Swami Satchidananda Saraswati


Swami Satchidananda Saraswati (22 de diciembre de 1914 – 19 de agosto de 2002), nacido como CK Ramaswamy Gounder y conocido como Swami Satchidananda , fue un maestro religioso indio, maestro espiritual y adepto al yoga , que ganó fama y seguidores en Occidente. Fue autor de libros filosóficos y espirituales. Tenía un núcleo de discípulos fundadores que compilaron sus traducciones y comentarios actualizados sobre manuales tradicionales de yoga como los Yoga Sutras de Patanjali y el Bhagavad Gita para lectores modernos.

Primeros años
Satchidananda nació en una familia Kongu Vellalar en 1914 en Chettipalayam , un pequeño pueblo en Coimbatore , cerca de Podanur en el estado de Tamil Nadu , en el sur de India , y fue nombrado CK Ramaswamy Gounder. Sus padres lo llamaban cariñosamente Ramu . Su padre, Sri Kalyanasundaram era terrateniente y poeta. Su madre, Srimati Velammai, era profundamente espiritual. Su hogar se convirtió en un salón de reuniones para poetas, músicos y filósofos. Los ascetas errantes y los hombres santos que pasaban por la zona fueron enviados a su casa para recibir comida y alojamiento gratis. Su presencia influyó profundamente en Ramu. Después de estudiar en la universidad de agricultura, Ramu trabajó en una empresa familiar que importaba motocicletas. A la edad de 23 años se convirtió en gerente de National Electric Works de India. Fue gerente temporal del Templo de Perur, donde conoció a su esposa. Se casaron y tuvieron dos hijos. Siguió siendo vegetariano toda su vida y escribió un libro llamado The Healthy Vegetarian , desde entonces retitulado The Yoga Way: Food for Body, Mind & Spirit.

Búsqueda espiritual

Después de la repentina muerte de su esposa, Ramaswamy viajó por toda la India, meditando en santuarios sagrados y estudiando con venerados maestros espirituales. Durante años, Ramaswamy buscó verdaderos sabios, santos y maestros espirituales. Finalmente, fue iniciado en pre- sannyasa en el Ramakrishna Thapovanam y recibió el nombre de Sambasiva Chaitanya. Mientras estaba en el ashram , su trabajo consistía en cuidar a los niños huérfanos. Durante este período, también estudió junto con el renombrado Ramana Maharshi . Finalmente dejó el ashram cuando no pudo soportar el sufrimiento del cáncer de brazo de Sri Ramana y los procedimientos de tratamiento. Ramana Maharshi murió poco después de su partida. Luego viajó a Rishikesh, un pueblo sagrado en las estribaciones del Himalaya , ubicado a orillas del río Ganges . Allí, descubrió a su gurú , Sivananda Saraswati , fundador de la Sociedad de la Vida Divina y ex médico, quien lo ordenó en la orden sagrada de sannyasa en 1949 y le dio el nombre de Swami Satchidananda Saraswati.

El nombre Saccidānanda o Satchidananda (sánscrito: सच्चिदानंद) es un compuesto de tres palabras sánscritas , Sat (सत्), Cit (चित्) y Ānanda (आनंद), que significan esencia, conciencia y dicha, respectivamente. La expresión se usa en yoga y otras escuelas de filosofía india para describir la naturaleza de Brahman tal como la experimenta un yogui completamente liberado . Saccidānanda puede entenderse como el estado energético de no dualidad , una manifestación de nuestro estado espiritualmente natural, primordial y auténtico que es comparable en calidad al de la deidad.

Durante principios de la década de 1950 y principios de la de 1960, Swami Satchidananda dirigió (junto con otro discípulo de Swami Sivananda, Swami Satchidananda Saraswati Mataji) el Trincomalee Thapovanam, uno de los ashrams de Swami Sivananda situado en la región montañosa de Sri Lanka . Los devotos de Swami Satchidananda abrieron Satchidananda Thapovanam en Kandy en octubre de 1955. Aquí, Swami Satchidananda enseñó yoga, concibió e implementó enfoques interreligiosos innovadores para los festivales hindúes tradicionales y modernizó el antiguo modo de vida que los renunciantes habían seguido durante muchos años. Por ejemplo, Swami Satchidananda conducía un automóvil (para enseñar en todo Sri Lanka), usaba un reloj (para llegar a tiempo) y participaba activamente en las preguntas de los buscadores. Estas modernizaciones fueron ridiculizadas por ciertos individuos en la ortodoxia, pero él sintió que eran extensiones naturales necesarias y herramientas de servicio para mejorar su trabajo espiritual yóguico.

