Diccionario español- sánscrito https://es.glosbe.com/es/sa
A | |
AABUTHI | Oblación final. |
ABHASA | Reflejo // Semejanza. |
ABHASAVADA | Teoría de la manifestación. Shiva es la causa y el mundo es el efecto, por lo cual el mundo es real y no una ilusión como afirma la Vedanta. |
ABHAVA | No-estar // Carencia // Falta de devoción // No-existencia. |
ABHAYA | Impasibilidad // Un mudra vertical, con gesto de la mano de disipar el miedo, de dar protección y la bendición. |
ABHEDA | No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera de lo cual no puede haber otro. |
ABHEDA BHAKTI | Experiencia devocional cuando no hay dualidad entre Dios y el devoto. |
ABHI | Todas las direcciones. |
ABHICHARA PRAYOGA | Magia negra. |
ABHIMANA | Orgullo // Identidad // Parecido a AHAMKARA // Pretensión. |
ABHIMANA GRANTHI | El mundo del apego. |
ABHIMANA VEGA | Fuerza del apego. |
ABHIMANTRITA | Consagrado, convertido en sagrado. |
ABHINIVESHA | Amor a la vida // Miedo a la muerte // Deseo de continuidad // El apego a la existencia // Gusto. |
ABHISAMBODHI | Iluminación. |
ABHISAMBUDA | Realización. |
ABHISEHEKA | Iniciación // Consagración. |
ABHUTA | No-cosa // Lo no existente. |
ABHYANTARI DIKSHA | Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel interior o sutil (iniciación interna). |
ABHYASA | Práctica espiritual // Práctica constante // Perseverancia // Todo esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el cual se han suprimido las modificaciones mentales. |
ABHYASA YOGA IUKTENA
CHETASA |
El que fija su mente en Mi, obtiene con el tiempo Lo Superior. |
ABHYUDAYA | Felicidad material en el más allá // Prosperidad. |
ABJA | Loto. |
ABYANGAM | Aplicación de aceites en todas las partes del cuerpo // Masaje. |
ACHALA | Mantram repetido sin movimiento // Inmóvil // Inquebrantable. |
ACHALA CHITTA | La mente inmutable. |
ACHALAHA | Inmóvil, el que no pierde su naturaleza. |
ACHARA | Es el cumplimiento del deber espiritual // Normas de conducta. |
ACHARYA | Maestro // Sabio. |
ACHINTIA RUPA | Forma inimaginable // El que no puede ser pensado. |
ACHINTIABHEDABHEDA | “Incompresible identidad en la diferencia”, tal cual es la relación de KRISNHA por una parte, y las almas y el mundo por otra. |
ACHINTIAM | El que no puede ser concebido por la mente. |
ACHYUTA | Lo inmutable // Inmortal // Krishna // Inmutable. |
ADAIA | Dedicar |
ADAKAM | Control |
ADAMA ADIKARI | Discípulo que va despertando poco a poco con la ayuda constante del maestro. Es el que requiere una paciente educación, un paciente cuidado, por parte del Guru. |
ADARSHA | Espejo |
ADBHUTA | Prodigio. |
ADHARAH | El sostén // Soporte. |
ADHARMA | Perversidad, vicio, injuria, injusticia, impiedad, etc. |
ADHAS | Bajo. |
ADHEYA | Lo sostenido. |
ADHI | Primero |
ADHI GURU | El Guru primordial u original. La Fuente Divina de la cual desciende el poder de iniciación y guía a un linaje de Gurus. |
ADHI LINGAM | La forma primaria. |
ADHI YOGA | El yoga supremo. |
ADHIBHAUTIKA | Dolor que recibimos del mundo físico. |
ADHIDAIVIKA DUKHA | Sufrimiento procedente de causas divinas. |
ADHIDHAUTIKA DUKHA | Sufrimiento procedente de seres o cosas externas. |
ADHIKARA | Prerrogativa // Autoridad espiritual. |
ADHIKARANA | Sección. |
ADHINA GURU | El fundador de una línea de Gurus. |
ADHISTHANA | Sustrato // Estado de gracia o pureza // Soporte. |
ADHVARA | Sacrificio. |
ADHYARUPA | Sobreimposición de lo irreal o ilusorio sobre lo real. |
ADHYASA | Proyección // Sobreimposición. |
ADHYATMA (ADIATMA) | Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal del ser humano. |
ADHYATMIKA DUKHA | Sufrimiento engendrado por uno mismo. |
ADHYAYA | Capítulo. |
ADHYAYAS | Libros. |
ADI | Principio. |
ADIAKSHENA | Poder. |
ADIATMA ( ADHYATMA) | Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal del ser humano. |
ADIATMA DUKHA | Dolor originado por el cuerpo. |
ADIBUTHA DUKHA | Dolor causado por mala gente, animales, etc. |
ADIBUTHAM | Los cinco elementos. |
ADIDEIVIK DUKHA | Dolor que el hombre no puede controlar (terremotos, etc.) o sea, calamidades naturales. |
ADIKARI | Discípulo // Persona cualificada para la senda espiritual. |
ADITI | Lo ilimitado // La energía primordial. |
ADITIA VARANAM | El que brilla como el sol. |
ADITYAS | Personificaciones del Sol en cada signo del zodiaco. |
ADIVASI | Primer habitante. |
ADRISHTA | El principio invisible y trascendente que rige todos los fenómenos desde su creación hasta su disolución // Lo invisible // Lo desconocido. |
ADVAITA | No dual. |
AEKABHAKTI | Múltiples devociones // Ver a Dios en todas las cosas. Es previo a EKABHAKTI. |
AGAMA | Conocimiento que se obtiene por experiencia o que se apoya en la autoridad y la tradición // Escrituras sagradas de las doctrinas no-védicas. Versan sobre rituales, mitología, etc. |
AGAMA SHASTRA | Textos revelados directamente de SHIVA. |
AGAMI KARMA | Karma generado en esta vida debido a la asociación con los objetos. |
AGATI | Caminos erróneos. Son 4; el de la ansiedad, el del odio, el de la ilusión y el de la cobardía. |
AGATIM | Nacer. |
AGHA | Pecado. |
AGNA SHISTA | El alimento que queda luego de la Oblación (entrega a los Dioses) |
AGNANAVANDA | Doctrina del no-saber. La imposibilidad de tener un conocimiento de la esencia del mundo. |
AGNASCHA | El hombre ignorante; el que nada sabe de las Escrituras. |
AGNI | Fuego (movilidad) // Tattva que da la capacidad de movilidad en las cosas. |
AGNIA | 6º chakra del cuerpo humano, el del frontal // Mando. |
AGNIHOTRA | Invocación a Agni, Dios del Fuego. |
AHAM | El Yo. La naturaleza esencial del Ser // Ego. |
AHAM BRAHMASMI | “Yo soy Brahman”. (Primera mahavakya) |
AHAM SPHURANA | El fluir del Yo, del Ser // Ser. |
AHAMKARA | Egoencia // Conjunto de estructuras mentales unidas kármicamente en base a un centro // El sentido de “yo soy……”. |
AHAMUKHAM | Vigilancia del Ser. |
AHAM-VRITTI | Pensamiento “yo”. |
AHAR DEVATA | El Deva del día. |
AHARA | Aquello que se ingiere. |
AHARA NIYAMA | Regulación de la dieta. |
AHETUKA BHAKTI | Devoción sin motivo. |
AHÍ | Serpiente. |
AHIMSA | No-violencia // Abstenerse de herir a nadie en pensamiento, palabra y obra. |
AHU | Iluminar. |
AIAM ATMA BRAHMAN | “Este Atman es Brahman” // “Este Ser es Brahman”. (Segunda mahavakya) |
AIKA | Identidad |
AIRAVATA | El elefante celestial de color blanco con 6 trompas, vehículo del Dios Indra. |
AISHVARYA | Poderes propios de un ser elevado // El que conquistó todas las cualidades, virtudes y Shidis. |
AJAPA | Lo que no se habla // Japa no hablado. |
AJATA VADA | La teoría de la no-causalidad. La creación del mundo nunca se ha dado. El universo es una creación mental sobre la Realidad del Ser. Solo existe la REALIDAD. |
AJATIM | No-nacimiento. |
AKALA | Más allá del tiempo. |
AKANISHTA | Estado desde el cual ya no se retrocede al samsara. Es la antesala al Nirvana. |
AKARANA | Ausencia de acción. |
AKARYAM | Violación de deberes. |
AKASHA | Eter (sonido-vibración) // Espacio infinito // Tattva que da posibilidad de manifestación del sonido. |
AKHANDAKARA VRITTI | La conciencia sin interrupción. |
AKHILA | Entero. |
AKRITA | No manifestado. Fuera del proceso de creación y disolución. |
AKRIYA | No hacer. |
AKSHARA | El alfabeto sánscrito // Indestructible // Sonido de la palabra sagrada Om // Imperecedero. |
AKSHARADA DANASCHA | Los sin Fe, los que no creen en las Escrituras. |
AKSRADA DANAHA
PURUSNAHA |
Falta de Fe en Brahman, en las Escrituras, en el Guru, en Dios. |
AKUNCHANA | Contracción. |
ALABDHI | Pérdida. |
ALASYA | Pereza. |
ALAYA | Alma universal // La consciencia que recoge y conserva las experiencias individuales y colectivas. |
ALPAMEDASAN | Gente de poco entendimiento o Viveka limitado; es la gente que adora a los Devas. |
AMALA | El inconsciente más profundo. |
AMARA | Inmortal. |
AMBA | Madre. |
AMBARA | Cielo. |
AMBURA | Nube. |
AMGATI | Ir // Andar // Marcar. |
AMGIN | Tener un cuerpo // Lo esencial. |
AMRITA | Jugo sagrado. Bebida que confiere inmortalidad // Néctar // Lo más Sagrado y Sublime // Inmortalidad. |
AMRITA ANUBHAVA | La sublime experiencia de la Unidad. |
AMRITATVAM | Inmortalidad. |
AMSHA AVATARA | Avatara menor. |
ANABHIGATA | Indestructibilidad. |
ANABHILAPYA | Lo inefable, lo inexpresable. |
ANABISNEHA | Sin apego al mundo. |
ANADHYAVASAYA | Vacilación, indecisión. |
ANADI | No tiene comienzo. |
ANADINADHANA | Eterno. |
ANAGAMIN | Que renace fuera de los mundos inferiores. |
ANAGARIKA | Anacoreta. |
ANAHATA | 4º chakra del cuerpo humano, el del corazón // No tocado. |
ANALA | El fuego. |
ANAMAYA | Salud espiritual. |
ANANDA | Bienaventuranza // Beatitud // Felicidad. |
ANANDA MAYA KOSHA | Envoltura ilusoria de la bienaventuranza. |
ANANDATANDAVA | “Danza de la Beatitud”; danza que realiza Shiva cuando lleva al mundo a su disolución y posterior renacimiento. |
ANANGA | Lo que no está hecho de partes. |
ANANIA | No separado de Dios // Con exclusivo sentimiento hacia Dios. |
ANANIA CHETAHA | El que piensa exclusivamente en la Divinidad. |
ANANIA HA BHAKTI | Suprema Devoción. |
ANANTA | Sin fin // Interminable // La serpiente identificada a menudo con Sesha. Tiene 1000 cabezas que se extienden formando una capucha gigante que forma la concha de Vishnu. Es un arquetipo de lo inconsciente. |
ANANTAVIJAYA | Lo que da una victoria ilimitada. |
ANASANA ITVARA | Ayuno temporal. |
ANASANA MARANAKALA | Ayuno hasta la muerte. |
ANASRAVA | Fuera del mundo pasional. “Sin fisuras” por donde pueda penetrar la pasión. |
ANASUYA | Persona pura, que no critica ni abusa de otros. |
ANATMAKA | Irreal, ilusorio. |
ANATMASU | No Ser. |
ANAVA MALA | La impureza de la individualidad. |
ANAYA SARANAGATI | Entrega total. |
ANDAJA | Los nacidos del huevo. |
ANDHA | Ciego. |
ANEKA | Multiplicidad. |
ANGA | Técnicas. |
ANGAM | Cuerpo // Miembro. |
ANGARAGA | Ungüento. |
ANIA | Separado. |
ANIAHA | Diferente. |
ANILA | El viento. |
ANIMA | Poder de hacerse uno mismo muy pequeño. |
ANIRVACHANIYA | Indescriptible, inexplicable // Indiscernible. |
ANIRVINA | Entusiasta. |
ANISA | Impotencia ante el sufrimiento. |
ANITYA | Impermanente, no eterno, perecedero. |
ANJALI | Gesto de adoración y saludo con las dos palmas de las manos juntas. |
ANNO | Alimento. |
ANNO MAYA KOSHA | Cuerpo físico // Envoltura ilusoria del alimento. |
ANONYASHRAYA | Dependencia mutua. |
ANORAISIA | Lo sutil entre lo más sutil. |
ANTA | Fin // Interior // Final. |
ANTA KALE | En el momento de morir. |
ANTA VANTAHA | Algo que tiene fin, por ejemplo, el cuerpo. |
ANTAKA | El que es el fin de todo, destructor de todos los seres, de la existencia (Shiva) |
ANTAKARANA | Mente // Vehículo interno. |
ANTAKARANA SHUDI | Mente purificada. |
ANTAKARANA-VRITTI | Modificación del órgano interno. |
ANTAR | Interior. |
ANTARA | El espacio intermedio o espacio entre dos cosas. |
ANTARIAMI | El legislador interno. Dios como habitante de nuestro corazón y mente // El controlador interno. |
ANTARIKSHA | Nulidad. |
ANTARMUKHAM | Introversión |
ANTARYAGA | Sacrificio // Ofrenda interna. |
ANTARYAMIN | El Maestro interior // El “controlador” interior. |
ANTASTAN | Es el efecto de Purusha, es decir, todo el universo. |
ANTIKATVA | Grosero. |
ANTYESHTI | Ceremonia fúnebre. |
ANU | Átomo. |
ANUBANDAS | Cuestiones fundamentales en los Prakaranagrantas. |
ANUBHAVA | Percepción directa // Experiencia personal // Cognición // La experiencia directa de la Verdad, o sea, Samadhi // Verdadera percepción de Dios // Actitud // Consecuencia. |
ANUBHAVA MAHAVAKYA | “Aham Brahmasmi”. |
ANUBHU | Intuición. |
ANUBHUTI | Conciencia Suprema o YO // Concepción. |
ANUGATAIA | El que se somete y obedece al Guru. |
ANUGRAHA | Gracia // Es el acto de la Gracia por el cual Shiva produce la Liberación del hombre. |
ANUKTANAH | Incomparable. |
ANUMANA | Conocimiento inferido de un objeto. |
ANUMEYA | Inferible // Adivinar. |
ANUPADHISESHA | Muerte sin que le siga otra vida. |
ANUPALABDHI | Incomprensión // No Percepción. |
ANURAKTI | Apego que viene después del conocimiento de la naturaleza de Dios. |
ANUSAMDHA | Estar atento. |
ANUSAYATE | No atraído por los objetos del mundo, no apego-atracción. |
ANUSHASITARA | El legislador de todo el universo. |
ANUSHTHANA | Autoridad religiosa. |
ANUSVARA | Sonido nasal del alfabeto sánscrito. Es una “vibración” impronunciable a no ser por su unión con una letra del alfabeto. |
ANUTTARA | La Suprema Potencia Suprema. |
ANUTTARA SAMYAK
SAMBODHI |
Omnisciencia // “La Suprema Potencia Divina contiene el despertar”. |
ANUVAKYA | Invitación para que concurran los dioses a aceptar la ofrenda hecha en una Agnihotra. |
ANVAYA | Presencia invariable de Atman. |
ANYATHA | Otro modo. |
APAHA | Agua. |
APAMANA | No respeto // desprecio. |
APANA | Una de las 5 fuerzas vitales. Va hacia abajo y tiene su asiento en los órganos de excreción. Controla la nutrición // Viento con dirección hacia abajo relacionado con el elemento fuego // Exhalación. |
APANCHIKRTA | Elementos aun no compuestos, sin mezclar. (Tattvas) |
APARA | Inferior. |
APARAPARIYA VEDANIYA
KARMA |
Karma que madura en vidas posteriores. |
APARAVIDYA | Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en relación con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior // Conocimiento empírico. |
APARIGRAHA | No acumular más de lo necesario // No tener sentido de posesión // No aceptar nada de nadie. |
APAROKSHA GNANA | Conocimiento inmediato // Conocimiento de Atma // Auto-Realización. |
APAROKSHA GNANI | Gnani que Conoce las Escrituras. |
APAROKSHATVA | El ser que no supera el límite de sus propios sentidos. |
APAS | Agua (adaptabilidad) // Tattva que da la capacidad de adaptación de las cosas. |
APATYA | Hijos. |
APAURISHEIA | No-creación. |
APAURUSHEYA | Todos los seres o cosas de origen no humano, por ejemplo, los Vedas. |
APAVADA | Desobreimposición de lo irreal sobre lo real // Destrucción de la ilusión para encontrar a Brahman. |
APAVARGA | Completa liberación del dolor. |
APETA | Condición Inmanifestada de algo. |
APRAMANA | Cuatro estados sublimes (amor, compasión, altruismo y ecuanimidad). |
APRATISAMKHYA NIRODAHA | Destrucción del ciclo de renacimiento y muerte por agotamiento de sus causas // Destrucción del samsara que se da cuando se da el agotamiento de las causas. |
APRIAM | Poco agradable. |
APSARA | Ninfa celestial. |
APTA | Eficaz. |
APTAVAKYA | Testimonio. |
ARANYA | Bosque. |
ARCHITA | El Adorado. |
ARDHANISVARA
(ARDHANARISHVAR) |
Una forma andrógina de Shiva Shakti, que tiene un cuerpo con las características tanto masculinas como femeninas. |
ARI | Enemigo. |
ARIYADHARMA | Ley noble. |
AROPITA | Apariencia ilusoria. |
ARTHA | Significado real // Objetivo // El verdadero conocimiento de un objeto // Posesión y ocupación // Profesión // Riqueza // Poder // Gloria // Meta. |
ARTHA VADA | Argumentos auxiliares para demostrar la Realidad del Ser. |
ARTHAKRITYA | Acciones que benefician a los seres. |
ARTHAPATTI | Conjetura // Suposición. |
ARTO | Persona que se haya en apuros y requiere a Dios por ayuda. |
ARUL | Gracia. |
ARUPA | Informe, lo que no tiene forma precisa. |
ARUPALOKA | El mundo inmaterial. |
ARYA | Noble. De aquí proviene la palabra “ario” // Santo // Valioso // Noble. |
ARYAGNANA | “Noble conocimiento”. Un estado donde se comprende en sí mismo todo lo que se percibe. |
ARYAVARTA | Antiguo nombre de la India; “morada de los arios”. |
ASAHISHNU | No admitir. |
ASAMPRAGNATA | Estado de concentración que se alcanza por la cesación de toda actividad. |
ASAMPRAGNATA SAMADHI | Nirvikalpa Samadhi. |
ASAMSHAKTI | El desapego // La 5ª etapa del conocimiento. |
