Gorakhnath


Yogi Gorakhnath (también conocido como Goraksanath , Principios del siglo XI) fue un yogui hindú , santo y uno de los primeros poetas de Bhojpuri , quien fue el influyente fundador del movimiento monástico hindú Nath en India . Se le considera como uno de los dos discípulos notables de Matsyendranath . Sus seguidores se encuentran en la India en el lugar conocido como Garbhagiri que se encuentra en Ahmednagar en el estado de Maharashtra . Estos seguidores se llaman yoguis , Gorakhnathi , Darshanio Kanphata .

Fue uno de los nueve santos también conocido como Navnath y es muy popular en Maharashtra, India. Las hagiografías lo describen como más que un maestro humano y alguien fuera de las leyes del tiempo que apareció en la tierra en diferentes épocas. Los historiadores afirman que Gorakhnath vivió en algún momento durante la primera mitad del segundo milenio EC, pero no están de acuerdo en qué siglo. Las estimaciones basadas en la arqueología y el texto van desde los siglos XV al XII de Briggs [8] hasta la estimación de Grierson del siglo XIV.

Gorakhnath se considera un Maha-yogi (o gran yogui) en la tradición hindú. No enfatizó una teoría metafísica específica o una Verdad particular, pero enfatizó que la búsqueda de la Verdad y la vida espiritual es una meta normal y valiosa del hombre. Gorakhnath defendió el Yoga , la disciplina espiritual y una vida ética de autodeterminación como un medio para alcanzar el samadhi y las propias verdades espirituales.

Gorakhnath, sus ideas y yoguis han sido muy populares en la India rural, con monasterios y templos dedicados a él que se encuentran en muchos estados de la India, particularmente en la ciudad epónima de Gorakhpur .

Biografía
Cuentas de historiadores
Los historiadores varían en su estimación de cuándo vivió Gorakhnath. Las estimaciones basadas en la arqueología y el texto van desde los siglos XI al XII de Briggs hasta los documentos de Baba Farid y los manuscritos de Jnanesvari que llevaron a Abbott a conectar Gorakhnath con el siglo XIII, a Grierson, quien, basándose en la evidencia descubierta en Gujarat, sugiere el siglo XIV. Su influencia se encuentra en las numerosas referencias a él en la poesía de Kabir y de Guru Nanak del sijismo , que lo describen como un líder muy poderoso con una gran cantidad de seguidores, lo que sugiere que probablemente vivió en la época en que vivieron estos líderes espirituales. En India.

Los textos históricos implican que Gorakhnath era originalmente un budista en una región influenciada por el Shaivismo, y se convirtió al Hinduismo defendiendo Shiva y Yoga . Gorakhnath llevó una vida como un apasionado exponente de las ideas de Kumarila y Adi Shankara que defendían la interpretación del Yoga y Advaita Vedanta de los Upanishads. Gorakhnath consideró la controversia entre dualismo y no dualismoLas teorías espirituales en la India medieval como inútiles desde el punto de vista de la práctica, enfatizó que la elección es del yogui, que la disciplina espiritual y la práctica por cualquiera de los caminos conduce al “estado de samadhi perfectamente iluminado de la conciencia fenoménica individual”, afirma Banerjea.

Relatos hagiográficos
La hagiografía de Gorakhnath describe que apareció en la tierra varias veces. Las leyendas no proporcionan un momento o lugar donde nació, y lo consideran sobrehumano. Las hagiografías del norte de la India sugieren que se originó en el noroeste de la India ( Punjab , y algunos mencionan a Peshawar ). Otras hagiografías sobre Gorakhnath en ( Bengala ) y Bihar sugieren que se originó en la región oriental de la India (incluido Bangladesh ).

Estas hagiografías son inconsistentes y ofrecen diferentes registros del descenso espiritual de Gorakhnath. Todos nombran a Adinath y Matsyendranath como dos maestros que le precedieron en la sucesión. Aunque un relato enumera cinco gurús que preceden a Adinath y otro enumera seis maestros entre Matsyendranath y Gorakhnath, la tradición actual ha identificado a Adinath con Lord Shiva como el maestro directo de Matsyendranath , quien fue él mismo el maestro directo de Gorakhnath.

Las leyendas de la tradición Nath afirman que viajó mucho por el subcontinente indio, y se encuentran relatos sobre él de alguna forma en varios lugares, incluidos Nepal , Punjab , Sindh , Uttar Pradesh , Uttarakhand , Assam , Tripura , Bengala , Odisha , Kathiawar ( Gujarat) , Maharashtra , Karnataka e incluso Sri Lanka .

Nath Sampradaya
La tradición de Nath afirma que sus tradiciones existieron antes de Gorakhnath, pero la mayor expansión del movimiento ocurrió bajo la guía e inspiración de Gorakhnath. Produjo una serie de escritos e incluso hoy en día es considerado el más grande de los Nath . Se ha dicho que Gorakhnath escribió los primeros libros sobre Laya yoga . En la India hay muchas cuevas, muchas con templos construidos sobre ellas, donde se dice que Gorakhnath pasó tiempo en meditación. Según Bhagawan Nityananda , el santuario samadhi (tumba) de Gorakhnath se encuentra en Nath Mandir cerca del templo Vajreshwari a aproximadamente un kilómetro de Ganeshpuri, Maharashtra , India . Según las leyendas, Gorakhnath y Matsyendranath hicieron penitencia en el templo de Kadri en Mangalore, Karnataka. También son fundamentales para colocar Shivlingam en Kadri y Dharmasthala.