Swami Satchidananda en el escenario del Festival de Woodstock de 1969
En 1966, Swami Satchidananda fue invitado a visitar Europa por el cineasta Conrad Rooks que estaba terminando su primera película, Chappaqua . Rooks había estudiado yoga con Satchidananda en 1965 en Ceilán y estaba ansioso por volver a estudiar con él e incluirlo en su película.

Después de pasar varios meses con Rooks en Europa, el artista Peter Max, que colaboraba con Rooks en la película Chappaqua, le preguntó a Satchidananda si podía viajar a Estados Unidos en su camino de regreso a Ceilán. Max dijo: “El último día que estuve en París, le dije: ‘Swami, Estados Unidos te necesita mucho, mucho. Sería muy bueno si pudieras venir a Estados Unidos ‘. ¿América me necesita? preguntó. Le dije que los jóvenes estaban experimentando con drogas para expandir su conciencia y todo el país estaba experimentando un gran cambio. Sus enseñanzas de yoga eran lo que necesitábamos. Entonces el Swami me dijo: ‘Está bien, si es necesario, iré’ ”.

Dada la popularidad del mensaje de apertura de Satchidananda en Woodstock y los cánticos que dirigió, en 1973, Columbia Records produjo un LP doble en vinilo “Swami Satchidananda” que incluía un kirtan y una charla de Satchidananda basada en preguntas de los estudiantes. El álbum ha sido reeditado en formato digital como: “Swami Satchidananda: The Woodstock Years”. “Swami Satchidananda: Yoga para la ciudad”, un documental producido por Jeff Kamen para WNET (Ch. 13) se emitió en 1973 y fue una de las primeras películas transmitidas en la televisión estadounidense sobre un maestro de yoga indio.

Satchidananda se convirtió en ciudadano estadounidense en 1976 después de que se le concediera una visa de residente como el primer “Ministro de Palabras Divinas” de Estados Unidos.

Orígenes del Yoga Integral

Satchidananda caracterizó al Yoga Integral como “… una combinación flexible de métodos específicos para desarrollar todos los aspectos del individuo: físico, intelectual y espiritual. Es un sistema científico que integra las diversas ramas del yoga para lograr un desarrollo completo y armonioso de toda la persona.

El Yoga Integral fue registrado para mantener las enseñanzas consistentes a medida que la popularidad del yoga aumentaba exponencialmente en Occidente y para tener instructores debidamente capacitados que impartieran las enseñanzas del linaje del Yoga Integral. Swami Sivananda, el gurú de Swami Satchidananda, fue el fundador de la Divine Life Society mundial y conocido mundialmente como Sri Swami Sivananda Saraswati: un médico capacitado que escribió libros sobre todos los aspectos del yoga en inglés por primera vez en la historia, allanando así el camino para una audiencia occidental moderna y la vigorosa práctica actual del yoga en todo el mundo.

Viajes globales
Durante cincuenta años de servicio público, realizó ocho giras mundiales y registró casi dos millones de millas de viajes alrededor del mundo. “No pertenezco a ningún país u organización”, decía a menudo.

Swami Satchidananda, con la Ópera de Sydney de fondo, durante una gira de conferencias por Australia, 1981.
En Europa, Satchidananda fue a menudo un orador invitado en programas patrocinados por la Rueda Británica de Yoga, las Federaciones de Yoga Italiana y Alemana, entre muchas otras. A finales de la década de 1970, el Sr. Gerard Blitz, presidente de la Unión Europea de Federaciones Nacionales de Yoga (EUNYF) lo invitó a ser un orador invitado en la conferencia de EUNYF en Zinal, Suiza, lo que hizo durante los siguientes quince años. También viajó dos veces a Europa del Este, como parte de una delegación de diplomacia ciudadana. En 1985 y 1986, fue a Finlandia y la Unión Soviética para realizar giras de 10 días por dos organizaciones pacifistas.

Satchidananda realizó giras anuales por India y Sri Lanka, y también viajó a otros países de Asia y Medio Oriente, donde fue invitado a hablar en numerosas conferencias y universidades de yoga, paz, salud y otras.