ASAMSKRITA | Lo inmutable, el no-karma // Los elementos que no cooperan en la formación de la existencia empírica // Algo no sujeto a causa, condición o dependencia // Lo trascendental // Eterno. |
ASAMYAGDARSIN | Persona que aun no ha alcanzado el conocimiento perfecto, por lo cual debe seguir en el Samsara. |
ASANA | Postura yóguica que establece el equilibrio y la serenidad en el cuerpo // Posición. |
ASANGA | Desapego, desinterés, desprendimiento. |
ASANGNIKA DHARMA | Factor que obstaculiza el funcionamiento de la consciencia. |
ASANKA | Acto de entender las cosas. Comprensión. |
ASAT | Causa. |
ASATKARYAVADA | Ningún efecto existe antes de que se manifieste. |
ASATYA | No-ser // Irreal // Error. |
ASAVA | Eliminación de las intoxicaciones. |
ASAYA | Acumulación. |
ASHAIKA | Sabio // Uno que ha terminado de aprender. |
ASHAUCHA | Estado de impureza. |
ASHESHATAS | Completamente. |
ASHNAN | Cuando uno está comiendo (gusto) |
ASHRAM | Colonia que se establece en torno a un Sabio // Lugar de retiro. |
ASHRAMAS | Las 4 etapas de la vida. |
ASHRAYA | Punto de apoyo // Resultado // Apoyo. |
ASHRAYATVA | No depender. |
ASHTAVADHABA | Habilidad de ocuparse de 8 cosas a la vez. |
ASHTITAHA | Sentido de Unidad. |
ASHUBA | Dolor causado por los objetos // Desfavorable. |
ASHUBAT (ASUBHAT) | Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable. |
ASHVA | Caballo. |
ASHVANI | Un mudra que consiste en la contracción de los órganos internos para sellar los orificios ocultos del cuerpo y para controlar los órganos vitales. |
ASHVATTHA | Un árbol sagrado con frecuencia asimilado al de la Iluminación // Higuera sagrada de la India. |
ASKASHVATA | La no-perpetuidad. |
ASMI | Yo soy. |
ASMITA | Ego subjetivo // Falsa identidad // “Yo soy esto” // Sentido de individualidad // La ilusión del yo. |
ASRAVA | “Con fisuras” por donde pueden penetrar las pasiones. |
ASTA VIMOKSA | 8 formas de Liberación o etapas que llevan al desapego. |
ASTANGA YOGA | Yoga de los 8 pasos enunciado por Patanjali. |
ASTEIA | No tomar lo ajeno // Honestidad. |
ASTI | Seidad Absoluta referida a los cuerpos duales. |
ASTI-VADI-PRIA | Reflejo de Sat-Chit-Ananda y que son cualidades pertenecientes a todo objeto. |
ASUBHAT (ASHUBAT) | Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable. |
ASUCI | Impuro. |
ASUDDHASRSTI | Creación impura. |
ASUDHADHVAN | Camino impuro. |
ASUKAM | Sin Felicidad. |
ASUKAVITVAM | Habilidad de componer versos improvisados sobre cualquier tema dado. |
ASUNYA | Existencia. |
ASURAS | Titanes o dioses orgullosos con predominio de la guna tamas // No-luz. |
ASVARA | El movimiento de los sentidos hacia los objetos. |
ATAKAVACARA | Más allá de la lógica, por ejemplo, Lo Absoluto. |
ATALA | Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin pasar por la esfera de la bienaventuranza. |
ATAPA | Sin pasión ni angustia. |
ATATAY | Criminal de acuerdo a la ley india. Hay 6 tipos:
1. El que quema una casa ajena. 2. El que da veneno a otro. 3. Cuando la fortuna que se tiene es por medios deshonestos. 4. Quitar la tierra de otro hombre por la fuerza. 5. Quien toma la mujer de otro por la fuerza. 6. Quien trata de matar o mata a un hombre indefenso. |
ATHA | Ahora. |
ATHARVAVEDA | El cuarto Veda, constituido de himnos que acompañan a los ritos y las ceremonias propiciatorias // Veda de los conjuros mágicos |
ATIANATASAT | Completamente irreal. |
ATIANTIKAN | Permanente. |
ATIARTA | El más amado. |
ATIGRAHA | Objetos que están al alcance de los sentidos. |
ATINDRIYAS | Mas allá de los Indriyas. |
ATISAYA | Capacidad que poseen ciertas substancias de poder trascender su propio estado. |
ATITASRAMI | El que está más allá de los 4 ASRAMAS, las 4 etapas de vida en la India. |
ATMA BHAVA | El Ser. |
ATMA EVA | El Ser en Si. |
ATMA SAMSTHAM
MANAH KRTVA |
Fijar la mente en el Ser. |
ATMA SHUDAIE | Purificar la mente. |
ATMA SWARUPA | Naturaleza real del Ser // La Suprema Verdad // Término empleado para indicar que el universo no tiene realidad intrínseca, sino que solo existe como una manifestación del Ser. |
ATMA VADA | Teoría que sostiene la sustancialidad como algo real, permanente y eterno, y con naturaleza propia. |
ATMA VANTAM | El hombre que está fijo en ATMA. |
ATMA VICHARA | Correcta inquisición de la Realidad. |
ATMA VIDYA | Conocimiento del Ser // Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con la Realización. |
ATMA VIPARYASA | Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen en forma independiente entre sí. |
ATMA YOGA | Logro de la fusión entre el principio superior del hombre y el Absoluto. |
ATMA-BRAKTI | La luz del Ser. |
ATMA-GNANA | Realización. |
ATMAKA | Esencia. |
ATMAN | Verdad suprema // El más interno YO // La Realidad //
No-dos. |
ATMANISHTA | Establecido en el Ser. |
ATMANIVEDANA | Consagración. |
ATMANUSANDHANA | Pensar constantemente en el Ser. |
ATMANUSMARANA | Consciencia de la identidad personal. |
ATMANVESHANA | La búsqueda de uno mismo. |
ATMARAN | El goce del ser. |
ATMASAKSHATKARAM | Realización del Ser. |
ATMASIDHI | Autorrealización. |
ATMAVAM | El hombre que pone su atención en ATMA // Posa tu mente en Mí. |
ATMAVICHUDAIE | Purificación de la mente. |
ATTINDRIAN | Más allá de la felicidad procurada por los sentidos. |
ATYANTA TAMASI | Gente estúpida, que no pueden alcanzar el Conocimiento de la Verdad antes de 1000 vidas. |
AUDASINYA | Indiferencia. |
AUDDHATYA KAUKRITYA | Desasosiego y mortificación. |
AVABHASA | Consciencia, o lo que es lo mismo, estado de vigilia que permite una clara percepción de todos los actos // Que surge // Aparición. |
AVABODHA | Despertar. |
AVADHARANA | Certeza. |
AVADHUTAS | Almas Realizadas que están más allá de los límites de conductas humanas. No siguen ni normas ni reglas de ningún tipo. |
AVADHUTI | Canal central del cuerpo por donde circula la energía vital. |
AVAGRAHA | Restricción, prohibición. Normas que limitan ciertos actos. |
AVAIVARTIKA | No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado // Quien, con firmeza, se dirige progresivamente hacia la suprema Iluminación, sin caer en una etapa espiritual inferior // “Que no retrocede”. |
AVALOKITESVARA | Encarnación de la piedad. |
AVARANA | Factores que cubren la mente y obstaculizan los pensamientos positivos. Son; codicia, ira, languidez o melancolía, desasosiego, mortificación y escepticismo. |
AVARANA SHAKTI | Poder de velar de maya. |
AVARANDA | Velo // Factor que obscurece la mente. |
AVASTHA | Estados por los que pasan todos los fenómenos (nacimiento, permanencia, cambio y muerte) // Circunstancia. |
AVATAR | Encarnación voluntaria de lo Divino en forma humana. |
AVESA | Completa absorción // Manifestación de la Bienaventuranza Suprema. |
AVIAHA | |
AVIAIAM | Imperecedero. |
AVICHARA | Capacidad de diferenciación intuitiva. |
AVIDIPURVAKAM | Sin real Comprensión de BRAHMAN. |
AVIDYA | Ignorancia espiritual // Falta de Sabiduría // Ilusión. |
AVIDYA ASMITA | El “yo” egoísta. |
AVIDYAM UPASATE | Aquellos para quienes el mundo es la única realidad. |
AVIKARIAM | El que no tiene modificaciones. |
AVINIVARTANIYA | “Que no retrocede”// No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado. |
AVIPASTITAHA | Personas que no “ven” claramente. |
AVIRATI | Sensualidad // Deseo de objetos. |
AVIRODHA | Coherencia // No-contradicción. |
AVIRUDDHA | Incompatibilidad. |
AVISESA | Sin distinción // No específico // Arquetípico // Universal. |
AVRITI SHAKTI | Poder de obnubilación, de velar la Realidad. |
AVSHADAM | Alimento // Medicina. |
AVYAKRITA | Lo que no puede ser contestado o explicado (problemas, etc.) // Algo que no puede ser clasificado bajo categorías morales. |
AVYAKTA | Lo inmanifestado // Lo Absoluto // El Ser supremo // La pura Conciencia // Que no puede ser manifiesto por ningún medio cognoscitivo. |
AVYASA | Repetición de las ideas, en un libro, por ejemplo // Control. |
AVYKARTA | Indiferenciado. |
AYASA | Hierro. |
AYINA | Piel de antílope, ciervo o tigre. |
AYUKTAHA | No-unido. |
AYURVEDA | Tradicional sistema de medicina hindú que significa “Ciencia de la vida”. |
AYUS KASAYA | Degeneración de la vida. |
AYUSHKA | Es el tipo de karma determinante del lapso que ha de durar una existencia. |
AYUTASIDDHA | La incapacidad de poseer una existencia separada (por ejemplo, el olor de una fruta) |
B | |
BABAHA | Naturaleza. |
BADHITA | Aniquilado. |
BAHARA | Diamante. |
BAHIRANGA SADHANA | Los 3 primeros pasos del yoga (Yama, Niyama y Asana). |
BAHIRMUKAM | Extroversión, dejar que la mente vaya hacia el exterior. |
BAHISKARANA | Vehículo externo del hombre, compuesto por los 5 gnana indriyas y los 5 karma indriyas. |
BAHU | En gran cantidad, abundantemente // Numeroso. |
BAHUMAN | El hombre que después de muchos nacimientos llega a Gnananishta. |
BAHYA | Exterior. |
BAHYA DIKSHA | Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel externo o físico (iniciación externa). |
BAHYA SPARDESHU
ASAKTAHA ATMA |
La mente detecta con los sentidos los objetos afuera. |
BAHYARTHAVADIN | Realista, el que afirma la existencia tanto del mundo exterior como del interior. |
BAIA (BAYA) | Miedo. |
BAKTIA IUPAJITA | El que hace un esfuerzo por controlarse a sí mismo. |
BALA | Poder // Fuerza // Niño. |
BALA BATAM | Fuerza de los fuertes. |
BANAPRASTHA | El que realiza la 3ª de las 4 etapas de vida. Retirarse con el compañero/a a la soledad. |
BANDHA | Esclavitud // Atadura // Lazo // Nudo // La vida en esta tierra // Contracciones musculares que a veces se incluyen en las asanas o mudras yóguicas. |
BARTA | El que Nutre el Universo. |
BAVANA | Sentimiento Divino // Inclinación. |
BAYATI | Devoción. |
BHA | Aparecer. |
BHADDHA | Hombre atado // Alma atada al samsara por la fuerza del karma. |
BHADRA | Persona orientada hacia la santidad, pero que aun conserva el modelo humano común. |
BHAGAVAD DHARMA | Sendero superior. |
BHAGAVAD GITA | El “Canto del Señor”. La obra más difundida del Vedanta. |
BHAGAVAN | Dios // Término empleado para los sabios // Alguien que sabe todo lo relativo a la creación y a la destrucción del Universo // Alguien que sabe todo lo relativo al nacimiento y muerte de todas las criaturas del Universo // El que sabe qué es el Conocimiento y que es la ignorancia // El que posee 6 cualidades:
1. AISHVARIA; el que conquistó todas las cualidades, virtudes y Shidis. 2. DHARMA; el que vive dharmicamente. Dios no hace esfuerzos por vivir así. 3. IASHAS; fama, porque Dios es bien conocido por todos. 4. SHRIA; riqueza, poder, el que lo posee todo. 5. VAIRAGYA; desapego. 6. MOKSHA; liberación. |
BHAGYA | Destino. |
BHAIRAVI | Guru femenina generalmente asociada al Tantra Yoga. |
BHAJAN | Práctica devocional // Oración // Canto místico. |
BHAKTA | Adepto // Alguien que se acerca a Dios mediante el amor y la devoción. |
BHAKTAPRATYAKHYANA
MARANA |
Morir absteniéndose de comer y beber. |
BHAKTI MARGA | Camino de la devoción. |
BHAKTI YOGA | Camino de la devoción // Acercamiento a Dios mediante el amor y la devoción. |
BHAKTOSI | Devoto. |
BHANU | Sol. |
BHARANI | Una especie de poema en tamil. |
BHARAT MATA | La Madre India. |
BHARATA | “Aquel que se regocija en Brahman” (Arjuna) // Enamorado. |
BHARATA VARSHIA | El país de los enamorados de Dios; la India. |
BHARATI | Tierra. |
BHARAVAN | Sensible. |
BHASHABHIMANA | Amor hacia mi propio idioma. |
BHASHYA | Comentario |
BHASMA | Ceniza. |
BHAVA | Actitud // Imagen mental // Naturaleza // Ser creado // Criatura // Actitud hacia Dios. |
BHAVA BALA | Fuerza de la Meditación. |
BHAVANAM | Reflexión // Contemplación. |
BHAVA-RUPA | Devenir. |
BHAVA-TANHA | Sed de existencia y de devenir. |
BHEDA | Otridad. Considerarse a sí mismo como “otro que Dios” // Diferencia // Distinción. |
BHEDA BHAVA | Sensación de diferencia. |
BHIKSHA | Ofrenda de alimento a un Gurú o a un sanyasin // Comida de caridad. |
BHIKSHU | Monje mendicante de la Orden Budista. |
BHINNA | Diferenciado. |
BHOGA | Experiencia de los placeres y pesares mundanos // El goce // Es lo opuesto al Yoga // Placer. |
BHOGA MARGA | La senda de las ocupaciones mundanas, placeres y pesares. |
BHOGA VASANA | Tendencia por el placer. |
BHOGI | El implicado en los placeres y pesares mundanos. |
BHOKTA | Esperienciador. |
BHRANTI | Error // Ilusión. |
BHRANTIDARSANA | Percepción errónea. |
BHRIGU | Uno de los grandes rishis védicos, de los que es jefe. |
BHU DEVI | La Diosa Tierra. |
BHUMI | Tierra. |
BHUTA | Los elementos (tierra, agua, etc.) cuya combinación produce todo lo material // Espíritu de la naturaleza // Ser con forma, con cuerpo // Fantasma // Criatura. |
BHUTA GRAMA | La colección de todas las criaturas que habiendo devenido a ser otra vez, después del Pralaya vuelven, y así sucesivamente. |
BHUTA MAESVARA | El Señor de todas las criaturas. |
BHUTAKASHA | El espacio físico. |
BHUTA-SHUDHI | La purificación de los elementos físicos densos durante el ritual. |
BHUTATATHATA | Lo real, lo que es eternamente // La naturaleza que subyace bajo todas las cosas. |
BHUTAVADA | Materialismo. |
BHUTAYAGNA | El culto a todas las cosas vivientes. |
BHUTISHAKTI | Energía del devenir. |
BI | Miedo. |
BIBUHU | El que es completo, o sea, Atma. |
BIBUTI | Ceniza Sagrada // Atributo. |
BIJA | Semilla kármica // Germen. |
BIJA ABYAYAM | La Semilla Eterna de los Universos. |
BIJA DHYANA | Meditación con soportes externos. |
BIJA-MANTRA | Una sílaba-sonido que simboliza una Divinidad o fuerza cósmica. |
BIKSHA | El que da limosna. |
BIMBA PRATIBIMBA | El principio del “objeto original” y su “imagen reflejada”. |
BINDU | Luz // Semen // Cero // Punto // Átomo // Gota // Punto metafísico. |
BODHA | Comprensión. |
BODHABHASA | Conciencia reflejada // Conciencia empírica // Conciencia individual. |
BODHIDRUMA | Árbol de la Iluminación bajo el cual el Buda se Realizó. |
BOGAS | Placeres de los Devas. |
BOKTHA | Gozador. |
BRAHAMARANDRA | Orificio situado en la parte superior de la cabeza por donde sale el Santo al morir. |
BRAHMA | El creador del mundo. |
BRAHMA GNANA | Realización del Ser Absoluto. |
BRAHMA MUHURTA | Periodo entre las dos y las cuatro de la mañana, considerado el mejor momento para meditar // Hora sagrada que precede al alba. |
BRAHMA NIRVANA | La absorción en Brahman. |
BRAHMA SAMSPARSHA | El contacto íntimo y permanente con lo Divino. |
BRAHMA SHAKTI | Fuerza que crea algo. |
BRAHMA STHITI | La permanencia en el camino de la Realización. |
BRAHMA SWARUPA | Forma real de Brahman. |
BRAHMA VIDO | Los que hacen Upasanas en Brahman. |
BRAHMA VIDO YANAKA | Los que hacen Upasanas a Brahma. |
BRAHMA VIDYA
1. PARA VIDYA : • GNANA VIDYA • MAHA VIDYA • GUPTA VIDYA • ATMA VIDYA 2. APARA VIDYA: |
El Conocimiento de Brahman //Sabiduría Divina. Se divide en:
Conocimiento Superior. Se divide en; La sabiduría de los poderes ocultos. Lo relacionado con la revelación de lo Divino. Lo relacionado con los mantrams. Lo relacionado con la Realización. Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en relación con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior. |
BRAHMACHARI | El que realiza la primera de las 4 etapas de vida. Su función es estar, ayudar, aprender, etc. con su Maestro |
BRAHMACHARYA | Continencia // Celibato // Liberación del ansia de todo goce sensual // Primera de las 4 etapas de vida // Discípulo. |
BRAHMADYA DRISHTI | Fijación de la vista en el entrecejo para lograr la vacuidad mental (ejercicio yógico). |
BRAHMALOKA | La región de las almas liberadas // El ATMALOKA. |
BRAHMAN | Lo Absoluto // Verdad suprema // La Realidad última. |
BRAHMANA | La 4ª de las 4 castas de India. Generalmente son los sacerdotes, los ascetas, etc. |
