerpo de salud y fuerza óptimas, los sentidos bajo control total, una mente bien disciplinada, clara y tranquila, un intelecto tan afilado como una navaja de afeitar, una voluntad tan fuerte y flexible como el acero, un corazón lleno de amor incondicional y compasión, un ego tan puro como un cristal y una vida llena de Paz y Alegría Supremas.

Las enseñanzas del Yoga Integral tienen sus raíces en el sistema de Yoga formalizado por el sabio Patanjali en los Yoga Sutras de Patanjali . Las enseñanzas fundamentales incluyen preceptos morales y éticos ( yama y niyama ), que incluyen la no violencia, la veracidad, el no robar, la moderación, la no codicia, la pureza, la satisfacción, la autodisciplina, el estudio espiritual y el liderazgo de un vida desinteresada. El Yoga Integral sintetiza las siguientes seis ramas del Yoga clásico.

Seis ramas
Hatha Yoga combina asanas con pranayama y relajación profunda. Una dieta vegetariana y la abstinencia de tabaco, alcohol y otros estimulantes son parte de este componente físico. Patanjali afirmó que las asanas deben ser “constantes y cómodas”. Por lo tanto, se alienta a los practicantes de Yoga Integral a evitar el esfuerzo excesivo y a tomar períodos de descanso y relajación durante su práctica, lo que permite un flujo más meditativo.

Un curso de Hatha de Yoga Integral

Raja Yoga es el camino de la meditación y la autodisciplina, basado en principios éticos. La práctica de las ocho ramas del Yoga descritas en los Yoga Sutras de Patanjali ayuda a fortalecer y armonizar todos los aspectos del individuo, culminando en la autorrealización. Los Yoga Sutras ofrecen una guía detallada sobre cómo practicar. En la tradición del Yoga Integral, estas enseñanzas se ven como herramientas para la transformación. Swami Satchidananda animó a sus estudiantes a implementarlos en la vida diaria, explicando que, “Las enseñanzas de Raja Yoga son una llave de oro para desbloquear toda salud, felicidad, paz y alegría”.

Bhakti Yoga , la práctica que se enfoca en cultivar el amor y la devoción hacia Dios, se deriva del Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali , que afirman que el amor total y la entrega a Dios ayudarían al practicante en el camino. a la iluminación. En la tradición del Yoga Integral, el Bhakti Yoga se practica de muchas formas. Las prácticas comunes incluyen el canto de llamada y respuesta de kirtan , la oración, la puja (adoración) y el “recuerdo constante de lo divino”. El Yogi Integral considera que estas prácticas devocionales son expresiones externas de una actitud interna de entrega o liberación del deseo egoísta del ego.

Karma Yoga es un servicio desinteresado, una forma de meditación en acción. Da sin esperar nada a cambio; pensando en las acciones mismas como una ofrenda a lo divino oa toda la humanidad. En la tradición del Yoga Integral, el Karma Yoga es una práctica central. Swami Satchidananda enseñó que la clave de la felicidad es servir a los demás. Su lema era “Los dedicados disfrutan siempre de la paz y el gozo supremo. Por lo tanto, viven sólo para servir”.

Jnana Yoga , el camino de la sabiduría, implica el estudio, el análisis y el cultivo de una mayor conciencia. A través de él, los practicantes se esfuerzan por dejar de identificarse con sus cuerpos y mentes y darse cuenta del “testigo” inmutable interior. Para alcanzar esta conciencia, los yoguis integrales practican la reflexión y la auto-indagación, las cuales pueden ser formas de meditación. Reflexión significa que una parte de la mente retrocede y observa; esta parte de la mente se conoce como testigo. La auto-indagación en Jnana Yoga es un cuestionamiento más directo de “¿Quién soy yo?”, Una práctica destinada a ayudar al practicante a experimentar su verdadera identidad.

Japa Yoga , la repetición de mantras , es uno de los enfoques directos más fáciles y efectivos para desarrollar una práctica de meditación exitosa. Cuando uno utiliza un mantra, ese mantra representa e invoca en su sistema un aspecto particular de la “vibración cósmica”. Swami Satchidananda explicó que los mantras no tienen que tener un significado personal: cualquier cosa que calme y eleve la mente cuando se repita podría considerarse mantra. Sin embargo, también sugirió que los mantras seleccionados, administrados a través de una iniciación, podrían ser beneficiosos, “como una receta firmada por un médico”.