En 1971, viajó a Australia y Nueva Zelanda por primera vez, como parte de su segunda gira mundial. Dio una serie de charlas en Australia y una charla en la Universidad de Auckland en Nueva Zelanda. En 1974, fue invitado como orador invitado especial en la Convención de la Asociación Internacional de Profesores de Yoga (IYTA) en Nueva Zelanda y su convención en Australia en 1979. En ese momento, se convirtió en Patrono Honorario de la IYTA, que tenía su sede en Australia. A finales de 1979, Satchidananda fue invitado a abrir el primer Festival Nambassa en Nueva Zelanda, que se inspiró en el Festival Woodstock en Estados Unidos. Durante la década de 1980, realizó cuatro giras más a Australia, incluidas paradas en Tasmania y Nueva Zelanda. Durante estas giras, a menudo habló en programas y conferencias de IYTA, así como en centros de yoga y universidades.

En 1975, el primer viaje de Swami Satchidananda a Sudamérica fue a Venezuela, donde dio charlas en varias ciudades, incluida una conferencia en la Universidad Central de Venezuela.

En 1990, Mataji Indra Devi lo invitó a realizar una gira por Argentina, Uruguay y Brasil. Presidió el Segundo Congreso Anual de Profesores de Yoga Sudamericano celebrado en Argentina.

Muerte
El 19 de agosto de 2002, Swami Satchidananda murió después de hablar en el Congreso Mundial sobre Visión Global y Estrategias para la Paz, la No Violencia y la Armonía en el Sur de la India. [15] Su funeral tuvo lugar en Buckingham, Virginia el 22 de agosto en Chidambaram, un santuario designado para la contemplación frente al santuario ecuménico, LOTUS (Luz de la Verdad Universal Light) que Satchidananda Saraswati consideró la parte más importante de toda la obra de su vida: A lugar para honrar la universalidad de todas las religiones, a través del símbolo de la luz que comparten todas las culturas del mundo. Integral Yoga International y Yogaville continúan educando a los yoguis de todo el mundo y en la sede mundial en Buckingham, Virginia. [dieciséis]

Manifiestos
Swami Satchidananda solía resumir el estilo de vida ideal de yoga como: “Fácil, pacífico y útil”.

Integral Yoga cree:

El objetivo y el derecho de nacimiento de todos los individuos es realizar la unidad espiritual detrás de la diversidad en toda la creación y vivir armoniosamente como miembros de “una familia universal”. Este objetivo se logra manteniendo nuestra condición natural como:

un cuerpo de salud y fuerza óptimas,
sentidos bajo control total,
una mente bien disciplinada, clara y tranquila,
un intelecto afilado como una navaja,
una voluntad fuerte y maleable como el acero,
un corazón lleno de amor incondicional y compasión,
un ego tan puro como el cristal, y
una vida llena de suprema paz, alegría y bienaventuranza.
Consiga esto a través de asanas , pranayama , el canto de los santos nombres, autodisciplina , acción desinteresada, mantra japa , meditación , estudio y reflexión .

Contribuciones a la educación del yoga
En diciembre de 1969, Swami Satchidananda publicó Integral Yoga Magazine , la primera revista de yoga en Estados Unidos. La revista impresa pasó a ser eWeekly en 2016.

En impresión constante desde 1970, el libro de Satchidananda, Integral Yoga Hatha , una guía de instrucciones de Hatha Yoga de gran formato publicada en 1970, ahora es reconocido como un clásico en su campo. El libro presenta a Satchidananda demostrando cada postura de yoga.

Creyendo que la práctica del yoga podría llevar tanto a los presos como a los drogadictos a la rehabilitación y a vidas más saludables y felices, en 1971, Satchidananda comenzó a capacitar a algunos de sus estudiantes para enseñar yoga en prisiones y centros de rehabilitación de drogas. Este servicio gratuito continúa hoy a través del Servicio en Satchidananda. A fines de la década de 1960, Swami Satchidananda comenzó a capacitar a algunos de sus estudiantes para enseñar Hatha Yoga. En 1975, desarrolló el primer programa de Formación de Profesores Integral de Yoga Hatha, uno de los primeros programas de certificación para profesores de yoga en Estados Unidos. La certificación de profesor de yoga no fue el único programa educativo en el que fue pionero. En Connecticut, en 1977, fundó la Escuela de Yoga Integral (ahora Yogaville Vidyalayam), que fue la primera escuela primaria acreditada por el estado con un plan de estudios basado en el yoga.

El libro de 1978, Yoga Sutras of Patanjali , con traducción y comentario de Swami Satchidananda, se considera ahora una edición clásica del texto fundamental del yoga y es utilizado por muchos programas de formación de profesores en todo el mundo, habiendo sido traducido a muchos idiomas. Fue nombrado en el “Best Yoga Sutras: Top Five List” en 2017.