BRAHMA-NADI | El canal psíquico central, Sushumna, por el que tiene lugar la ascensión de la Kundalini. |
BRAHMANDA | Macrocosmos. |
BRAHMANI ADAIA KARMANI | Dedicar todas las acciones a Ishvara. |
BRAHMANI YOGA YUKTA
ATMA |
La mente obtiene unicidad en brahman. |
BRAHMANIRVANA | Estado de absorción en Brahman, consistente en identificarse con el Si-mismo. |
BRAHMANISHTAM | Establecido en Brahman. |
BRAHMANISTITAHA | El que habita en Brahman. |
BRAHMANPADA | Postrado a los pies de Brahman. |
BRAHMANUBHAVA | Verdadera experiencia de Brahma. |
BRAHMARANDHRA | El chakra Sahasrara, situado justo encima de la corona de la cabeza, donde la Kundalini se une con la Conciencia Pura. Por el sale el principio consciente en el momento de la muerte. |
BRAHMASTRAM | Arma Suprema. |
BRAHMASVARA | Las palabras sagradas que conforman las Enseñanzas transmitidas por todos los Maestros. |
BRAHMAVADIN | El que habla de Brahman. |
BRAHMAVID | El que alcanzó la 4ª etapa del conocimiento // Quien ha realizado a Brahman. |
BRAHMAVIDVARA | El que alcanzó la 5ª etapa del conocimiento // Quien es superior entre los conocedores de Brahman. |
BRAHMAVIDVARISHTA | El que alcanzó la 7ª etapa del conocimiento // El que es óptimo entre los conocedores de Brahman. |
BRAHMAVIDVARYA | El que alcanzó la 6ª etapa del conocimiento // El mejor entre los conocedores de Brahman. |
BRAHMAYAGNA | El culto de Brahman, recitando los Vedas. |
BRAHMIN | El que pertenece a la 1ª de las 4 castas. Custodios de la enseñanza y el conocimiento espiritual // Tiene predominio de Satva. |
BRAHMISTITHA | El que mora en Brahman. |
BRASHTA | Caerse. |
BRIHASPATI | Personificación del Guru y sacerdote de los Dioses del panteón mítico de la India. |
BRTAHA | Intento de realizar a Dios con toda firmeza. |
BUDHI | Intelecto // El reconocedor consciente e inconsciente // Discriminador // Certeza // Inteligencia intuitiva // Conocimiento certero. |
BUDHI YOGA | Equilibrio de la mente // Sendero del conocimiento. |
BUDHIMAN | Sabio // Docto // Inteligente. |
BUDHINASHA | Pérdida del discernimiento. |
BUDHI-YUKTA | El establecido en Budhi-Yoga. |
BUTAHUR | |
BUTHAM | En todas partes. |
BUTVA BUTVA | Una y otra vez. |
C | |
CAPURALA | Sacerdote del templo de Ceilán. |
CARTRTVAN | Hacer “esto” |
CATURPURUSARTHA
1. KAMA 2. ARTHA 3. DHARMA 4. MOKSA |
Las cuatro metas del hombre;
Placer y deseo. Posesión y ocupación. Servicio, justicia, cumplimiento religioso. Liberación. |
CHAILA | Pieza de tela suave. |
CHAITANIA | La Conciencia Pura // Principio consciente. |
CHAITYAGRHA | Salas de culto. |
CHAKINI SHAKTI | Es el poder de Vishnu, la Divinidad que preside el chakra Svadhisthana. |
CHAKRA
1. MULADHARA 2. SVADHISHTHANA 3. MANIPURA 4. ANAHATA 5. VISHUDDHA 6. AGNIA 7. SAHASRARA |
Cada uno de los 7 centros o plexos energéticos cuya función consiste en distribuir el prana por todo el organismo. Son 7:
En la parte baja de la espina dorsal. Elemento Tierra. Mantra LAM. En la región sacra (órganos de generación). El. Agua. Mantra VAM. En el plexo solar. Elemento Fuego. Mantra RAM En el plexo cardiaco. Elemento Aire. Mantra YAM. En la base de la garganta. Elemento Eter. Mantra HAM. En el entrecejo. Tercer ojo. Visión espiritual. Mantra OM. En el vértice de la cabeza. Asiento de Shiva en cada ser. |
CHAKRA VARTIN | Monarcas universales. |
CHAKSHUSCHAIVANTARE
BRUHO |
Mantener los ojos semiabiertos y la atención fija en Agnia. |
CHALA | Mantram repetido en movimiento. |
CHALAM | Movimiento. |
CHALANA | Movimiento de la mente. |
CHANDA | Intención // Deseo // Voluntad. |
CHANDAS | Ciencia de la prosodia en sánscrito. |
CHANDRA | La luna. |
CHANDRA YAGNIA URTA | Sacrificios y austeridades teniendo en cuenta los ciclos lunares. |
CHANDRIKAYAI | Luz lunar. |
CHARO BABAHA | Lo que perece, la naturaleza mortal. |
CHARVAKAS | Materialistas. Escuela que considera la materia como única realidad |
CHATURVANIA | Las cuatro castas. |
CHELA | Discípulo. |
CHESHTA | Actividades, gestos, movimientos. |
CHETANA | |
CHETASA | Atención. |
CHIDAABASA | Conciencia individual // Conciencia empírica. |
CHIDAKASH | Conciencia individual |
CHIDAKASHA | Espacio de la Conciencia. |
CHIDANANDA | La alegría del espíritu. |
CHIDARAM | El gozo de la conciencia. |
CHINA | Remover. |
CHIRENA | Largo. |
CHIT | Conciencia Absoluta // Conciencia Universal. |
CHIT JADA GRANTHI | Ego // El nudo entre la Conciencia y el cuerpo inerte // La identificación de la Conciencia con el cuerpo // Lo insensible. |
CHITTA | Memoria en el ámbito consciente e inconsciente // Materia o sustancia mental. |
CHITTA BUDHI | Mente serena. |
CHITTA SAMADHANA | Quietud. |
CHITTA SAMADHANA
ATMANI |
Fijeza de la mente en Atma, es decir, Samadhi. |
CHITTA SAUSTIAN | Mente sana, mente tranquila, mente sin deseos. |
CHITTA SUDDHI | Mente pura // Purificar la mente. |
CHITTA VRITTI
NIRODAHA |
Cesación de las fluctuaciones de la mente. |
CHITTAKASHA | Espacio mental. |
CITRAGUPTA | Registros de los hechos de cada cual. |
D | |
DAISHIKA | Local // Nacional. |
DAISTIKA | Predestinado. |
DAIVA | La acción cuya causa viene del mundo dévico. |
DAKINI | La shakti (energía) de Brama, Divinidad que preside el chakra raíz, el Muladhara. |
DAKSHINA | Ofrenda tradicional que se entrega a la persona que dirige una ceremonia o ritual. |
DAKSHINAIANA MARGA | El camino por el que regresan de nuevo los seres a la manifestación. |
DAMA | Moderación // Residencia // Morada. |
DAMATHA | Disciplina que se impone alguien a sí mismo. |
DAMBARA | Trueno. |
DANA | Caridad // Dar. |
DANANJAYA | Una fuerza vital que alimenta al cuerpo. |
DANAVAS | Gigantes legendarios que lucharon contra los Dioses Védicos. |
DANDA | Violencia. |
DARA | Esposa. |
DARIDRAHA | Siempre pobre. |
DARSHAN | Gozar la gracia de la presencia de un Sabio // Visión de Dios. |
DARSHANA
1. ASTIKA 2. NASTIKA |
Punto de vista // Visión // Escuela // Método // Sistema filosófico. Son de dos tipos:
Ortodoxas. Son Vaisheshika, Nyaya, Samkhya, Yoga, Mimansa y Vedanta. Heterodoxas. Son Budismo, Jaina y Charvaka. No aceptan la literatura clásica. |
DARSHANKARAS | Autores de las Darshanas (Patanjali, Jaimini, Kapila, Kanada, Gautama y Vyasa) |
DARSHI | El que ve. |
DARUNA | Cruel // Inmisericorde // Inclemente. |
DASHADHA | De diez formas. |
DASYA | Servicio. |
DATA | Dividir. |
DATHUS | Sustancia. |
DAUR MANASYA | Melancolía // Desesperación. |
DAYA | Piedad // Compasión. |
DAYATE (DAYATI) | Proteger // Purificar // Querer. |
DEHA (DEHAM) | Cuerpo físico. |
DEHA BUDHI | El intelecto, que hace a uno identificar el Ser con el cuerpo físico. |
DEHABHIMANA | Amor hacia mi propio cuerpo como “yo”. |
DEHAH | Cuerpo. |
DEHAM NAHAM | “Yo no soy el cuerpo”. |
DEHATMA BUDHI | La idea de “yo soy el cuerpo”. |
DEHI | El que posee un cuerpo // Cuerpo. |
DEHIN | El Encarnado, el que tiene cuerpo, el morador del cuerpo. |
DEHINAKA | El que posee, el dueño de un cuerpo que pasa a través de todos los estados; niño, joven, viejo, etc. |
DEHINAM | El hombre que se identifica con su cuerpo. |
DEIVI PRAKRITI | Divinas cualidades, de naturaleza Sátvica. |
DESABHIMANA | Amor hacia mi propio país. |
DEVA | Ser celestial // Un elemental //Una inteligencia // Pensamientos activos de la Divinidad sin voluntad propia. Son pura acción. |
DEVA PUJA | Reconocer y honrar al Divino en todas sus formas. |
DEVADANA | Camino del Norte o sendero de los Dioses, reservado para laicos que conocen el secreto de los 5 fuegos sacrificiales, y para eremitas, ascetas y monjes. |
DEVADASI | Esclavo de Dios. |
DEVADATTA | Una fuerza vital que produce el bostezo // Don de los Dioses. |
DEVASYA | Luminoso. |
DEVATAS | Dioses. |
DEVAYAGNA | El culto a los Dioses. |
DEVAYANA | “Camino de los Dioses”. Vía de los seres que reencarnan de nuevo en el mundo proviniendo del Brahmaloka. |
DEVI | Esposa de Shiva // La energía femenina. |
DHAMA | Control de los sentidos // Desarrollo del poder de la voluntad y el fortalecimiento de Budhi, para mantener bajo control a los sentidos // Autocontrol // Morada. |
DHAMANA | Aquel que ha dominado sus pasiones. |
DHANANJAYA | El que obtiene el triunfo; calificativo de Arjuna. |
DHANYA | Dichoso. |
DHARA | La tierra. |
DHARANA | 2º nivel de concentración. Intensa concentración de la mente en algún objeto interno. |
DHARANI | Sinónimo de Mantram . Verso sagrado cuya eficacia radica en su sonido más que en su significado. |
DHARMA | Recta acción // Ejecución de una acción en libertad // Armonía // El Deber. |
DHARMA AVIRUTHA | Deseos que no se oponen a Dharma. |
DHARMA KREIAHA | Lo realmente bueno, lo ultérrimamente bueno. |
DHARMA PREIAS | Lo bueno inmediato, no lo bueno total. |
DHARMA SHALA | Casa de peregrinos. |
DHARMA SHASTRA | Manuales que tratan de los derechos y deberes da cada uno en la sociedad. |
DHARMACHAKRA | Rueda del Dharma. Representa la evolución con sus fuerzas determinantes y sus efectos sobre la vida. |
DHARMADHARA | Experto en la Doctrina o en los libros doctrinales. |
DHARMADHATU | Concepción de que en el Universo los objetos y las energías están sometidas a una misma ley, en virtud de la cual todo es interdependiente. |
DHARMAKATHA | Discurso doctrinario. |
DHARMAKAYA | El cuerpo cósmico de un Buda. |
DHARMATA | La naturaleza que subyace bajo todas las cosas. |
DHARMIA | Meritorio. |
DHIRA | Quien mantiene siempre su mente vuelta hacia adentro. |
DHOSA | Pecado // Odio // Culpa |
DHOTI | Trozo de tela de algodón blanco que llevan los hindúes en torno a la cintura. |
DHRITI | Firmeza // Resolución // Constancia. |
DHRUVA | La estrella polar. |
DHUTAGUNA | Asceta. Monje que ha hecho votos de austeridad. |
DHUTANGA | Medios de purificación // Prácticas ascéticas o de austeridad. |
DHVAJA | Emblema. |
DHVANI | Sugestión. |
DHYANA | Meditación. |
DIGAMBARA | Mendicante desnudo // “Los desnudos”, una de las corrientes de los Jainistas // Infinito. |
DIK | Espacio. |
DIKSHA
1. BAHYA DIKSHA 2. ABHYANTARI DIKSHA |
Iniciación espiritual. Transmisión del poder Divino del Maestro al discípulo. Puede ser de dos formas:
Externa o física. Interior o sutil. |
DIMATA | Un hombre Sabio // Yogui. |
DIPA | Lámpara // Llama. |
DIRGHA | Largo. |
DISH | En toda dirección // Enseñar // Producir // Manifestar. |
DIUYA VARSHA | Un año de los Dioses, equivalente a 360 años humanos. |
DIVIAM | Lo Celestial. |
DIVYA | Divino // Tipo humano en el que predomina Satva. |
DIVYACAKSUS | Ojo Divino. |
DIVYASROTA | Oído Divino. |
DOSHAS | Energías fundamentales y vitales constituyentes de los seres humanos. Son Vata, Pitta y Kapha // Defecto // Inconveniente. |
DRABIA | Dinero // Cosas // Presentes // Regalos. |
DRASHTA | El Vidente de la Verdad. El que ve a Dios. |
DRASHTRI | El Vidente, el que ve. |
DRAVYA | Substancia. |
DRG | Preceptor // Vidente // Poder supranatural de ver. |
DRIDHA | Firme. |
DRIDHATARAM | Muy firmemente. |
DRISHTI | Visión incompleta // Opinión errónea // Escepticismo // Incredulidad // Punto de vista // Visión. |
DRISHTI KASAYA | Degeneración de los puntos de vista. |
DRISHTI SRISHTI VADA | La teoría de la creación simultánea (del universo). El Universo aparece para el ignorante en cuanto aparece el yo (ego). En cuanto desaparece éste, el Universo también desaparece. |
DRISHYAM | Lo que se percibe. El lado objetivo de la manifestación. |
DRISYA | Lo percibido // Lo visto. |
DRSTIVADIN | Doctrinarios. |
DUANDUA MOHAN | Ilusión de pares de opuestos. |
DUANDUAS | Pares de opuestos. |
DUKAIONIA | |
DUKASAN YOGA VIOGA
YOGA |
La separación del dolor por el yoga. |
DUKESHU | El hombre que odia a otro. |
DUKHA
1. ADIATMA 2. ADIBUTHA 3. ADIDEIVIK |
Dolor. Hay 3 tipos de dolor:
Originado por el cuerpo. Causado por mala gente, animales, etc. Aquellos que el hombre no puede controlar (terremotos, etc), o sea, calamidades naturales. |
DUKHA MAYA ASHASVATA | Impermanente, lo que varía. |
DUKHA-SUKHA | Dolor-Alegría. |
DUMA | Humo. |
DUMA DEVATA | Deva encargado del humo. |
DURA | Lejos. |
DURATIATA | Difícil de cruzar. |
DURBUDHI | Intelecto negativo. |
DURGATIN | Mal destino. |
DURNIGRAHAM | Difícil de controlar, con referencia a la mente. |
DURYODHANA | Invencible. |
DUSKRTAM | Mala acción. |
DUSKRUTINAHA | “Gente mala”, baja, con su entendimiento velado por Maya. |
DUSTARKA | Doctrina errónea. |
DVAIDA | Duda |
DVAITA | Dual. |
DVAITADVAITAVADA | Creencia de que la Divinidad es la base tanto de la materia como de las almas. |
DVAITATITA | Lo que está más allá de la dualidad. |
DVANDVA-ATI | Más allá de los opuestos. |
DVANDVAS | Los pares de opuestos (frío-calor, masculino-femenino, etc.) |
DVANDVATITA | Sobrepuesto a los pares de opuestos, es decir, lo Absoluto // Más allá de los contrarios. |
DVAPARA YUGA | Tercera era cósmica o edad del cobre. El Dharma ha caído a la mitad. Dura 864.000 años. Color amarillo. La mayor virtud es el ritual. Surgen las enfermedades, la miseria y las calamidades. Aparecen las castas. El hombre vive unos 2.000 años. |
DVESHA (DVESA) | Odio // Aversión // Repulsión // Disgusto // Repulsión o desagrado que provocan los objetos. |
DVIJA | “Nacido dos veces” // Ceremonia realizada a los nacidos en la casta de los Brahmanes. |
DWES | Celos. |
DYOTA | Luz esplendorosa. |
E | |
EKA | Unico, uno. |
EKABHAKTI | El que adora y devociona a la Divinidad desde dentro suyo. |
EKACHARA | Que va o vive solo. |
EKAGNA | Mente concentrada, firme. |
EKAGRA | Udireccionalidad // Mente firme, quieta. |
EKAGRATA | Fijeza de mente // Intensa concentración sobre un objeto o pensamiento |
EKAJA | Los nacidos solo una vez. |
EKAKI | Estar solo y libre de influencias de familiares, amigos, etc. |
EKAM DAS VIPRA
BAHUDHA VADANTI |
“Lo Eterno es uno, pero tiene muchos nombres”. |
EKAM SAT | Solo uno existe. |
EKATMATA | Idéntico. |
EKATVA | Identidad. |
EKATVAM | Uno. |
EKIBHAVA | Sumergirse en un incesante flujo de Conciencia o meditación en la Verdad. |
ERSHA | Envidia. |
ESKANDAS | Ataduras o lazos a lo mundano. |
EVA | Solo // Solamente. |
G | |
GACHAM | Cuando uno está yendo (de caminar) |
GALITA | Disuelto. |
GAMIATE | Alcanzar // Llegar. |
GANDHA (GANDA) | Olfato. |
GANDHA LOKA | Plano de la fragancia. |
GANDHAKSHALA | Ofrenda de granos de arroz mezclado con cúrcuma. |
GANDHARVAS | Músicos celestiales. |
GANESHA | Dios del discernimiento o Sabiduría // Potencia que quita los obstáculos por la fuerza del conocimiento. |
GARIMA | Poder de hacerse uno muy pesado. |
GARVA | Orgullo. |
GATA | Irse. |
GATAGATA | Lo que va y viene // Lo transitorio // La trasmigración. |
GATA-SANGASIA | El que se alejó del apego y es Liberado. |
GATI | Sendero. |
GATIM | Morir. |
GATINIRODHAKAM | La repetición de una acción por el placer momentáneo que nos procura, engendra Vasanas, que refuerzan todavía más los deseos y nos incita a repetir las mismas acciones. |
GAYATRI | Trístico métrico de 8 silabas. Es la estrofa métrica principal, porque conduce al Conocimiento de Brahman. |
GEE | Manteca. |
GHATA | Cántaro. |
GIRI | Colina // Montaña. |
GIRIPRADAKSHINA | Culto alrededor de una colina. |
GITA | Canción // Poema. |
GLANI | Decadencia. |
GNANA | Conocimiento // Sabiduría Divina // Iluminación Espiritual. |
GNANA AGNIA | Revelar el Conocimiento a la gente. |
GNANA BHUMIKAS
1. SUBHECHA 2. VICHARANA 3. TANUMANASI 4. SATTVAPATTI 5. ASAMSHAKTI 6. PADARTHABHAVANI 7. TURYAGA |
Las 7 etapas de CONOCIMIENTO (Liberación);
Deseo de iluminación. El oír y reflexionar. La investigación. Mente atenuada. La realización del Ser. El desapego. No-percepción absoluta de los objetos. Más allá de las palabras. |
GNANA DRISHTI | Visión del Conocimiento. |
GNANA INDRIYAS
1. PASHIAM 2. SRNVAN 3. SPRSHAN 4. YIJRAN 5. ASHINAN |
Órganos de percepción.