El templo de Gorakhnath también está situado en una colina llamada Garbhagiri cerca de Vambori, Tal Rahuri; Dist Ahmednagar. También hay un famoso templo de Gorakhnath en el estado de Odisha.

Gorakhnath Math

Gorakhnath mandir en Gorakhpur, India
El Gorakhnath Math es un monasterio del grupo monástico Nath que lleva el nombre del santo medieval, Gorakhnath (c. Siglo XI), de la Nath sampradaya. Las matemáticas y la ciudad de Gorakhpur en Uttar Pradesh llevan su nombre. El monasterio y el templo realizan diversas actividades culturales y sociales y sirven como el centro cultural de la ciudad. El monasterio también publica textos sobre la filosofía de Gorakhnath.

Influencia
Hatha yoga
Algunos eruditos asocian los orígenes del Hatha yoga con los yoguis Nath , en particular Gorakhnath y su gurú Matsyendranath . Según el indólogo británico James Mallinson , esta asociación es falsa. En su opinión, los orígenes del hatha yoga deberían estar asociados con el Dashanami Sampradaya de Advaita Vedanta (hinduismo), la figura mística de Dattatreya , y los Rāmānandīs .

Si bien se disputan los orígenes del Hatha yoga, según Guy Beck, profesor de estudios religiosos conocido por sus estudios sobre yoga y música, “las conexiones entre Goraknath, Kanphatas y Hatha yoga son incuestionables”.

Nepal
Artículo principal: Gurkha
Los Gurkhas de Nepal y los Gorkhas indios toman su nombre de este santo. Durante mucho tiempo se le ha considerado el rastradevata (señor del estado) de Nepal, y su nombre aparece en numerosas versiones de monedas y billetes nepaleses. Gorkha , un distrito histórico de Nepal, lleva su nombre.

Hay una cueva con su paduka (huellas) y un ídolo suyo. Todos los años, el día de Baisakh Purnima, hay una gran celebración en Gorkha en su cueva, llamada Rot Mahotsav; se ha celebrado durante los últimos setecientos años.

Una leyenda afirma, afirman William Northey y John Morris, que un discípulo de Machendra llamado Gorakhnath, una vez visitó Nepal y se retiró a una pequeña colina cerca de Deo Patan. Allí meditó en un estado inamovible durante doce años. Los lugareños construyeron un templo en su honor allí, y desde entonces se ha recordado con él.

En la tradición Tamil Siddhar
Korakkar es uno de los 18 Siddhars y también conocido como Goraknath entre Navanathar. Agattiyar y Bogar fueron sus gurús . Su templo Jeeva samadhi está en Vadukupoigainallur del distrito de Nagapattinam de Tamil Nadu. Según un relato, pasó una parte de sus años de crecimiento en las montañas Velliangiri en Coimbatore .

Otros santuarios relacionados con Korakkar son Perur , Thiruchendur y Triconamalli. Las cuevas de Korakkar se encuentran en Chaturagiri y Kolli Hills . Como otros siddhas, Korakkar ha escrito canciones sobre Medicina, Filosofía y Alquimia.

Bengala Occidental – Assam – Tripura
La comunidad bengalí ubicada en estos estados y el país vecino de Bangladesh tiene un número considerable de Yogi Brahmins (también llamados Rudraja Brahmins / Yogi Nath, que usaban apellidos como Debnath, Debsharma, Nath y Bhowmick) que han tomado su nombre de este santo.

Cocinas comunitarias
Según Arvind-Pal Singh Mandair, profesor de estudios sij, las órdenes de Gorakhnath en Punjab estaban operando cocinas comunitarias gratuitas en Punjab cuando Guru Nanak fundó el sijismo. Los santuarios de Gorakhnath han continuado operando un langar y proporcionan una comida gratis a los peregrinos que los visitan.

Obras
Romola Butalia , un escritor indio de la historia del Yoga, enumera las obras atribuidas a Gorakhnath de la siguiente manera: “Se cree que Guru Gorakhnath es autor de varios libros, incluidos Goraksha Samhita, Goraksha Gita, Siddha Siddhanta Paddhati, Yoga Martanada, Yoga Siddhanta Paddhati, Yoga- Bija, Yoga Chintamani. Se cree que es el fundador de Nath Sampradaya y se afirma que los nueve Naths y 84 Siddhas son todas formas humanas creadas como manifestaciones yóguicas para difundir el mensaje del yoga y la meditación al mundo. que revelan samadhi a la humanidad “.

Siddha Siddhanta Paddhati
El Siddha Siddhanta Paddhati es un texto sánscrito de Hatha Yoga atribuido a Gorakhnath por la tradición Nath . Según Feuerstein (1991: p. 105), es “una de las primeras escrituras de hatha yoga, el Siddha Siddhanta Paddhati , contiene muchos versos que describen el avadhuta ” (liberado) yogui.

El texto de Siddha Siddhanta Paddhati se basa en un marco advaita (no dualidad) , donde el yogui se ve “a sí mismo en todos los seres, y todo en sí mismo”, incluida la identidad del alma individual ( Atman ) con el universal ( Brahman ). Esta idea aparece en el texto en varias formas, como las siguientes:

Se percibe que las cuatro varna (castas) están ubicadas en la naturaleza del individuo, es decir, Brahmana en sadacara (conducta recta), Ksatriya en saurya (valor y coraje), Vaisya en vyavasaya (negocios) y Sudra en seva (servicio). . Un yogui experimenta dentro de sí a todos los hombres y mujeres de todas las razas y castas. Por tanto, no odia a nadie. Tiene amor por cada ser.

-  Gorakhnath, Siddha Siddhanta Paddhati III.6-8 (Traductor: D Shastri)

Fuente: Wikipedia

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