Al igual que había hecho con la apertura de la Escuela de Yoga Integral en Connecticut en la década de 1970, Satchidananda quería unir el yoga y los académicos en una escuela residencial en la India. En 1997, fundó una Satchidananda Jothi Niketan, una gran escuela residencial en Kallar, en el sur de la India.

Integral Yoga , y su sede en Satchidananda Ashram– Yogaville , continúan educando a los yoguis de todo el mundo, ofreciendo programas y talleres durante todo el año en todos los aspectos de la ciencia del yoga. En la Academia de Yoga Integral en Yogaville, así como en los otros centros de la organización, se ofrecen capacitaciones profesionales para maestros de yoga y terapeutas de yoga y programas de educación continua.

Yoga y bienestar
Desde el comienzo de su servicio en Occidente, Swami Satchidananda promovió firmemente la dieta vegetariana, la reducción del estrés a través de las prácticas y la filosofía del yoga y la vida en armonía con la naturaleza. Como homeópata y naturópata, Swami Satchidananda ofreció una perspectiva de salud holística al mundo de la medicina occidental. A la vez, apoyaba los aspectos positivos de la medicina alopática y siempre hablaba de los grandes avances logrados, en particular para los problemas agudos.

“La conexión mente-cuerpo: estrés, actitud, dieta y su salud” con Swami Satchidananda y Michael Lerner, Dean Ornish y Sandra McLanahan, Charlottesville, Virginia, 1987
Las ideas de Satchidananda eran radicales en ese momento; la principal de ellas era la noción de que la enfermedad era esencialmente: “enfermedad” o facilidad perturbada. Los principales culpables de esos trastornos fueron: dieta no vegetariana, hábitos poco saludables como fumar, beber, consumo de drogas ilícitas, estilo de vida sedentario y estrés. Enseñó que el tratamiento de la enfermedad desde un enfoque puramente alopático pone un enfoque indebido en los síntomas sin ir a la causa raíz de la enfermedad. Sus enseñanzas fueron cambiar el rostro de los enfoques médicos occidentales de las enfermedades cardíacas y la medicina del estilo de vida a través de la investigación y el trabajo de su estudiante, Dean Ornish .

Otra de las estudiantes de Satchidananda, quien se convirtió en mentora de Ornish, fue Sandra McLanahan, quien, en 1976, fundó una de las primeras clínicas de salud integradora en los Estados Unidos. La clínica incluía terapia de yoga, en ese momento, bastante desconocida en Estados Unidos. Desde mediados de la década de 1970 en adelante, McLanahan y Ornish hicieron arreglos para que Satchidananda hablara en los Institutos Nacionales de Salud, el Centro Médico Johns Hopkins, el Colegio de Medicina Baylor, el Centro Médico de la Universidad de Virginia y muchas otras instituciones médicas.

Michael Lerner, director de Commonweal, un instituto de investigación de salud líder en California, conoció a McLanahan en la década de 1980. Ella le presentó a Swami Satchidananda, y Lerner, inspirado por el enfoque del Yoga Integral para el bienestar, posteriormente estableció el programa de Ayuda para el Cáncer de Commonweal. Otro estudiante, Jnani Chapman, trabajó con Lerner y en 1997 desarrolló el programa de entrenamiento de Terapia de Yoga en el Cáncer y Enfermedades Crónicas basado en la Terapia de Yoga Integral y utilizado en muchos entornos médicos. El programa de certificación de Terapia de Yoga Integral ha sido acreditado por la Asociación Internacional de Terapeutas de Yoga .

La dieta vegetariana (y ahora vegana) fue defendida durante mucho tiempo por Swami Satchidananda por sus beneficios para la salud, ecológicos y espirituales. En 1972, estableció la primera tienda vegetariana de alimentos saludables en la ciudad de Nueva York, que siguió siendo la única tienda totalmente vegetariana en Manhattan, hasta su cierre a fines de 2018. [21] Otra sucursal, aún operativa, abrió en Charlottesville, Virginia en 1980 .

Trabajo interreligioso y servicio social
Swami Satchidananda fue considerado uno de los primeros defensores del movimiento interreligioso en Estados Unidos. Su interés en la comprensión interreligiosa se remonta a principios de la década de 1950, cuando los miembros de la Sociedad de la Vida Divina se preparaban para el Día del Guru Poornima, una celebración anual que honra las cualidades divinas del maestro espiritual. Por lo general, cada linaje tiene una celebración en la que solo se honra a su Gurú. Satchidananda sugirió que la atención se centrara en Swami Sivananda y también en otros maestros espirituales, incluidos los de otras religiones. Esa tradición continúa hoy en todos los centros de Yoga Integral.