Cuando uno está viendo. Cuando uno está oyendo. Cuando uno está tocando. Cuando uno está oliendo. Cuando uno está comiendo. |
GNANA MARGA | Sendero del Conocimiento Espiritual // Camino de la Sabiduría. |
GNANA MAURITIA | Discriminación |
GNANA NIRDUTA | Purificado por el Conocimiento. |
GNANA PAVANA | Purificación por medio del Conocimiento o la Sabiduría. |
GNANA SAMBHARA | “Acumulación” de Sabiduría como evidencia del acopio de méritos que significa persistir en la práctica ascética. |
GNANA SANYASA YOGAHA | Yoga del Conocimiento, de la Sabiduría. |
GNANA SHAKTI | La fuerza del intelecto que procura el verdadero conocimiento // Capacidad de Conocimiento // El poder de Saber. |
GNANA VIDYA | Conocimiento superior que comprende la sabiduría de los poderes ocultos. |
GNANA YOGA | Sendero del discernimiento y de la quietud de la mente. |
GNANA YOGIN | El que ha encontrado el conocimiento de sí mismo. |
GNANADIPITE | Discriminación. |
GNANAKANDAS | Una de las dos subdivisiones de los Vedas que ayudan a alcanzar el más alto Bien, la más alta Sabiduría, lo Absoluto. |
GNANANISHTA. | El establecido en el Conocimiento de Brahman. |
GNANANUBHAVA | Experiencia de conocer la propia existencia. |
GNANA-YAGNIA | Sacrificio que hace el hombre para establecerse en Atma. |
GNANI | Conocedor // Hombre de conocimiento. |
GNANINA | El bien versado en las Escrituras. |
GNANINAS TATVA DARSHI | Persona que tuvo experiencia en Atma. |
GNATRI | Conocedor. |
GNEYA | Lo que debe conocerse // Lo cognoscible // Lo que puede o debe ser conocido // Lo conocido. |
GNEYAVARANA | El velo de la ignorancia con respecto a la verdadera naturaleza de la Realidad // La oscuridad engendrada por la errónea creencia en la realidad de los objetos. |
GO | Conocimiento // Movimiento // Logro // Libertad // Vaca. |
GOCHARA | Campo de acción. |
GOPALA | Epíteto de Krishna; “cuidador de vacas”. |
GOPI | Mujer devota // Lechera // Pastora. |
GOPURA | Portal. |
GOPURAN | La gran torre que suele haber a la entrada de los Templos. |
GOTRIKA | Cualidades genéricas o de familia, que han sido heredadas // Cualidades que aportan la raza y la herencia. |
GOVINDA | “Aquel que conoce todos los Vedas”; otro nombre de Krishna // El pastor // El que ilumina a los hombres. |
GRAHA | Ataduras que sujetan el alma individual // Los órganos de los sentidos que se apoderan de los objetos que están a su alcance // Acto de coger // El robo // Estrella. |
GRAHAKA | El sujeto // El conocedor. |
GRAHANA | El acto del Conocer // El conocimiento. |
GRAHITY | El conocedor. |
GRAHYA | Lo conocido // Los objetos. |
GRAHYESU | Lo conocido. |
GRAMA | Aldea. |
GRANTHIS | Nudos psíquicos // Vínculos. |
GRHNAN | Cuando uno está cogiendo algo con las manos. |
GRIHA | Casa. |
GRIHASTRA | El que vive el karma de familia // Jefe de familia. |
GRIVA | Cuello. |
GU | Oscuridad. |
GUDAKESHA | El que conquistó a Tamas (Krishna). El de espeso cabello // El señor del sueño // El que permanece despierto. |
GUDHA | Sueño. |
GUJIA (GUHYA) | Secreto // Oculto. |
GUJIATAMA | “El Conocimiento de los Conocimientos”, el Superior de los Conocimientos. |
GUNA | Cualidades // Atributos // Cualidades básicas de la materia // Representación activa de la Mente de Ishvara. |
GUNA GUNESHA VARTANTE | Las gunas revolucionan entre las gunas. |
GUNA PIVARI | Criaturas que han alcanzado un estado privilegiado que les conduce a realizar acciones eminentes que les permiten alcanzar la Liberación en pocas vidas. |
GUNAHE GUNESHO
VARTANTE |
Las Gunas residen en las Gunas. |
GUNAN VITAIA | Aquel en quien tan sólo florecen las cualidades o virtudes Divinas de Sat-Chit-Ananda. |
GUNAPURNA | El dotado de infinitas cualidades. |
GUNATITA | El que trascendió las gunas. |
GUPTA VIDYA | Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con los mantrams. |
GURU | Versado en los libros sagrados y establecido en Brahman, que da instrucción espiritual al discípulo // Maestro // Instructor espiritual. |
GURU RUPAIAHA | El Guru es el medio. |
GURUKULA | Donde vive el Maestro, la casa de Guru // Ashram. |
GURUKULA VASA
LAKSHMANAHA |
Discípulo // Aquel que vive con su Maestro. |
GURUR VA PARAMESHVARI ANUGRAHIKA SHAKTIHI | El Guru es el Poder de Dios otorgador de Gracia. |
H | |
HAKINI | La energía de Paramashiva, la Divinidad que reina en el Chakra Agnia. |
HAM | El mantra origen del Chakra Vishuddha. |
HAMSA | Ave mítica que simboliza la sabiduría Divina // Asceta Realizado. |
HANA | Cesación. |
HANI | Decadencia. |
HANKA | Postura de medio loto. |
HARA | Otro de los nombres de Shiva // Destruir // Quitar. |
HARI | “El que disipa la ignorancia”, sobrenombre de Vishnu // El protector. |
HARIKATA | Recitación de textos devocionales. |
HARSA LOKA | Plano de la alegría. |
HASTIN | Elefante. |
HATHA YOGA | Yoga para el desarrollo o integración espiritual por medio de la purificación, respiración, posturas, etc. |
HERUKA | Devoto de rango elevado despojado de las cosas mundanas. |
HETU | Causa // Condición // Agente, fuente o impulso para la generación de causa-efecto y de placer-dolor. |
HETUPHALAM | Causa y efecto. |
HETVABHASA | Argumento falaz. |
HIMSA | Violencia // Injuria // Daño // El desear el mal a un ser cualquiera por palabra, obra o pensamiento. |
HITA | Bueno // Bienestar. |
HITA-AHITA | Satisfecho-No satisfecho. |
HOMA | Oblación de arroz y manteca hecha en el fuego. |
HOTRA | Sacrificio. |
HOTRI | Sacerdote que oficia el sacrificio Agnihotra y pronuncia la Anuvakya. |
HRIDAYAM | Corazón espiritual donde se asienta el Ser // La sede de la Realización. |
HRISHIKESHA | “Señor de los sentidos”, calificativo de Krishna. |
HRITGVHA | La cavidad del Corazón. |
HUTAM | El mismo sacrificio, el sacrificio en sí. |
HYRANYAGARBHA | La totalidad de los cuerpos sutiles del Universo // Conciencia que se identifica con la Totalidad, como un todo indiviso // La Causa Cósmica Sutil // Huevo áureo o matriz-cósmica. |
I | |
IADRIKSHA | Lo que se obtiene por casualidad, sin intención, sin apego. |
IASHAS | Fama. |
IATA | Control. |
IATAT | Bajo control. |
IATAT MANAHA | Mente controlada. |
IATATAT | |
IATOKTA KARINE | El que obedece el Dharma. |
IATRA | Procesión religiosa en la que se transporta la estatua de Dios. |
ICCHANTIKA | Un incrédulo, que no desea la Iluminación. |
ICHA | Voluntad, deseo // La satisfacción de las necesidades corporales sin apegarse al cuerpo. |
ICHASHAKTI | El poder de la voluntad // Capacidad volitiva. |
ICHCHANUBHAVA | Experiencia de amarse a uno mismo. |
IDA | Canal energético que circula, en espiral, a la izquierda de la columna vertebral, desde el testículo (ovario) derecho hasta la fosa nasal izquierda. |
IDAM | No-ego. |
IDAM PRATHAMA | Las primeras y mejores criaturas, que son naturalmente buenas y generosas porque han practicado actos virtuosos en muchas vidas pasadas. |
IENA ATMA | Mente discriminativa. |
INDRA | El Señor Supremo // El rey del cielo // Señor de los seres celestiales // El rey de los Dioses menores. |
INDRIYAGNA | El que domina sus sentidos. |
INDRIYAHA | Centrar los sentidos. |
INDRIYAS | Sentidos externos. |
IONIAHA | |
IRSA | Celos // Envidia. |
ISHA | Señor. |
ISHTA DEVATA | El Dios al que uno gusta adorar. |
ISHVARA | El creador de todas las cosas // El Dios personal // El Señor. |
ISHVARA ARPANAM BUDHI | Dedicar la acción a Dios. |
ISHVARA PRANIDHANA | Sumisión al Señor // Tener una meta espiritual. |
ISHVARA PRASADA | Gracia Divina. |
ISITA | Poder de crear. |
ISVHAKU | Primer rey de la dinastía solar. |
ITVARA | Ayuno temporal. |
IUKTA (YUKTA) | Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación. |
IUKTA AHARA | Alimento moderado. |
IUKTA CHESTASIA KARMASU | Acción o acciones moderadas. |
IUKTA EVA ATMANAM | Fijar la mente en Mi. |
IUKTA SWAPNA | Sueño moderado. |
IUKTA VIHARA | Movimientos moderados. |
IUNYITA | Poner la mente en Atma. |
J | |
JADA | El cuerpo insensible. |
JAGAD KARTA | El Creador. |
JAGAT | Universo. |
JAGAT AVASTA | Plano vigílico // Primer estado de conciencia. |
JAGAT GURU | El Guru del mundo. |
JAGRAT | Sueño vigilante. |
JALA | El agua. |
JALA LOKA | Plano líquido. |
JANARDANA | Libertador de los humanos // “El que otorga lo que le piden los devotos” |
JANDA | Olor. |
JANGAMA | Los TIRTHA (“vados o pasos Sagrados”) “móviles”, que coinciden con los Maestros Religiosos (Gurus, Sadhus, Acharyas, etc) |
JANGAMA | Seres que son móviles. |
JAPA | Invocación // Repetición del nombre de Dios. |
JAPA-YAGNA | Sacrificio que consiste en recitar en voz baja Mantrams, oraciones o la Sílaba Sagrada Om. |
JARA | Vejez // Decadencia // Decrepitud. |
JARUJA | Los nacidos de matriz. |
JATAKARMAN | Ritual que realiza el padre inmediatamente después del parto de su hijo. |
JATI | Nacimiento // Casta. |
JAYA | Maestría. |
JAYANTHI | Cumpleaños. |
JIGNASU | Deseoso de saber o de conocer. |
JINA | Victorioso. |
JITATMAN | El que se vence a sí mismo en servicio del Atman. |
JIVA | El ser corporeizado // El yo empírico // Es el espíritu en estado de asociación con el cuerpo perecedero. |
JIVA BHAVA | Consciencia de que yo soy este cuerpo. |
JIVA BRAHMAN AIKA | “El individuo es idéntico a Brahman”. Principal afirmación de la Vedanta. |
JIVANMUKTA | Liberado en vida. |
JVALANAM | El fuego del Conocimiento. |
JYOTIS | Luz, esplendor. |
JYOTISHA | Astronomía y astrología // Aquello que da luz a mi yo, con lo que me entiendo. |
K | |
KABIN | El vidente del pasado. |
KAH | Cuerpo // Alma // Nube // Mente // Palabra // Pájaro. |
KAIA | Cuerpo. |
KAIVALYA | Estado sin forma del Ser // Emancipación // Liberación. |
KAIVALYA MUKTA | Liberación absoluta. |
KAKIN | Aquel que experimenta placer y dolor, es decir, el individuo // Jiva. |
KAKINI SHAKTI | La energía de la Divinidad Isha que preside el Chakra Anahata, el del corazón. |
KALA | Tiempo limitado, relativo // Dulce // Crudo. |
KALACHAKRA | “Rueda del tiempo”// Sistema de Iluminación que utiliza elementos extraídos de la Astrología, la escatología, la fisiología y el yoga. |
KALADHARMA | “La ley del tiempo” // La muerte. |
KALAGNI | El fuego que destruye el tiempo (Shiva). |
KALAKARA | El hacedor del tiempo (Shiva) |
KALAM | Semen. |
KALANTAKA | El que conquista el tiempo (Shiva). |
KALAPURNA | La luna. |
KALASHA | Vaso. |
KALATITA | El que ha trascendido el tiempo. |
KALAYATI | Tener // Llevar // Saber // Pensar // Considerar. |
KALENA | Con el tiempo, a través del tiempo. |
KALI | Esposa de Shiva. Diosa de la muerte y la destrucción. Madre de Ganesha e Indra // Shakti divino que representa los aspectos creativos y destructivos de la naturaleza. |
KALI YUGA | Es la cuarta era cósmica. Edad oscura, edad de hierro. Es la actual era que empezó en el año 3102 a. C., a la muerte de Krishna. Es la peor edad y debe acabar con una catástrofe reparadora. El Dharma solo es una cuarta parte que en Satya Yuga. Color negro. El humano vive como mucho 100 años. Es una era de odio, lujuria, avaricia, pasión, lucha, discordia, debilidad… |
KALIH | Reyerta // Guerra // Batalla // Disensión. |
KALPA
1. VIVATTA KALPA 2. SAMVATTA KALPA |
Periodo de 4.320.000.000 de años // Lapso inconcebible durante el cual aparecen y desaparecen los mundos. Es de dos tipos:
Periodo de creación. Periodo de destrucción. También es la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas. |
KALPAKSHAIA | La degeneración de los tiempos // La disolución del universo. |
KALPANA | Conceptualización // Aplicación de categorías a la realidad. |
KALPATHARU VRIKSHAM | “El árbol que cumple todos los deseos” |
KALPITAH | Imagen. |
KAM | Eter // Alegria // Felicidad |
KAMA | Deseo // Lujuria // Apego al goce // Deseo apasionado // Placer. |
KAMA RUPA DUROSATAM | Kama es muy difícil de conquistar. |
KAMADUK | Vaca de Indra. |
KAMALOKA | El reino del deseo. La más baja de las tres esferas de la existencia. |
KAMA-TANHA | Sed de placeres de los sentidos. |
KAMYA | Agradable. |
KAMYA KARMA | Ritos efectuados con miras a la obtención de un objeto deseado o un motivo // Acto ejecutado a impulsos del deseo. |
KANCHA | Oro. |
KANCHUKAS
1. KALA 2. VIDIA 3. RAGA 4. KALA 5. NIATI |
Revestimientos que usa Maya para ocultar la realidad. Son 5:
Limitación de la acción. Limitación del conocimiento. Limitación de la plena felicidad. Limitación de la Eternidad. Limitación de la Omnipresencia, es decir, aparición del espacio relativo. |
KANDA | Sección. |
KAPHA | Flema // Es una combinación de los elementos agua y tierra, en el que el agua es el elemento primario. Gobierna los sistemas inmunitario y endocrino en el ser humano (según la Ayurveda) |
KARA | Signo // Letra // Sonido. |
KARANA | Causa // La energía cósmica en forma potencial // Principio lógico // Discernimiento fundamentado // Capacidad intelectual para argumentar // El instrumento de la acción. |
KARANA SHARIRA | Cuerpo causal // Vehículo causal o ignorancia. |
KARATALA | Estado en el que la mente se aferra a los sentidos. |
KARIKA | Comentario. |
KARMA | Acción // Toda acción que se ejecuta con intención debe compensarse y llegar a un estado de quietud inicial // Destino que un hombre se labra por la ley de causa y efecto. |
KARMA INDRIYAS
1. GACHAN 2. SVAPAN 3. SVASAN a. PADAN b. PRALAPAN c. VISHRIYAN d. GRHNAN 4. UNMISHAN 5. NIHISHAN |
Órganos de acción.
