Vajrasatva


En la escuela japonesa Vajrayana del budismo shingon, es el aspecto esotérico del bodhisattva Samantabhadra. Es conocido también en China como Bodhisattva de la virtud universal.

En el budismo tibetano, es el cuerpo nirmanakaya -cuerpo de emanación física o sensación ilusoria temporal ​- de AdiBuda, el Buda Primordial, el que existe totalmente más allá del espacio y el tiempo; así, Vajrasatva representa al Dharmakaya, la verdadera naturaleza de la Budeidad y la práctica de purificación.

Escritura
Vajrasatva se escribe: en sánscrito: वज्रसत्त्व Vajrasattva, en tibetano, རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། Dorje Sempa, en japonés 金剛薩た, en chino tradicional, 金剛薩埵)​.

Origen
Vajrasatva aparece principalmente en dos textos budistas: el Sutra Mahavairocana y el Sutra Vajrasekhara. En el Mandala del Reino Diamantenota ​, Vajrasatva se sienta al este cerca del Buda Akshobhia. En algunos linajes esotéricos, se decía que Nāgārjuna se había encontrado con Vajrasatva en una torre de hierro en el sur de la India, y que se le enseñaba el Sutra, transmitiendo así las enseñanzas esotéricas a más personajes históricos​.

La visualización de Vajrasatva
Vajrasatva es de color blanco, significa pureza y purificación. Coronan su cabeza cinco joyas y se viste con deslumbrantes sedas y joyas hechas de pura luz. La mano derecha de Vajrasatva está a la altura del corazón, sosteniendo un vajra, el cetro diamantino de los budas. La mano izquierda descansa a su lado, sosteniendo una campana-vajra. Vajrasatva está sentado sobre la flor de loto con una mirada misericordiosa hacia los seres humanos.

 

Fuente: Wikipedia

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