Durante las muchas décadas que siguieron, Satchidananda colaboró ​​con otros defensores interreligiosos. Trabajó en estrecha colaboración con el Reverendísimo James P. Morton (Centro Interfaith de Nueva York), el rabino Joseph Gelberman, el hermano David Steindl-Rast OSB, Pir Vilayat Khan, entre otros. En 1968, Satchidananda cofundó el Centro de Estudios Espirituales en 1968 en Nueva York con el rabino Gelberman, fr. David y Eido Tai Shimano. [24] El centro acogió a clérigos de diferentes religiones que se reunían una vez al mes para entablar un diálogo interreligioso. El centro se convirtió en el Seminario Ecuménico de Yoga que llevaría a cabo retiros de fin de semana, animando a los seguidores de diferentes religiones a reunirse para orar y meditar, y compartir ideas.

Durante estos retiros y simposios interreligiosos a principios de la década de 1970, Satchidananda tuvo otra innovación: el Servicio Ecuménico de Yoga (ahora conocido como el Servicio Universal Luz de la Verdad), en el que representantes de diferentes religiones se reunieron alrededor de un altar circular y realizaron un servicio de adoración para una luz central.

Servicio interreligioso organizado por Swami Satchidananda en 1975, Connecticut. En el sentido de las agujas del reloj desde Swamiji es Br. David, el P. Beh, Taj Inayat, Roshi Prabhasa Dharma, Rabino Gelberman.
En 1979, Satchidananda y el rabino Gelberman fundaron el primer seminario interreligioso en Estados Unidos. Durante 15 años, también se unieron para un programa anual “El Swami y el Rabino”. Luego, en 1980, el estudiante de Satchidananda, el Rev. Jaganath Carrera encabezó la fundación del Ministerio de Yoga Integral, el primer ministerio interreligioso de Yoga y más tarde el seminario. A principios de la década de 1980, desarrolló el primer “kirtan interreligioso” y el Yantra de todas las religiones, que es el símbolo principal de la organización de Integral Yoga.

Los numerosos programas y retiros interreligiosos que organizó en los años setenta y principios de los ochenta inspiraron a Satchidananda a crear un lugar permanente que expresara la esencia del entendimiento interreligioso. En 1982, comenzó la construcción del Santuario Universal Luz de la Verdad (LOTUS.org), que Satchidananda consideraba una de las partes más importantes de la obra de su vida: un lugar para honrar la universalidad de todas las religiones, a través del símbolo de la luz que comúnmente es compartida por todas las religiones del mundo. El santuario se inauguró en 1986 y Sri K. Ramasamy construyó un segundo santuario y se inauguró en la India (LOTUSIndia.org) en 2014, en honor al centenario del nacimiento de Satchidananda.

Durante más de veinticinco años, brindó apoyo a organizaciones interreligiosas, sirviendo en sus juntas asesoras, incluyendo el Templo del Entendimiento, la Plaza de Acción de Gracias, el Parlamento de las Religiones del Mundo, el Centro Internacional Interreligioso, el Centro Interreligioso de Nueva York y el Iniciativa de Religiones Unidas, entre otras.

A lo largo de los años, recibió muchos honores por su servicio humanitario, incluido el Premio Juliet Hollister presentado en las Naciones Unidas en 1996 y en 2002, el Premio U Thant Peace. Premio U Thant Peace en 2014, fue honrado póstumamente como un “visionario interreligioso”, con el Premio Interreligioso James Parks Morton por el Centro Interreligioso de Nueva York. Fue nombrado “Miembro del Día de Acción de Gracias Mundial” por el Consejo Mundial de Acción de Gracias en 1981 y también nombrado “Hindú del Año” por la revista Hinduism Today en 1994.

En 2009, Nalanie Chellaram fundó un colectivo internacional de organizaciones benéficas sin fines de lucro establecido en honor a Swami Satchidananda y basado en su enseñanza central de servicio desinteresado. SIS existe para servir a niños y familias necesitadas en todo el mundo a través de varios proyectos de seva (servicio desinteresado). Los niños son nuestro futuro y fueron muy queridos por el corazón de Sri Swamiji. Actualmente, SIS opera organizaciones benéficas en España, Gibraltar, Hong Kong, India y Estados Unidos.

Fuente: wikipedia.org

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