Cuando uno está yendo (de caminar). Cuando uno está durmiendo. Cuando uno está respirando. Implica a los Pranas: Cuando uno está yendo. Cuando uno está hablando. Cuando uno está excretando y emitiendo (también sexo). Cuando uno está cogiendo algo con las manos. Cuando uno está abriendo los ojos. Cuando uno está cerrando los ojos. |
KARMA MARGA | Acercamiento a Dios mediante las acciones armoniosas y desinteresadas // Sendero de la acción. |
KARMA PALA DATA | El que maneja el Karma y lo da a la gente de acuerdo a sus merecimientos. |
KARMA PALAS | Fruto de las acciones. |
KARMA YOGA | Destreza en la acción. |
KARMA-BUMI | Lugar de acción, la tierra (karma pesado). |
KARMADHAKSHA | El supervisor de la acción, Ishvara. |
KARMAKANDAS | Una de las dos subdivisiones de los Vedas, dedicada a regular el procedimiento de los sacrificios y cuyo fin es ayudar a alcanzar la felicidad material aquí y en el más allá. Está compuesto de leyes éticas, rituales, sacrificios, etc // Rituales. |
KARMANISHTA | Seguidor del Karma Yoga. |
KARMAPALAM | Fruto de la acción al cual renuncia el Hathayogin. |
KARMAPHALADATA | El que nos otorga aquellos frutos de la acción que pudieran beneficiarnos a largo plazo. |
KARMASA ACHILA | Saber todo lo referente a la acción. |
KARMASAYA | Acumulación de méritos y deméritos que determinan la disposición o la situación de una persona en un momento dado de su existencia. |
KARNA | Oreja. |
KARTA | Ejecutor de la acción // Actor // El que hace // El agente. |
KARTAVYA KARMA | Acción que es nuestro deber. |
KARTIKEYA | El Dios de la guerra, hijo de Shiva, hermano de Ganesha. |
KARTRITVA | Ejecución de la acción // Sentido de hacer. |
KARTRITVA BUDHI
RAHITA KARMA |
La acción sin el sentido de ser el actor // Definición del Karma Yoga. |
KARTRITVA BUDHI | Sentido de actuar. |
KARUNA | Compasión // Piedad. |
KARYA | Lo que debe hacerse o practicarse // Prescrito // Deber // Obligatorio // Efecto // Producto // Obra. |
KARYAPUTA | El que descuida su deber // Que persigue un objetivo imposible // Imprudente. |
KASAYA | Fracaso de la mente en descansar en Lo Absoluto debido al estado de adormecimiento, causado por las impresiones que producen los apegos // Es el tercer obstáculo para el buscador; aparecen pensamientos en la mente sobre previas experiencias con objetos sensoriales. |
KASHI | Nombre antiguo de Benarés, que significa “La Luminosa”. |
KASHTA | La más severa austeridad, más que como ascética, como un castigo. |
KASHTA NIRVIKALPA
SAMADHI |
Estado similar al sueño, donde el cuerpo permanece inerte como un tronco. |
KATAM | |
KAUSHALYA | Habilidoso. |
KAVANA | Causa. |
KAVI | Poeta. |
KAVYAKANTA | Un brillante improvisador de poesía. |
KAYAH | Cuerpo // tronco de un árbol // Residencia. |
KAYOTSARGAMUDRA | Posición de abandono del cuerpo, típico de los Jainistas. |
KESHA | Cabello. |
KESHAVA | Dios // “El que goza de felicidad ”, calificativo de Krishna. |
KEVALA | Puro, sin mácula // Santidad absoluta. |
KEVALA NIRVIKALPA
SAMADHI |
Etapa previa a la Realización del Ser. El ego todavía perdura. No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno está en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo // Es igual a LAYA SAMADHI (apaciguamiento temporal de la mente). |
KHA | Éter. |
KHANDA | Continuo. |
KHANDA KALA | Tiempo finito o condicionado. |
KHANDANA | Segundo paso del método filosófico hindú; refutación de la postura opuesta. |
KHECHARI | Mudra que consiste en torcer la lengua hacia atrás. |
KHYATIR | Conocimiento. |
KIRTAMS | Cánticos. |
KIRTANA | Alabanza a la Gloria Divina. |
KIRTI | Fama. |
KLESA KASAYA | Transformación de las pasiones en factores negativos. |
KLESHAS (KLESAS)
1. AVIDYA 2. ASMITA 3. RAGA 4. DVESHA 5. ABHINIVESHA |
Aflicciones // Tristezas // Apego a los placeres mundanos // Impurezas // Obstáculos mentales. Son 5 Kleshas;
Ignorancia. La ilusión del yo = egoísmo. Pasión // Gusto // Deseo sutil. Aversión // Disgusto. El apego a la existencia. |
KOBIR | Poeta. |
KOSHA | Envoltura o cuerpo. |
KRALA | Una fuerza vital que crea el hambre. |
KRAMA MUKTI | La Liberación gradual, por etapas. |
KRAMA SRISHTI | La creación gradual del Universo. |
KRASUA | Corto. |
KRATU | Prudencia // Ritual vedico. |
KRI | Comprar. |
KRIA SHAKTI | Poder de asumir cualquier forma. |
KRIPA | Debilidad. |
KRISH | El que quita la tristeza de sus devotos // Sombra. |
KRISHNA | El octavo Avatar // Maestro Divino cuya doctrina está en el Bhagavad Guita // Negro // Oscuridad. |
KRISHNA PASCHA | Quince días de cuarto menguante. |
KRITA | Manifestado // Dentro del proceso de creación y disolución. |
KRITA-KARMAN | Que ha hecho su obra. |
KRITOPASAKAH | Aspirante que es apto para realizar al Ser // Buscador avanzado. |
KRITYA | Proceso cósmico (de creación, manutención y destrucción) |
KRITYA ANUSHTHANA
GNANA |
Llevar a cabo lo que debe hacerse para beneficiar a los seres // Conocimiento de lo que hace falta para salvar a todos los seres. |
KRIYA-BALA | Fuerza. |
KRIYAMANA | Acciones sembradas en el presente que recogerán su fruto en el futuro. |
KRIYANUBHAVA | Experiencia de permanecer como el Ser. |
KRIYA-RUPAM | Tarea. |
KRIYASHAKTI | Energía de la acción, que es la causa eficiente del universo. |
KRIYA-YOGA | Yoga de preparación, purificación y perfección. |
KRODA | Ira // La mente sufre por el deseo. |
KRTA KRTIATA | Lo que se vino a hacer, ya se hizo. |
KRTIMAHODADHI | Cuando una persona egoísta disfruta momentáneamente de los frutos de su acción, desea seguir disfrutando una y otra vez, y por tanto, vuelve a repetir la misma acción. |
KRTRIMA | Artificial. |
KSETRIN | Agricultor. |
KSHANIKATVA | Momentaneidad // La creencia en el eterno fluir de todo lo existente. |
KSHANTI | Paciencia // Tolerancia // Indulgencia. |
KSHARA | Perecedero. |
KSHATRA (KSATRAH) | Fuerza // Dominio // Poder // Supremacía. |
KSHATRIYA (KCHATRIYA) | La 2ª de las 4 castas. Eran los reyes y los protectores militares // Guerrero. Tiene predominio de Rajas y subordinada Satva. |
KSHAYA | Deterioro. |
KSHEMA | Goce // Felicidad. |
KSHETRA | Campo. |
KSHETRAGNA | Un ser superior que adopta forma física para poder conectarse con el mundo material de esa manera // El morador del cuerpo. |
KSHUDRA | Tenue. |
KSHYRA | Tierras. |
KUBERA | El señor de las riquezas. |
KUBJA | Deformación. |
KULA | La Kundalini manifestada como luz de la conciencia que todo lo trasciende. |
KULA YAGA | Sacrificio primordial. |
KULKARNI | Especie de alcalde o cabeza principal de un pueblo. |
KUMARA | Adolescente // Puro // Inocente // Sabio místico. |
KUMBHA (KHUMBHA) | Jarra // Cáliz. |
KUMBHA MELA | Festival de Cáliz; fiesta Sagrada que se celebra cada 12 años en Allahabad (Utar Pradesh). |
KUMBHABHISHEKAM | Consagración. |
KUMBHAKA | Retención del aire inspirado. |
KUN | Lugar donde se realiza Yagna (sacrificio). |
KUNDALINI | Energía femenina cósmica primordial presente en todo individuo en el chakra Muladhara // Representa la energía vital que debe ser despertada desde el chakra inferior hasta el superior para unirse a Shiva, logrando así la redención. |
KUNDALINISHAKTI | La fuerza vital que anima la vida en el Universo. |
KURMA | Una fuerza vital que causa la apertura de los ojos. |
KUSALIPA | El que busca lograr la Iluminación mediante la meditación. |
KUSHA | Hierba sagrada usada por los ascetas para sentarse. |
KUTA | Lo más sutil |
KUTASTHA | Visión espiritual // El que permanece fijo en Atma. |
KUTASTHA CHAITANIA | Brahman // Cumbre de pureza // Lo Real // Conciencia absoluta // Brahman como generador de Conciencia absoluta. |
KUTASTHA NITYA | Lo inmutable. |
KYUTA | Dícese de alguien que, debido a sus actos negativos, en la próxima reencarnación surgirá en una esfera existencial inferior a la que se encuentra. |
L | |
LABDHI | Conseguir // Lograr // Ganancia. |
LABHA | Posesión, poseer. |
LAGHIMA | Poder de hacerse uno mismo muy pequeño. |
LAGHU | Ligero // Breve |
LAHARI | Océano |
LAKINI SHAKTI | La energía de Rudra, asociada con el Chakra Manipura. |
LAKSHANA | Marcas o señales que identifican a un ser superior // Características // institución. |
LAKSHMI | La esposa de Vishnu. Diosa de la fortuna y la belleza. |
LAKSHYA LAKSHANABHAVA | Relación entre 2 palabras y un objeto idéntico implicado por ellas. |
LAM | El mantra origen del Chakra Muladhara. |
LAUKIKA | Asuntos del mundo. |
LAYA | Entorpecimiento // Deslizamiento del estado mental hacia el sueño, por pereza o por fatiga, a la hora de buscar Samadhi // Un estado como de trance en el cual la mente se aquieta temporalmente // “Absorción” cuya meta es la unión de la conciencia individual con el objeto divino de la contemplación de cada uno. |
LAYA SAMADHI | El apaciguamiento temporal de la mente. |
LAYA YOGA | Disolución del espíritu individual en el Espíritu Universal mediante la purificación del cuerpo. |
LILA | Juego de lo Divino en el universo // Danza cósmica de la Energía Divina a través de las apariencias fenoménicas. |
LINGA | Lo que tiene características // Falo // Espacio sutil en el que todo el universo está en el proceso de formación y disolución. |
LINGA SHARIRA | Cuerpo sutil // Vehículo sutil // Vignano + Mano + Prano Maya Kosha. |
LIPIKAS | Inteligencia que ordena el encadenamiento de la acción, y el paso de ella de potencia a acto. |
LOCHANA | Ojos. |
LOKA
1. BHUR LOKA 2. BHUVA LOKA 3. SVAHA LOKA 4. MAHA LOKA 5. YANAHA LOKA BRA 6. TAPAHA LOKA MA 7. SATYAM LOKA LOKA 8. ATALA 9. VITALA 10. SUTALA 11. RASATALA 12. TALATALA (KARATALA) 13. MAHATALA 14. PATALA |
Mundo // Plano // Está asociado a las diferentes regiones del universo donde la creación tiene asiento. La diferencia entre los variados Lokas radica en la materia tattvica constitutiva.
Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base la materia densa. Esfera sublunar. Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base de experiencia las estructuras pránicas y vitales. Esfera entre la luna y el sol. Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta usando como base a Manas // Mundo celestial donde después de la muerte se goza de felicidades materiales como premio por acciones meritorias en la tierra. Esfera más allá del sol. Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta en base a sí misma, usando el Vignano. Plano donde habitan entes que no dudan. Bienaventuranza. Representa los 3 Conciencia. aspectos básicos Existencia. de Ishvara. Estado en el que el hombre muere para renacer sin pasar por la esfera de Bienaventuranza. Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior. Estado en el que la mente está esclavizada por los deseos. La morada de la sensualidad. La mente se aferra a los sentidos. Morada del vehículo astral. Morada del cuerpo. Los lokas 2, 3, 4 y del 8 al 14 son lokas sutiles. |
LOKA MAHA GURU | El Guru del universo o del mundo entero. |
LOKA SAMVRIT SATYA | La verdad “práctica” del mundo. |
LOKA SANGRAHA | No desear el bienestar del mundo, si no para prevenir y cuidar que el mundo no caiga en error. |
LOKA SANGRAHA ARTA | Por el bienestar del mundo. |
LOKA SEVA | Servicio al mundo. |
LOKA VICHARA | Investigación del mundo. |
LOKAH SAMASTAH SUKHINO
BHAVANTU |
“Que todos los seres de este mundo sean felices” |
LOKANANDA SAMADHI
SUKHAM |
La Felicidad Suprema del mundo es la Felicidad del Samadhi. |
LOKAYATIKA | Frívolo. |
LOTSANA | Traductor. |
M | |
MACHUTAHA | La mente está firme en Mi (Brahman) |
MADA | Vanidad. |
MADBAKTO | Con amor. |
MADHAVA | Dulce como la miel. |
MADHU | Es un demonio que representa la pasión de la naturaleza en el Bhagavad Gita // Miel. |
MADHURYA | Dulzura. |
MADHUSODANA | Krishna, el que ha destruido al yo (la miel). |
MADHYA | Centro. |
MADHYAMA | Sonido cósmico en su forma sutil, anterior a su manifestación material. |
MADHYAMIKA | Doctrina que enseña que los principios de la realidad fenoménica tienen una existencia momentánea y condicionada. Todo es ilusión. Solo existe el Vacío. |
MADIASTA | Mediador, el que está interesado en el bien de los dos bandos. |
MADIAYI | Adórame solo a Mi. |
MADIAYINO | Los que a Mi Me Adoran, vienen a Mi. |
MADIMA ADIKARI | Discípulo con deseos de conocer pero que le cuesta despertar. Es el que aun necesita explicaciones, si bien ya intuye de manera recta y firme el Sendero. |
MADIRA | Vino. |
MADYA | Vino. |
MAHA KUMBHA MELA | Gran festival del baño sagrado en el Ganges. Se celebra cada 12 años. |
MAHA LOKA | Plano del equilibrio. |
MAHA VIDYA | Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con la revelación de lo Divino. |
MAHA YOGA | Yoga del auto-análisis que tiene como objetivo llegar a una clara diferenciación entre lo que es el Yo y lo que es el no-Yo. |
MAHABAHU | Potentemente armado. |
MAHABAHUS | “Brazos largos”, es decir, los Yoguis. |
MAHABHUTA | Elementos groseros. |
MAHABINDU | El Vacío supersónico y metacósmico. |
MAHACHITTA | La Gran Inteligencia. |
MAHADAKASH | El gran dominio de la existencia, el Universo y la materia // Todo el Universo. |
MAHAKALA | El tiempo infinito, eterno. |
MAHAKRIYA | El Gran Agente. |
MAHAM | El Omnipenetrante. |
MAHAMANTRA | El gran mantram. Se trata de la invocación a Krishna para obtener la liberación de las tendencias materiales. Es como sigue; “Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare”. |
MAHAMUDRA | Asana conocida como la “gran postura”, en la que el practicante se sienta con el talón izquierdo presionado el perineo y la pierna derecha estirada, mientras sostiene el pie derecho con ambas manos. |
MAHAPURUSHA | Gran alma. |
MAHASABBA | Asamblea popular controlada por las castas más altas. |
MAHASAMADHI | El gran Samadhi // El Samadhi final. |
MAHASATTA | La Gran Existencia. |
MAHASPANDA | La Gran Vibración. |
MAHAT | Conciencia de todo lo creado // La luz proyectada de la Conciencia Absoluta // Conciencia colectiva de los Jivas. |
MAHAT MANASTU | Noble Alma, el hombre de buenos Samskaras. |
MAHATALA | Morada del vehículo astral. |
MAHATMA | Gran alma. Seres que viven libres de los impedimentos de los hombres mundanos. Son Jivanmuktas. |
MAHAVAKYAS | Grandes sentencias védicas. |
MAHAVIDEHA | Se ha cortado la relación con nosotros mismos, y por tanto aparece la Conciencia existiendo por sí sola. |
MAHESVARA | Gran Señor del Mundo, que efectúa la destrucción y Creación periódica. |
MAHIMA | Poder de hacerse uno mismo muy grande. |
MAHODBHAVA | La Gran Naturaleza // El Gran Devenir. |
MAITHUNA | Unión sexual // Imagen de unión sexual esculpida en el exterior de ciertos templos. |
MAITRI | Amabilidad. |
MAKARA | Un monstruo marino que se parece a un cocodrilo, asociado con el Chakra Svadhisthana. |
MALA | Rosario. |
MAMAKARA | Concepto de “lo mío”, sentido de “mío”. |
MAMBANTARAS | Periodos de acción de Ishvara y por la tanto del Universo. |
MAMSA | Carne. |
MANA | Respeto // Aprecio. |
MANAHA | Perder el control de los pensamientos. |
MANANA | Reflexión. La confirmación interior de aquello que ha sido enseñado exteriormente. |
MANANA SHILAHA | El que tiene capacidad de reflexión. |
MANAS | Pensamiento // Lo que fluctúa // Estructura mental // Fluctuación de la memoria // Facultad de pensar. |
MANASA | Repetición mental de un Mantram. |
MANASA ACHALENA | Mente fija, quieta. |
MANASAMIAMIA | Controlar la mente. |
MANASIKA PUJA | Verdadera adoración mental. |
MANASKAMA | Mente inferior, ligada al egoísmo y las pasiones. |
MANAVA DHARMA SHASTRA | Las “Leyes de Manú”, manual más antiguo de ritual y moral que existe, con reglas, preceptos, deberes religiosos, ceremonias del culto, etc. |
MANDALA | Figura mágica // Diagrama sagrado // Emblema geométrico que posee efectos espirituales // Diagrama místico circular. |
MANGALAM | Bendición. |
MANI | Joya. |
MANIPURA | El 3º de los chakras. Está en el plexo solar y está relacionado con el elemento fuego. |
MANIPUSHPAKA | Ornamento de piedras preciosas. |
MANISHIN | Doctos // Devotos. |
MANO | Memoria. |
MANO MAYA KOSHA | Mente // Cuerpo emocional // Envoltura ilusoria del movimiento. |
MANOLAYA | Quietud temporal de la mente (concentración). |
MANONASA | Muerte de la mente // Destrucción permanente de todo pensamiento. |
MANTAPAM | Un santuario en cuyo interior hay o no la imagen de un Dios. |
MANTRA DRISHTA RISHINI | Aquel que “ve” los Mantrams, es decir, un Rishi. |
MANTRA JAPA | Repetición del Mantra. |
MANTRA-DIKSHA | Iniciación. |
MANTRAM
1. NITYA 2. VACHIKA 3. UPPANSHU 4. MANASA 5. CHALA 6. ACHALA |
Palabra de poder // Fórmula sagrada. Son de 6 tipos:
El que se repite habitualmente. Repetición verbal del Mantram. Repetición semi-verbal. Repetición mental. Repetición en movimiento. Repetición sin movimiento. |
MANTRISHAKTI | La fuerza del lenguaje. |
MANU | El Padre Primordial de todos los seres // El primer hombre. |
MANUSHYA VARSHA | Un año humano. |
MANUSHYALOKA | La tierra, lugar de acción. |
MANVANTARA | Ciclo de creación, también denominado “día de Brahma” |
MANYA | Lo que no es. |
MARANA
1. BALA MARANA 2. PANDITA MARANA |
Muerte.