Difundido en Occidente
En 1966, el cineasta Conrad Rooks invitó a Swami Satchidananda a visitar Europa. Durante esta visita, fue invitado a dar charlas y clases en las Sociedades de Vida Divina en toda Europa. Regresó a Europa a partir de entonces, habiendo recibido invitaciones para hablar sobre Yoga Integral en conferencias de Yoga, en centros de Yoga y para servir como asesor de organizaciones de Yoga. Durante la primera visita a Europa, el artista pop Peter Max consultó con Rooks y luego sugirió que Swami Satchidananda visitara Estados Unidos a su regreso al Este. Una visita de dos días llevó a una estadía prolongada para enseñar Yoga Integral a estudiantes estadounidenses.

Swami Satchidananda inaugura el Festival de Música y Arte de Woodstock
En 1966, se fundó el primer Instituto de Yoga Integral en el Upper West Side de la ciudad de Nueva York. Allí, Swami Satchidananda y algunos de sus estudiantes recién formados comenzaron a impartir clases para el público en general en Hatha, meditación, trabajo de respiración y manejo del estrés. En agosto de 1968, un grupo de estudiantes se instaló en un apartamento en el edificio 500 West End Avenue para sumergirse en el estilo de vida yóguico, formando el primer ashram de Yoga Integral.

Los estudiantes de Swami Satchidananda en Nueva York planearon y organizaron una conferencia pública sobre Yoga Integral para que él la impartiera en el Carnegie Hall . Allí, en enero de 1969 se llevó a cabo una demostración y una conferencia de Hatha con entradas agotadas. Más tarde, ese mismo año, en agosto, fue invitado a dar la invocación en la inauguración del Festival de Música y Arte de Woodstock .

Poco después, las conferencias semanales de Satchidananda sobre Yoga Integral se trasladaron a la Iglesia Universalista en Central Park West, a medida que las multitudes aumentaban. Finalmente, en 1970, se compró un gran edificio en el West Village de Nueva York, que continúa siendo el sitio del Instituto de Yoga Integral en la actualidad. Los miembros del Instituto abrieron la primera tienda de comida vegetariana de Nueva York, Integral Yoga Natural Foods, en 1972. Siguió siendo la única tienda de comida saludable totalmente vegetariana en Manhattan hasta que cerró en enero de 2019.

Más institutos de yoga integral, centros de enseñanza y ashrams se abrieron a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970 en todo Estados Unidos. En 1975, Integral Yoga estableció uno de los primeros programas de certificación de formación de profesores de Yoga y, en 1999, se unió a otros linajes de Yoga con sede en EE. UU. Para formar la Yoga Alliance .

Instituciones

Existen Institutos y Centros de Yoga Integral en seis continentes. La sede internacional de Integral Yoga, Satchidananda Ashram– Yogaville , en Buckingham, Virginia, es una gran comunidad y un centro de programas dedicado al Yoga Integral.

En 1972, muchas personas que asistían a programas en los centros e institutos de Integral Yoga en Estados Unidos expresaron interés en desarrollar comunidades residenciales de Yoga, o ashrams . Yogaville West, el primer Ashram Satchidananda se ubicó en Seigler Springs , California. En 1973, se abrió un segundo ashram en Pomfret, Connecticut, que se convirtió en la sede de la organización Integral Yoga.

En 1980, debido a los severos inviernos, Swami Satchidananda cerró el ashram de Connecticut y trasladó la comunidad a Buckingham, Virginia . Satchidananda Ashram – Yogaville, sirve como la sede mundial de Integral Yoga y es el hogar del Santuario Universal de la Luz de la Verdad (LOTUS). A partir de 2015, alrededor de 220 personas vivían permanentemente en Yogaville, y de 2.000 a 3.000 invitados visitaban cada año. Yogaville opera como una comunidad espiritual residencial, centro de programas y retiros de yoga, y como un centro de entrenamiento de yoga, que ofrece capacitaciones para maestros, talleres, cursos de cocina vegetariana y programas diseñados en torno a las enseñanzas del yoga integral.

En los terrenos de Satchidananda Ashram, Yogaville es la Academia de Yoga Integral. Este es un centro de formación que ofrece cursos de certificación en Hatha Yoga y Yoga terapéutico, así como cursos de educación continua para profesionales de la salud. Esta academia opera todo el año y ofrece programas residenciales que alientan a los estudiantes a sumergirse en un “estilo de vida yóguico” basado en las enseñanzas del Yoga Integral.

Fuente: wikipedia.org

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