Muerte de tipo infantil, como pueden ser los suicidios, muerte por impulsos sexuales, etc. Muerte de los Sabios. |
MARANAKALA | Ayuno hasta morir. |
MARDAVA | Humildad. |
MARGA | Modo de acercamiento en la búsqueda espiritual // Camino y linaje espiritual. |
MARICHI | Espejismo // Jefes de los Maruts, “rayo de luz” |
MARICHIKA | Espejismo. |
MARU | Desierto. |
MARUT | Espíritu del viento // Dioses de la tempestad. |
MATA | Religión. |
MATH | Templo o santuario privado. |
MATI | Mente // Pensamiento. |
MATPARAIANAHA | “Yo soy tu refugio final” // Realización de Dios. |
MATRA | Medida // Manifestación // Unidad de tiempo. |
MATRU BHUMI | La Madre Tierra. |
MATRUBHATESVARA | Ishvara en la forma de madre. |
MATSAR | Avaricia. |
MATSYA | Pescado. |
MATYHU | Muerte de los seres. |
MAYA | Ilusión // Ignorancia // Todo lo que está sujeto a cambio y tiene principio y fin. |
MAYAYA | Magia // Ilusión. |
MEHAMDI | Tatuaje con henna. |
MERU | Montaña mítica que para los hindúes es el centro espiritual del universo // Centro del mundo. |
METTA | Amor. |
MIMANSA | Estudio reflexivo. |
MIMANSAKA | Persona que aborda el mundo desde la Purva Mimansa // Ritualista. |
MITA SATTVIKA AHARA
NIYAMA |
Regular la dieta tomando solo cantidades moderadas de comida y evitando estrictamente los alimentos no sátvicos. |
MITH | Unir // Emparejar // Reunirse // Alternar. |
MITHUNA | Amante Divina. |
MITHYA | Falso // Error. |
MITRA | Es el amigo por su afecto al otro. |
MOGAGNANASA | Conocimientos varios. |
MOHA | Delirio // Ataduras (deseo, ira, codicia y persistencia en el error). |
MOHAM | Ilusión // Error // Ignorancia // Impureza. |
MOKSHA | Liberación. |
MOKSHA SANKALPA | Determinación a liberarse de lo falso. |
MORASHA | Inútiles // Llenos de deseos. |
MOUNA | Silencio. |
MOUNA DIKSHA | Iniciación por medio del silencio. |
MOUNA PARA VAK | La palabra suprema es silencio. |
MOUNA VYAKHYA
PRAKATITA TATTVAM |
La verdad de expone en el silencio. |
MOUNI | Alguien que ha hecho votos de silencio. |
MRTIA LOKA | Lugar donde se muere, es decir, la tierra. |
MRTIU | Muerte // Alfo feo. |
MRUTA MANAS | Mente muerta. |
MUDHA | Mente confusa. |
MUDITA | Alegría // Altruismo. |
MUDRA | Gestos // Signos mágicos efectuados con las manos // Cereal tostado. |
MUKHYA | Devoción superior basada en el sacrificio interior. |
MUKTA | Alguien que ha conseguido la liberación. |
MUKTA SANGAHA | Libre de apegos. |
MUKTALOKA | La región de las almas liberadas. |
MUKTASIA | Liberado. |
MUKTESVARA | Señor de los Liberados, epíteto de Shiva. |
MUKTI | Liberación. |
MUKTISADHAKAM | Eliminar los apegos. |
MULA-AGNIANA | Velo de la ignorancia. |
MULADHARA | El 1º chakra. Está en la parte baja de la espina dorsal. |
MULAMAYA | La ilusión primaria. |
MULAPRAKRITI | Causa material del universo. |
MUMUKSHU | El estado más bajo en el camino espiritual. Es la persona que ha comenzado la búsqueda espiritual y se identifica con el cuerpo-mente. Siempre está procurando sacar beneficios a partir del sentido cuerpo-mente // Aspirante a la Liberación. |
MUMUKSHUTVA | Ardiente deseo de Liberación. |
MUNI | Sabio //Asceta que ha hecho voto de silencio. |
MUNYATO YOGA ATMANAHA | El que practica yoga y está fijo en Atman. |
MURTI | Imagen. |
MURTI DHYANA | Rezar sobre una forma // Meditación en una forma de Dios. |
MUTHA | Imbécil. |
N | |
NA | No. |
NA KINCHITAPI CHINTAIET | No pensar en nada. |
NACHA MASTANI BUTANI | Las criaturas no existen en Mi. |
NACHIRENA | Poco tiempo. |
NADA | Sonido cósmico |
NADANTA | Palpitación creativa del sonido y la luz. |
NADI | Nervio o tubo astral // Conductor de energía. |
NADI BANDHA GRANTHI | El nudo de atadura a los nervios. |
NADITAMA | El río por excelencia, que era el SARASVATI, hoy en día desaparecido y venerado por ser la cuna de la Cultura Védica. |
NAGA | Una fuerza vital que causa el vómito y el eructo // Serpiente // Sobrenombre aplicado a los sabios, adeptos o iniciados // Ascetas desnudos. |
NAGA LOKA | Plano de la fantasía. |
NAIMITTIKA | Obligaciones a efectuar en circunstancias especiales. |
NAISARGIKA | Natural. |
NAISHKARMYA | Acción desinteresada. |
NAISHTHURYA | Severidad. |
NAIVEDYA | Un ofrecimiento de comida. |
NAMA | Nombre (tiempo). |
NAMAKARANA | Ritual de “imposición” del nombre que el padre ejecuta 10 ó 12 días después del nacimiento de su hijo. |
NAMASKARA | Postración ante Dios o el Guru // Saludo. |
NAMASTE | Saludo tradicional hindú. |
NAMIKA | Cualidades que el individuo va adquiriendo por sí mismo (que no le vienen de familia) // Cualidades propias de cada uno. |
NANDATI | Satisfacción por las buenas obras o el deber cumplido. |
NANRITAM VADETA | Imposibilidad de los Dioses de decir mentiras. |
NARA | Humanos // Creación. |
NARADANAHA | “Gente mala”, baja, con el entendimiento velado por Maya. |
NARAKA | Infierno // Muerte. |
NARAYANA | Un nombre de Vishnu // Dios. |
NARKA LOKA | Purgatorio. |
NASHA | Ruina. |
NASHA AKRIYA | El que se aparta de la acción. |
NASHTAM | El que perece. |
NASHYA | Destruir. |
NASTI | No-Ser. |
NASTIKA | Escéptico, ateo. |
NATARAJA | Uno de los nombres de Shiva |
NATH | Señor, Dios. |
NATHA | Maestro. |
NATHA YOGUIS | Yoguis seguidores de Shiva que lograban poderes sobrenaturales. |
NAVADVARA | Que tiene 9 puertas; el cuerpo humano, con sus 9 orificios; 2 ojos, 2 fosas nasales, 2 oídos, la boca y 2 orificios de excreción. |
NAWAB | Gobernador. |
NEGHMANI |
NETI-NETI | “Esto no es, esto no es” // Proceso analítico de negar todos los nombres y formas. |
NEYARTHA | El aspecto literal de un texto o exposición. Se necesitan aclaraciones posteriores para comprenderlo. |
NI | Sin // Libre de… // Ausencia de… |
NIBASA | La morada del universo. |
NIDANA | Cadena de causalidad o causación. |
NIDIDHYASANA | Conciencia del Ser sin interrupción // Contemplación ininterrumpida // Meditación // Meditación real, recogimiento profundo y captación cierta de la Verdad. |
NIDRA | Estado de dormir sin soñar // Sueño. |
NIDRA VRITI | Hábito del sueño. |
NIHSREYASA (NIHSHEYASA) | El más alto Bien // Suprema Felicidad. |
NIJA | Propio. |
NIMESHA | El instante en que Brama cierra los ojos y sucede la disolución del universo. |
NIMISHAN | Cuando uno está cerrando los ojos. |
NIMITTA | La causa accidental. |
NIMITTA KARANA | La causa eficiente. |
NIR | Lo que “no aparece” |
NIRAKARA | Sin formas. |
NIRAMISA | El placer espiritual. |
NIRASA | No tener deseos. |
NIRASHBAIAHA | Refugiarse en el propio entendimiento. |
NIRASHI | Libre de deseos y esperanzas // Esperanza // Expectación. |
NIRDHARMA | Sin religión, doctrina o creencia. |
NIRDOSHA HI SAMAN
BRAHMAN |
Brahman no tiene defectos. |
NIRDUTA | Purificar. |
NIRGARA | Destrucción de los factores negativos por medio de la automortificación. |
NIRGUNA | Lo incondicional // Sin atributos // Lo trascendental. |
NIRGUNA BRAHMAN | Meditación en Brahman sin apoyos ni atributos mentales // Brahman sin atributos // Lo inmanifestado. |
NIRGUNA DHYANA | Meditación sin formas concretas. |
NIRISHVARA | Ateo. |
NIRMALA | Puro. |
NIRMANAKAYA | El cuerpo material. |
NIRODAHA | Control, estabilidad // Parada de la mente. |
NIRUDHA | Mente controlada // Cesación. |
NIRUKTHA | Explicación etimológica de las palabras de los Vedas. |
NIRUKTI | La forma de expresar la Doctrina. |
NIRVANA | Disolución final // Extinción de la llama de la vida // Liberación // La cesación de todas aquellas pasiones que producen el apego al mundo. |
NIRVEDAM | Desapego. |
NIRVICARA | Concentración en objetos sutiles sin ayuda de palabras. |
NIRVIKALPA | Más allá del alcance de las ideas // Libre de ideas // Sin modificaciones de la mente // Eternidad // Duración inmutable. |
NIRVIKALPA SAMADHI
1. KEVALA NIR. SAMADHI 2. SAHAJA NIR. SAMADHI |
Absorción no acompañada por la conciencia del yo, es decir, la fusión total en Brahman. Están totalmente interrumpidas las facultades mentales. Es de 2 tipos:
Etapa previa a la Realización del Ser. El ego todavía perdura. No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno está en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo. Estado de un Gnani que ha eliminado su ego. El Gnani puede funcionar en el mundo con naturalidad. |
NIRVIKRIYA | Sin cambio, no perturbado // No perturbado por la actividad. |
NIRVINA | Falta de entusiasmo. |
NIRVISESHA EKATAMA
ANUBHAVA |
Experiencia del Ser no calificada. |
NIRVITARKA | Sin deliberación o razonamiento // Concentración en objetos gruesos sin ayuda de palabras // Sin raciocinio // Sin disquisición. |
NISARGA | La naturaleza. |
NISHIDDA | Acciones prohibidas por las escrituras. |
NISHIDDA KARMA | Actos prohibidos, como pueden ser matar, robar, vicios, emborracharse, etc. |
NISHKAMAKARMA | Acción desinteresada, sin motivo, sin apego ni egoísmo // Acción que no crea un nuevo karma. |
NISHKARTRITVA KARMA | Acción sin sentido de “hacedor” |
NISHKRIYA | Desprovisto de acción // Sin actividad // Inacción. |
NISHTA | Establecido. |
NISHTA-BALA | Fuerza de permanencia. |
NISPAPAPAPA | No culpa-culpa. |
NITARTHA | El aspecto esencial de un texto o exposición. Es innecesaria la posterior interpretación del texto. |
NITYA (NITYAM) | Ritos obligatorios de cada día //Constante // Continuo // Eterno |
NITYA KARMA | Son acciones purificadoras realizadas en forma de meditaciones al amanecer, al mediodía y al atardecer // La práctica de la buena conducta. |
NITYA MANTRAM | Mantram que se repite habitualmente. |
NITYA MUKTA | Un Ser Eternamente Libre. |
NITYA PRALAYA | Estado de perpetua e incesante disolución o cambio de formas. |
NITYA PUJA | Culto permanente. |
NITYA SARGA | Estado de continua creación o evolución. |
NITYA VIPARYASA | Considerar lo impermanente como permanente. |
NITYATRPTA | Siempre contento. |
NIVRITTI | Renunciación. |
NIVRITTI MARGA | Sendero del desapego a la acción. Sendero de la renuncia o abstención de la acción. |
NIYALI | Fatalidad // Determinismo. |
NIYAMA | Disciplina particular (limpieza, austeridad, contento, estudio de las escrituras y meditación en Dios) // La conducta hacia uno mismo // Autodisciplina // Purificación moral. |
NIYAMAKA | Controlador. |
NIYAMYA | Lo dirigido. |
NIYATI | Destino visto como orden natural de los acontecimientos (naturaleza, por ejemplo). |
NIYATIVADA | Determinismo // Fatalismo. |
NYASA | Método para armonizar energía. |
NYAYA | Doctrina racional, consagrada a la lógica y a la teoría del conocimiento. Atribuida a Gautama. |
NYTIA | Real // Eterno, permanente. |
NYTIA ANYTIA VASTU
VIVEKAHA |
Discernir entre lo que es real y lo que no lo es. |
NYTIACHAKA | Diariamente. |
O | |
ODUKAM | Aquietamiento. |
OGHA | Flujo. |
OJAS | Fuerza // Energía //Vigor // Poder // Vida // Luz // Esplendor // Fuerza vital. |
OJAS STHANA | La fuente de vitalidad del cuerpo // Lugar de luz. |
OM | Mantram supremo, que representa el sustrato del sonido creador que sustenta el Universo. |
OM MANI PADME HUM | Fórmula ritual de invocación. “La Joya en el Loto”. |
OM TAT SAT | Invocación solemne pidiendo la Bendición Divina // “Tú eres el Supremo y Absoluto Ser”. |
OMKAR | El sonido “OM” // Plano de las vibraciones perfectas. |
P | |
PADA | Capítulo // Parte de un verso // Órgano locomotor (uno de los 5 órganos de acción) // Parte // Metro // Medida. |
PADA SAVANA | Servicio puro y total. |
PADAM | Caminando // Cuando uno está yendo. |
PADARTHA | El sentido de una palabra // Lo que es designado por un término // Categoría. |
PADARTHABHAVANI | La no-percepción absoluta de los objetos. Es la 6ª etapa de la iluminación. |
PADMASANA | Postura de loto. |
PADME | Loto. |
PADOPAGAMANA MARANA | Morir permaneciendo inmóvil como un árbol. |
PADUKA | Sandalias. |
PAKSHA | Punto de apoyo // Hombro // La mitad brillante. |
PAKVA | Preparación. |
PAKVI | Alma lo suficientemente desarrollada. |
PAL | Amigo o protector // Alguien que cuida. |
PALA | Fruto (de la acción, por ejemplo, Karma Pala). |
PANCHA AGNI VIDYA | Conocimiento de la esencia de los elementos. |
PANCHAJANYA | Las 5 razas humanas de las cuales, la 5ª es la raza aria. |
PANCHAMAHABUTHAS | Causa del universo. |
PANCHAMAHAYAGNA
1. BRAHMAYAGNA 2. PITRYAGNA 3. DEVAYAGNA 4. BHUTAYAGNA 5. PURUSHAYAGNA |
Loa 5 grandes sacrificios que tienen que realizar los Brahmanes cotidianamente en India:
El culto de Brahman, recitando los Vedas. El culto a los antepasados. El culto a los Dioses. El culto a todas las cosas vivientes. El culto a los huéspedes mediante la hospitalidad. |
PANCHANGA | Calendario astrológico hindú. |
PANCHIKARANAM | Proceso de quintuplicación de los elementos sutiles dando origen al Universo manifiesto. |
PANDIT | Erudito // Sabio // Alguien que conoce las Escrituras, las Doctrinas y la ley hindúes // Aquel que adquirió el Conocimiento de Brahman. |
PANDURANG | Sobrenombre de Vishnu. |
PANI | Órgano para asir. |
PAPA | El demérito acumulado por actos pecaminosos // Malicioso // Vicio // Mal // Daño // Pecado. |
PAPAIONYA | Los nacidos en pecado, por lo cual les cuesta mucho llegar a la Santidad. |
PAPESHU | Pecador, el que hace siempre mal. |
PARA | Superior // Infinito // Supremo // El sonido no manifestado // El estado de Conciencia más elevado. |
PARA VIDYA
1. GNANA VIDYA 2. MAHA VIDYA 3. GUPTA VIDYA 4. ATMA VIDYA |
Conocimiento Superior. Comprende;
La sabiduría de los poderes ocultos. Lo relacionado con la revelación de lo Divino. Lo relacionado con los Mantrams. Lo relacionado con la Realización. |
PARABRAHMAN | La Realidad Suprema. |
PARACHITTA GNANA | Conocimiento de la mente de los otros seres. |
PARADESHA | Paraíso. |
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PARAGA | Dominado // Adelantado. |
PARAGATA | “El que ha pasado a la otra orilla”; hombre perfecto. |
PARAM | Lo que está más allá de todo, o sea, Moksha. |
PARAMA | Supremo // Sublime // Excelso // Lo mejor. |
PARAMAHAMSA | “El que se eleva por encima del Yo”. |
PARAMAKASH | El ser Absoluto // La Realidad atemporal sin espacio // Lo Absoluto. |
PARAMAM GATIN | El Supremo Estado o el Estado Final. |
PARAMAPADA | El lugar donde gozan de bienaventuranza aquellos que consiguen la Liberación. |
PARAMARTHA | La Verdad sublime // La Verdad absoluta // El discernimiento de la realidad // Punto de vista absoluto o supremo, en el cual cesa toda distinción y los contrarios se reabsorben en la No-Dualidad. |
PARAMARTHA DARSHI | El que Ve la Verdad. |
PARAMARTHA SATHYA | La Verdad esencial. |
PARAMARTHIKA | Realidad Absoluta. |
PARAMARTHIKA JIVA | El Jiva real. |
PARAMARTHIKA SATHYA | Verdad Absoluta // La Verdad Ultima. |
PARAMATMAN | El Atman Supremo // El Espíritu Universal o Supremo. |
PARAMBABAM | Suprema Naturaleza que no tiene forma. |
PARAMESHASHAKTI | Poder del Señor Supremo. |
PARAMPARA | La sucesión de Conocimiento que va de Maestro a discípulo, de discípulo a discípulo, etc. También va de padres a hijos, de reyes a príncipes, de Brahmines a sus hijos, de Yoguis a sus discípulos, etc. // El que “quema a sus enemigos”. |
PARAMPARAPRAPTA | Recibido o transmitido de uno a otro por sucesión o tradición. |
PARAMPARYA KARMA | Proceso de transmisión de las Enseñanzas fuera de los textos, es decir, de Maestro a Discípulo. |
PARANAM | Lo Superior. |
PARANAM PURUSHAM
DIVIAM |
El que vive en la región Celestial, o sea, Hyranyagarbha. |
PARANTAPA | “El terror de sus enemigos”, Arjuna. |
PARAPARA | Excelso // Sublime. |
PARAPRAMANA | Más allá de todo Conocimiento. |
PARASU | Hacha. |
PARATANTRA | Dependiente. |
PARATARA | Lo Supremo. |
PARATRA | En otra parte. |
PARAVAK | Palabras no habladas. |
PARAVIDYA | Supremo conocimiento // Sabiduría Divina // Ciencia superior. |
PARAYANAM | Cantar // Recitar. |
PARI KARMA | Preparado para la acción con una mente desapegada de sus frutos. |
PARIA | Fuera de casta. Persona privada de derechos religiosos o sociales. |
PARIKSA | Análisis. |
PARINAMA VADA | Ley de la evolución que admite el cambio real de la causa que se transforma en el efecto (para la Vedanta no es así) // Una cosa se transforma realmente en otra. |
PARIPRASHNENA | Preguntar con humildad al Guru lo que se ignora. |
PARITTA | Mantram de protección. |
PARIVRAJA | Monje mendicante. |
PARIYATTI | Asimilación de la Doctrina. Consta de tres etapas; estudio de la teoría, puesta en práctica y concreción de sus objetivos. |
PARMARTH | Espíritu de servicio. |
PAROKSHA (PAROKSA) | Causa trascendental // Invisible. |
PAROKSHA GNANA | Entendimiento intelectual de las Escrituras. |
PAROKSHA GNANI | Gnani que Sabe de las Escrituras. |
PARYANTA | Incluido. |
PASHA | Cadena // Vínculo que retiene al alma. Por ejemplo, puede ser el mundo exterior. |
PASHIAM | Cuando uno está viendo. |
PASHYANTI | Sonido que emerge hacia lo audible y que es transmitido por reverberación. |
PASUPATI | Otro nombre de Shiva. |
PAT | Descenso // Caída. |
PATALA | Morada del cuerpo // El mundo inferior // Las regiones infernales. |
PATATRIN | Ser que vuela. |
PATRAM | Una hoja de un árbol. |
PAUNDRA | Rugido de león. |
PAVAKA | Padre de los fuegos místicos. |
PAVANA | Purificación // Medio de purificación. |
PAVITRAM | El purificador. |
PAVITRAN | El Conocimiento que purifica. |
PAVRITI | Obrar solo para conseguir la salvación. |
PAYU | Órgano excretor. |
PHALA | Resultado, fruto. |
PHALASAKTI | Deseo interesado por el fruto de la acción. |
PIDHANA | Ocultación de la verdadera naturaleza del Ser. |
PILIPIKA MARGA | “Camino de la hormiga”. Así le llaman algunos hindúes a la Meditación, ya que es un largo camino que conduce a la Realidad Suprema. |
PINAKA | Arco. |
PINDA | Torta alimenticia o pastel que es ofrenda mortuoria a los antepasados. |
PINDANDA | Microcosmos. |
PINGALA | Canal energético que circula en espiral a la derecha de la columna vertebral, partiendo del testículo (ovario) izquierdo y finalizando en la fosa nasal derecha. |
PIPPALA (ASHVATTHA) | Nombre común de la higuera sagrada (ficus religiosa) |
PISACHAS | Demonios. |
PISUNAVACA | Calumnia // Chisme. |
PITA | Es primariamente el elemento fuego, con el agua como elemento secundario. Gobierna el sistema digestivo y el metabolismo en el ser humano (según la Ayurveda) // Fuego corporal // Amarillo. |
PITA MAHAHA | El “abuelo” del universo. |
PITHA | Trono. |
PITRI | Seres ni divinos ni humanos // Antepasado. |
PITRYAGNA | El culto a los antepasados // Camino del Sur, o el sendero de los antepasados, reservado para laicos que consumen su vida en ritos piadosos, caridad y buenas obras. |
PITTA | Tipo de personalidad con características de constancia y astucia (según la Ayurveda) |
PRABALA | Fuerte // Agudo. |
PRABAVAHA | La Fuente del universo entero. |
PRABHASA | La aurora. |
PRABUHU (PRABAHU) | El Señor. |
PRACTIBASICA | Ilusorio, que tiene apariencia pero no realidad. |
PRADAKSHINA | Rito hindú de caminar en torno al objeto al que se rinde culto. |
PRADHANA | Sustancia primordial // La causa primaria // Materia indiferenciada. |
PRADIBANDAS | Obstáculos mentales que le impiden al hombre verse esencialmente. |
PRAGNA (PRAGNIA) | Conciencia asociada al estado de sueño profundo (Ananda) // Sabiduría // Conocimiento sutil o superior, más allá de los sentidos y la mente. // Conocer // Facultad de conocer. |
PRAGNANAM BRAHMAN | El conocimiento es Brahman // La Conciencia es brahman. |
PRAGNIAPARAMITA | Estado donde se alcanza la comprensión en sí mismo de todo lo que se percibe // La perfección de la Sabiduría. |
PRAIANAKALA | El tiempo de morir. |
PRAJA | Procreación // Generación. |
PRAJAPATI | El Señor de las criaturas o el Señor de la creación. |
PRAJAYEYA | Deseo de crear, de devenir. |
PRAK SHARIRA
VIMOKSHANAM |
El que se “endurece” (ante los pares de opuestos) hasta el fin de su vida. |
PRAKAMYA | Tener todos los deseos satisfechos. |
PRAKARANA | Tratado o manual. |
PRAKARANAGRANTAS | Libros introductorios al Vedanta. |
PRAKASHA | Luz // Iluminación. |
PRAKRITI | La sustancia cósmica de la que ha surgido todo el Universo material // La naturaleza primordial. |
PRAKRITI LOKA | Mundo fenoménico. |
PRAKRITI NANTI BUTHANI | El hombre actúa de acuerdo a su Prakriti y nada puede detener seguir su propia naturaleza. |
PRAKRITILAYA | Ligado a la materia. |
PRAKRUTI | Constitución individual según la Ayurveda. |
PRALAPAN | Cuando uno está hablando. |
PRALAYA
1. NITYA PRALAYA 2. NAIMITIKKA PRALAYA 3. PRAKRTA PRALAYA |
Disolución cósmica // El Universo entero se reabsorbe en el Brahman no-manifiesto o Realidad Suprema // Periodo de reposo de Ishvara y por tanto del Universo. Es de 3 tipos:
Disolución experimentada en sueño profundo. El mundo físico y sutil se reabsorben en el mundo causal. Cuando la vida de Brama llega a su fin. Todos los Tattvas se funden retornando a la causa final, la Prakriti. |
PRALAYAHA | Donde el universo de resume. |
PRALINA | Aniquilado. |
PRAMADA | Descuido // No-vigilancia. |
PRAMANA | Los medios apropiados para el conocimiento // Evidencia // Conocimiento correcto. |
PRAMATA | Aspirante a la Verdad // Conocedor // Discípulo. |
PRAMEYA | Lo que puede conocerse a través de Pramana. |
PRAMUDITA | Estado de dicha resultante de la Iluminación. |
PRANA
1. PRANA 2. APANA 3. SAMANA 4. UDANA 5. VYANA |
Fuerza vital // Aliento vital. Son 5:
Controla el proceso de respiración. Controla la nutrición y la excreción. Gobierna la digestión. Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte. Vitaliza los tejidos y hace circular la sangre. |
PRANA SAMANA VAYU | Control del alimento comiendo con medida. |
PRANAM | Saludo Supremo // Prosternación hecha a los pies de un Sabio, de un Dios o de cualquier objeto Sagrado. |
PRANASHATI | La destrucción total // Muerte espiritual causada por el olvido de Dios. |
PRANAVA | Om, sonido místico. |
PRANAYAMA | Control de la respiración. |
PRANIN | Ser humano. |
PRANIPATENA | Saludar al Maestro inclinándose humildemente. |
PRANO MAYA KOSHA | Envoltura ilusoria de la vitalidad // Cuerpo pránico. |
PRAPATTI | Completo abandono confiado en manos de Dios // Gozosa identificación con la Voluntad Divina. |
PRAPIATE | Obtener. |
PRAPTI | Capacidad de conseguir cualquier cosa. |
PRARABDHA KARMA
1. ICCHA 2. ANICHHA 3. PARECHHA |
Karma encarnado // Destino. Tiene 3 categorías:
Lo deseado personalmente. Para quien ha Realizado el Ser no existe Iccha. Lo no deseado. Lo deseado por los otros. |
PRASAD | Alimento bendecido por un Sabio // Ofrenda Sagrada // Mente sana. |
PRASADA | Gracia. |
PRASADA BUDDHI | Cuando dedicamos todas nuestras acciones a Dios y no hay deseo interesado por el fruto de las mismas. |
PRASANGA | Yugo. |
PRASARANA | Expansión. |
PRASHANTA | Tranquilo. |
PRASHANTA CHITAIA | Mente serena, mente quieta. |
PRASHANTAMANASAM | Mente en paz. |
PRASHANTASIA | Serenidad, tranquilidad. |
PRASIDDHA | Comportamiento. |
PRASTHANAS | Fuentes (del Vedanta, por ejemplo) |
PRATIAHARA | Primer nivel de concentración. |
PRATIBHA | Intuición // Iluminación espontánea // Conocimiento instantáneo. |
PRATIBHANA | Elocuencia para expresar la Doctrina. |
PRATIBHASIKA | Estado de sueño con imágenes // Aparentar // Ilusorio // Punto de vista alucinatorio o puramente ilusorio. |
PRATIBIMBA VADA | La teoría del Jiva reflejado. |
PRATIGA | Ira. |
PRATIGNA | Voto // Promesa //Afirmación solemne. |
PRATIKA | Símbolo // Imagen sagrada. |
PRATISAMKHYANIRODHA | Destrucción del Samsara por la Sabiduría adquirida |
PRATISHEDA | Prohibición. |
PRATISHTHA | Morada // Residencia. |
PRATISHTHITA | El que está fijamente establecido en el Yoga. |
PRATISTHITA | El afirmado en la Sabiduría. |
PRATITYA | Dependiente. |
PRATYA VAIA DOSHA | “Arteriosclerosis espiritual”. Cuando el ser humano se va alejando de su naturaleza esencial sin darse cuenta. |
PRATYABHIGNA | Reconocimiento. |
PRATYAGATMAN | Estado de Iluminación interna // Ser interno. |
PRATYAK CETANA | Consciencia introspectiva. |
PRATYAKSHA | Percepción directa // Visión // Experiencia directa. |
PRATYAKSHA GNANA | Percepción esencial. |
PRATYAKSHA VAGAMA | Percepción inmediata. |
PRATYAVEKSHANA GNANA | Discernir las particularidades de los fenómenos // Conocimiento que aprehende todos los detalles. |
PRATYAYA | El contenido total de la mente en cualquier momento dado. |
PRATYUCHA | La luz del día. |
PRATYUKTIH | Respuesta. |
PRAVRITTI | Manifestación // Acción // Actividad de la mente. |
PRAVRITTI MARGA | Sendero de la acción // Vía de la progresión. |
PRAYAPATI | El Señor de todas las criaturas. |
PRAYASCHITTAS | Penitencias. |
PRAYATNAM | El esfuerzo correcto, en la correcta dirección, por parte de quien actúa. |
PRAYOGA | El principio. |
PRAYOYAMA | Fruto de la Liberación // El resultado que producirá la Verdad o Liberación. |
PREMA | Devoción intensa entre iguales. |
PREMVILASVIVARTA | Unión mística entre el amante y lo amado; la completa entrega incondicional al Señor. |
PRETA | Fantasmas // Espectros de los muertos. |
PRETARASTHA | Almas muertas. |
PREYAS | Prosperidad. |
PRIA | Bienaventuranza Absoluta referida a los cuerpos duales. |
PRIAM | Placer. |
PRITI | Afecto. |
PRITIVI | Tierra (concreción) // La capacidad de la concreción de las cosas. |
PROKTAHA | Revelado por ti. |
PUGDALA | Persona // Individuo // Conjunto de procesos físicos y mentales que agrupados, conforman una personalidad. |
PUJA | Adoración ritual // Veneración // Ritual de adoración // Ofrenda. |
PUNAH PUNAHA | “Como el mago hace la magia, así Ishvara hace mundos” |
PUNARBHAVA | Renacimiento. |
PUNARJANMA JAYA | “Victoria sobre el renacimiento”. |
PUNARJANMA SMRITI | Memoria de las pasadas existencias. |
PUNYA (PUNIA) | Virtud // El mérito acumulado por actos virtuosos // Mérito. |
PUNYA SAMBHARA | El acopio de méritos como resultado de la perseverancia en el Camino. Su efecto más sensible es el incremento de la Sabiduría. |
PUÑA | Dulce. |
PURAKA | Inhalación de aire. |
PURANA | Relato espiritual mitológico con significado simbólico. Textos sagrados del hinduismo que relatan la creación, destrucción y renovación del Universo // Antiguo // Original // Hace mucho tiempo. |
PURATANAHA | El conocimiento viejo. |
PURI | Terreno // Residencia // Morada. |
PURNAM (PURNA) | Plenitud. |
PURUHUTA | Un nombre de Indra, rey de los Dioses. |
PURUSARTHAS | La meta Suprema // Los valores o deberes de la vida, que son;
1) El placer sensual (Kama). 2) La riqueza o el poder (Artha). 3) La virtud (Dharma). 4) La Liberación (Moksha). |
PURUSHA | La causa eterna y eficiente del Universo // El espíritu cósmico// La Esencia // La Divinidad // El alma del Universo. |
PURUSHAKARA | Esfuerzo humano. |
PURUSHARSHABA | El hombre superior interior y eterno de cada uno. |
PURUSHATVAM | Principio masculino. |
PURUSHAYAGNA | El culto a los huéspedes mediante la hospitalidad. |
PURUSHOTTAMA | El ser personal supremo // El mejor de los hombres. |
PURVA MIMANSA | Darshana ritualística. Metodización de la acción, de los ritos y sacrificios. La Liberación se alcanza por medio del cumplimiento de los ritos y cultos tradicionales, descartando todo elemento ascético. Atribuido a Jaimini. |
PURVANIVASANUSMRTIGNANA | Conocimiento de existencias previas. |
PURVAPAKSA | Primer paso del método filosófico Hindú; declaración de la postura opuesta. |
PURVAPAKSIN | Oponente filosófico. |
PUSHPA | Flor. |
PUTA | Purificado // Pureza. |
R | |
RAGA | Hábitos // Deseos básicos // Sensaciones // Codicia // Avaricia // Pasión // Deseo sutil. |
RAGA DVESHA | El par de opuestos constituido por el amor y el odio, apego y aversión, gusto y repugnancia, atracción y repulsión. |
RAGHAVA | Amoroso o digno de ser amado // Otro nombre de Rama. |
RAHAS | Soledad // Retiro // Secreto // Misterio. |
RAHAT | Santo // Liberado. |
RAJA SUIA YAGNA | Sacrificio realizado por el rey. |
RAJA VIDYA | Conocimiento Supremo. |
RAJA YOGA | Disciplina espiritual basada en el control de la respiración y en el reconocimiento de los contenidos mentales. Es el sendero preferido por quienes se sienten inclinados a actualizar sus potencias latentes, a regir las facultades mentales por la voluntad, dominar el yo interior y desenvolver la mente, a fin de ayudar a la evolución del alma. La concentración es una de sus armas más importantes. |
RAJA-GUHYA (RAJA-GUJIA) | Secreto // Misterio // Soberano // Supremo // Secreto Sumo, Supremo. |
RAJAS | 2ª guna, caracterizada por el deseo, la acción y la pasión // Actividad // Tendencia hacia la actividad exterior. |
RAJASISTITAHA | Vivir apartado para que el entorno no perturbe. |
RAJJUH | Cuerda. |
RAJOGUNASAMOVABA | Khama-Kroda produce Raja Guna, una produce a la otra. |
RAKSHA | Protección. |
RAKSHASAS | Personajes demoníacos de la mitología hindú con predomino de la Guna Rajas // Gigantes // Ogros. |
RAKTA | Rojo. |
RAM | Sílaba origen del Chakra Manipura. |
RAMA | Avatar de Vishnu (anterior a Krishna), que marca el paso de Treta Yuga a Dvapara Yuga // Lo que resplandece dentro de mí. |
RANGAVALI | Dibujos propiciatorios realizados por mujeres en el umbral de su casa, cuya misión es la de bendecir la casa y traer buena fortuna a quien la habita. |
RASA | Yo Supremo // Dicha // Paz // Gusto // Sabor // Deleitarse en las cosas del mundo. |
RASA LOKA | Plano del gusto. |
RASASVADA | Quedarse en el disfrute del Savikalpa Samadhi cuando se va en pos del Nirvikalpa Samadhi. |
RASATALA | Morada de la sensualidad |
RASAYANA | Elixir de la inmortalidad. |
RASHTRA | Provincia. |
RASHTRAPATI | Señor provincial. |
RATAHA | Vivir. |
RATHA | Carro o vehículo. |
RATI | Cuando se desea “algo”. |
RATNA | Joya. |
RATRI DEVATA | Deva de la noche. |
RECHAKA | Exhalación del aire retenido. |
RIAM | La determinación del curso ordenado de todas las cosas, tanto en su aspecto moral como material. |
RIAMBHARA | Cuando mediante el Samadhi la consciencia puramente intelectual se convierte en consciencia espiritual. Es decir, el practicante es “portador de lo recto”. |
RIAMBHARA PRAGNA | Es la clase de consciencia que da una percepción inequívoca de lo recto y verdadero // Intuición. |
RIG VEDA | Veda de las estrofas e himnos mágicos. Sus versos son recitados en los rituales religiosos o en las ceremonias que marcan la vida de todo individuo (iniciación, matrimonio, ceremonia fúnebre). |
RISHI | Sabio // Vidente // Hombre inspirado o iluminado // Sabio que no necesita el aislamiento como el Sanyasi. Son el arquetipo de la Meditación externa. Contactan con “lo humano” y además son muy pedagogos. Pueden tener hasta familia. Los 7 grandes Rishis fueron Valmiki, Narada, Vasistha, etc. |
RITA | Orden cósmico // Ley cósmica de la justicia natural. |
RU | Luz. |
RUD | Gritar. |
RUDRA | El destructor del Universo. Nombre dado a Shiva // El poderoso. |
RUDRA LOKA | Plano del Bien Cósmico. |
RUPA | Forma (espacio) |
RUPALOKA | Plano de las formas sutiles. |
S | |
SABHAVAVADA | Doctrina según la cual el Universo es consecuencia de las propiedades naturales de las substancias y no resultado de la voluntad de un agente supremo. Rechaza la relación causa-efecto. |
SAD ASAD VILAKSANA | No es real ni irreal (Maya) |
SADASHIVA | Poder en el universo que trabaja por la Liberación y que está presente en el corazón de los hombres // La Divinidad que preside el chakra Vishuddha. |
SADDARSHANAS | Los 6 sistemas filosóficos ortodoxos de la India // Visiones de la verdadera Realidad. |
SADEHA MUKTA | Liberados en el cuerpo. |
SADGATI
1. NIRAYA 2. PRETA 3. TIRYAK 4. ASURA 5. NARA 6. DEVA |
Los seis reinos de la existencia sujetos a las pasiones:
Infierno. Fantasmas. Reinos inferiores. Animales Titanes. Humanos. Reinos superiores. Dioses. |
SADGURU | El verdadero Maestro // El Guru interior. |
SADHAKA | Aspirante o buscador espiritual. |
SADHANAS | Medios para la obtención del conocimiento espiritual // Prácticas espirituales. |
SADHU | Asceta // Santo. |
SADHU SEVA | Servicio a los sabios. |
SADHYAS | Son los Devas del espacio intermedio. |
SADUNA | Bueno, buena gente. |
SADUSHU | Buena gente; aquellos que hacen buenas acciones y son virtuosos. |
SADVIVAN | Maestro, el Conocedor del Ser. |
SADYAGNA | Supremo Sacrificio. |
SAGAR | Mar. |
SAGNA | Percepción. |
SAGUNA | Condición manifiesta con las 3 Gunas. |
SAGUNA BRAHMAN | Meditación en Brahman mediante un objeto, sensación, etc. |
SAGUNA DHYANA | Meditación con formas concretas. |
SAHA | El mundo del nacimiento y de la muerte. |
SAHADHARMINI | Esposa que apoya a su esposo para que este siga su Dharma. |
SAHAGAMANA | Extremo sacrificio que realizaba la viuda al lanzarse a la pira funeraria del marido. |
SAHAJA NIRVIKALPA
SAMADHI |
Estado de un Gnani que ha eliminado su ego. El Gnani puede funcionar en el mundo con naturalidad, porque este es un Samadhi continuo que no requiere de trance o éxtasis y que es compatible con el pleno uso de las facultades mentales. |
SAHAJA NISHTA | Mantenerse en el estado natural. |
SAHAJA STHITI | Estado natural. |
SAHASRADHA | De mil formas. |
SAHASRARA | Séptimo Chakra. Chakra coronario. El lugar donde la Kundalini se une con Shiva. |
SAHISHNU | Admitir. |
SAIKSHA | Que todavía requiere estudio. Implica a los seres que aún deben erradicar algunas pasiones para alcanzar la santidad. |
SAIUKTAHA | El unido al Eterno. |
SAK SHATKARA | La Realización directa. |
SAKA | Amigo. |
SAKALA | Todo. |
SAKAMA TAPAS | Sacrificio acompañado de egoísmo. |
SAKHYA | Actitud de discípulo. |
SAKINI | Energía que preside el Chakra Vishuddha en el cuerpo sutil. |
SAKRIDAGAMIN | Que reencarna por última vez. |
SAKSHAT | Observación personal. Conocimiento que se obtiene por la visualización inquisitiva de un objeto // Directo. |
SAKSHATKARA | Experiencia inmediata de la Verdad // Realización. |
SAKSHI | El testigo de todo lo que pasa en el universo. |
SAKSIM | Testigo // Vidente. |
SAKTA | Gusto. |
SAMA | Igualdad // Identidad // Semejanza. |
SAMABUDHI | De ánimo igual // Ecuánime // Equilibrado // Imparcial. |
SAMADHANA | Constante pensamiento en Dios // Afirmación en el Ser // Auto-contemplación // La mente absorbida en el Ser // Estabilidad // Recogimiento interior // Alegría sin objeto. |
SAMADHI
1. SAVIKALPA SAMADHI 2. KEVALA NIRVIKALPA SAMADHI 3. SHAJA NIRVIKALPA SAMADHI |
Estado donde el individuo se reconoce como Brahman // Absorción por el Atman // Posesión de sí mismo. Tipos:
La conciencia del Ser se mantiene con esfuerzo constante. La continuidad del Samadhi depende totalmente del esfuerzo que se hace para mantenerse en él // El estado mental toma la forma de Brahman y descansa en Él, pero sin que desaparezca la distinción entre conocedor, conocimiento y lo conocido // Absorción acompañada por la conciencia del yo. Etapa previa a la Realización del Ser. El ego todavía perdura. No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno está en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo // Es igual a LAYA SAMADHI (apaciguamiento temporal de la mente). Estado de un Gnani que ha eliminado su ego. El Gnani puede funcionar en el mundo con naturalidad. |
SAMADHIBALAM | El poder de concentración. |
SAMADHISTA | El que ya ha alcanzado el Samadhi. |
SAMADRISNAHA | Visión. |
SAMAHITAHA | La mente tomó la forma de Brahman. |
SAMANA | Una de las 5 fuerzas vitales. Asimila alimentos y bebidas. Regula la temperatura del cuerpo humano. Su asiento está en la mitad del cuerpo // Asceta // Vagabundo. |
SAMANADHIKARANAYA | Relación entre dos palabras con el mismo substrato. |
SAMANARTHATA | Cooperación. |
SAMANTA BHADRA | Estado inseparable de la experiencia o de un atributo con el objeto en cuestión. (Por ejemplo, el color amarillo del oro, el sabor salado del cloruro de sodio…) |
SAMANVAYA | Reconciliación // Acuerdo // Relación. |
SAMANYA | Categoría // Género o clase de cosas. |
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SAMARTHA | Aquel que lo ha conseguido. |
SAMASHRI | Apoyo. |
SAMASHTI | Lo colectivo // Un agregado que está formado por partes que son lo mismo que la totalidad. |
SAMATA GNANA | Percibir la naturaleza propia de todas las cosas // Conocimiento de la igualdad fundamental de todo. |
SAMATHA | Identidad universal, sin diferencias ni grados // Estado libre de impurezas, obstáculos o perturbaciones, que deviene como resultado de una correcta concentración. |
SAMATUA BUDHI | Ecuánime naturaleza mental. |
SAMATUA YOGA UCHATE | Control de la mente // Yoga es quietud de la mente. |
SAMATVA | La práctica de tratar a todos por igual, viendo a todos como la misma manifestación del Ser. |
SAMATVAM BUDHI | Equilibrio mental // Quietud. |
SAMAVARTHA | Ceremonia que se realiza cuando un discípulo concluye sus estudios. |
SAMAVAYA | Coherencia o unión de partes inseparables de las cosas. |
SAMAVEDA | Veda de los cánticos de sacrificio |
SAMAYA | Voto sagrado. |
SAMBABAMI | El que existe o se manifiesta a sí mismo, que no es producto de Karma ni del Samsara, por ejemplo, Krishna. |
SAMBANDA | Estudios previos para que el discípulo pueda Realizarse. |
SAMBHAVI | Iniciación por la sola presencia del Maestro. |
SAMBHOGAKAYA | El cuerpo supraterrestre. |
SAMBHU | Shiva como generoso. |
SAMBODHI | Conocimiento completo // El Despertar. |
SAMGAN | Apego. |
SAMHARA | Destrucción // Consumición // Reabsorción. |
SAMHITAS | Vínculo místico // Himno. |
SAMIAKTITANI | El pasado de toda la gente. |
SAMIENA | Unidireccional. |
SAMIENA YOGA | Visión unívoca, igual visión, ver todo en todo. |
SAMIESTITAM | El de igual naturaleza. |
SAMISA | El placer físico o carnal. |
SAMKALPA | Devoción // Pureza de intención. |
SAMKHIA | Una de las Darshanas espirituales cuyo objetivo es enumerar y desarrollar las cualidades del Universo. Es una de las vertientes ortodoxas del hinduismo. Atribuido a Kapila // Enumeración. |
SAMOHAHA | Descontrol mental // Pérdida del equilibrio mental y emocional |
SAMPARYA | Hallarse unido a los objetos de los sentidos. |
SAMPRADAYA | Escuela tradicional. |
SAMPRAGNATA SAMADHI | Savikalpa Samadhi. |
SAMSAIATMA | Personas que tienen algo de fe en las Escrituras, pero siempre andan dudando. |
SAMSARA | Rueda de muertes y nacimientos // Existencia relativa. |
SAMSARI | El que se haya sujeto al Samsara. |
SAMSAYA | Duda // Indecisión. |
SAMSHANA | Suelo de cremación. |
SAMSHUDIHI | Purificación a través de muchas vidas. |
SAMSIDAN | Perfección. |
SAMSKARAS | Hábitos mentales que ya tienen muchas vidas // Impresiones subconscientes // Impresiones latentes. |
SAMSKRITA | La existencia fenoménica // Lo que produce el renacimiento incesante // El karma // El Samsara. |
SAMSPARSHA | Contacto del espíritu con la Divinidad // Estar unido a lo que nos dan o nos alcanzan los sentidos. |
SAMUDRIKA | Cuerpo // Rostro. |
SAMUDRIKA LAKSHANA | Ciencia que estudia los “Signos Sagrados” en las personas. |
SAMUHA | Conjunto. |
SAMULA | Raíz. |
SAMVARA | Restricción o control funcional de los sentidos // Compromiso. |
SAMVATTA KALPA | Periodo de destrucción. |
SAMVIT | Trono de la Conciencia // Conciencia Pura. |
SAMVRITI | Punto de vista relativo o empírico propio de la dualidad. |
SAMVRITI SATYA | La verdad convencional, mezclada con conceptos erróneos. Lo contrario es la Verdad Absoluta // La verdad “práctica”. |
SAMYAMA (SANYAMA) | Control sobre los sentidos y la mente // Proceso conjunto de Dharana, Dhyana y Samadhi. |
SAMYANA AGNISHU | En el fuego del autocontrol. |
SAMYASTHA | Realizar la acción pero sin ligarse a ella. |
SAMYATE | Control de la mente. |
SANA | Siempre. |
SANATANA | El eterno orden moral // El sustento de todas las creencias filosóficas // Perpetuo. |
SANATANADHARMA | Ley eterna // Religión Eterna. |
SANATANAHA | Anciano y a su vez siempre fresco // Eterno. |
SANATI | Honrar // Adorar // Dar. |
SANCHITA KARMA | Karma acumulado // Todo el Karma que hay que compensar // Acciones pasadas pendientes de retribución. |
SANDHA BHASA | Significados ocultos, simbólicos o alegóricos que tienen las palabras de las Escrituras (distintas de aquello que expresan literalmente). |
SANDHYA | Periodo entre dos Yugas. |
SANDHYA VANDANAS | Plegarias que se efectúan todo el día. Son Mantrams védicos. Son acciones purificadoras realizadas en forma de meditaciones al amanecer, al mediodía y al atardecer //
= Nytia Karmas |
SANGA | Apego // Vínculo // Hecho de partes. |
SANGADOSHA | Mala compañía. |
SANGANA | Apego. |
SANGHA | Comunidad monástica. |
SANGNA | Percepción // Intelección auto-consciente. |
SANKALPAS | Tendencias inherentes, deseos y ambiciones // Es la proyección mental de un deseo. Es la creación de un pensamiento // Pensamiento // Apego a los frutos presentes o futuros. |
SANTANA | Flujo // Corriente de factores que conforman la vida. |
SANTI | Paz. |
SANTOSHA | Alegría por todo lo que hago. |
SANTUSHTA | Cuando se deseó “algo”, ese “algo” apareció a mi lado, y ese “algo” ya es gozado. |
SANTUSHTAHA | Contento con cualquier cosa que reciba. Al no tener deseos es feliz igual. |
SANYAMA (SAMYAMA) | Ciencia de la Meditación, consistente en los 3 estados; Dharana, Diana y Samadhi. |
SANYASA | Renuncia a lo mundano. |
SANYASIN | Alguien que ha renunciado al hogar, bienes y casta en su camino espiritual // Renunciante. |
SARA | Esencia // Metafísicamente, la más elevada realidad. |
SARANA | Refugio. |
SARANAGATI | Entrega // Verdadera entrega. |
SARASVATI | Diosa de la Sabiduría. |
SARASWATI | Plano de la neutralidad // Sabiduría de la naturaleza. |
SARBAN KALBIDAM
BRAHMAN |
Todo es Realmente Brahman. |
SARGA | Creación // Nacimiento. |
SARI | Atuendo normal en casi todas las mujeres en India. |
SARPA | Serpiente. |
SARVA | Todo // Entero. |
SARVA SANKALPA SANYASI | El que ha renunciado a todos sus deseos. |
SARVAGA | Omnipresente. |
SARVAGATA | Omnipresente. |
SARVAGNA PITHA | Trono de la Omnisciencia. |
SARVAGNANA | El Conocedor de todo. |
SARVAGNATA | Todo-conocimiento // Omnisciencia. |
SARVAKARMANI | Todo el Sanchita Karma es el efecto de nuestra ignorancia // Toda acción. |
SARVAKARMANI SANYASA | La renuncia a toda acción. |
SARVAM | Todos los estados posibles e imposibles. |
SARVANI INDRIYAS | Todos los Indriyas y sus actos. |
SARVARDHIKARI | Maestro o gobernador. |
SARVASIA DATA | El que regula el karma. |
SARVASTIVAVADIN | Realista // El que sostiene la existencia real tanto de un mundo interno como de uno externo. |
SARVAVID | Omnisciente. |
SARVESHU KADESHU | Piensa solo en mi. |
SARVESVARA | Señor supremo. |
SARVOTTAMA | El Ser Supremo. |
SASATVA | Criaturas u hombres de sustancia, que pueden obtener su Liberación después de 100 encarnaciones sobre la tierra. |
SAT | Puro Ser // Existencia Absoluta // La Única Realidad // Verdad // Esencia // Efecto. |
SAT KARMA | Buena conducta. |
SAT SAMPATI | Seis tesoros o cualidades del discípulo (serenidad, auto-control, mesura, endurecimiento, confianza en sí mismo y firmeza en el Sendero). |
SATATAHA | En todo tiempo, constantemente. |
SATAVADHANAM | Atender a cien cosas al mismo tiempo. |
SAT-CHIT-ANANDA | Existencia-Conocimiento-Bienaventuranza // Cualidades de Atman. |
SATGURU | El Verdadero Maestro. |
SATKARA | Práctica ascética continuada, manteniendo una actitud reverente hacia ella. |
SATKARYAVADA | Teoría que afirma que la causa contiene necesariamente el efecto en sí misma. |
SATSANG | Asociación con los sabios // Asociación con el Ser o bien con alguien que ha realizado el Ser // Unirse en celebración // Estar en compañía de la Verdad. |
SATTVAPATTI | 4ª etapa de la Iluminación // La Realización del Yo. |
SATTYA | Verdad // Decir la verdad // Sinceridad. |
SATTYA LOKA | Plano de la Realidad. |
SATTYA YUGA | La edad de oro. Reino del orden, la justicia y la dicha, durante la cual los seres alcanzaron su propia perfección en el conjunto de la armonía universal. |
SATVA | 1ª de las Gunas. Equilibrio, armonía, serenidad, placidez, bondad, pureza, etc. |
SATVA KASAYA | Degeneración de los seres. |
SATVICAHA | Lo que nace de Satva. |
SATYA YUGA | Primera era cósmica, caracterizada por la pureza y absoluta armonía. Dura 1.728.000 años. Se caracteriza por la verdad y la corrección. No existe la malicia, la envidia, el fraude, el orgullo, el odio… Color blanco. Guna Satva. El humano vive unos 4.000 años. |
SATYAGRAHA | Sostener la Verdad // Movimiento de no-violencia creado por Gandhi. |
SAUNDARYA | Belleza. |
SAVICARA | Concentración sobre objetos sutiles con ayuda de palabras // Capacidad de diferenciación reflexiva. |
SAVIKALPA SAMADHI | La conciencia del Ser se mantiene con esfuerzo constante. La continuidad del Samadhi depende totalmente del esfuerzo que se hace para mantenerse en él // El estado mental toma la forma de Brahman y descansa en Él, pero sin que desaparezca la distinción entre conocedor, conocimiento y lo conocido // Absorción acompañada por la conciencia del yo. |
SAVITARKA | Acompañados de razón o pensamiento // Deliberativo // Estado de meditación sobre un objeto. |
SAYATI | Crear. |
SAYOMUKTI | La Liberación inmediata. |
SESHVARA | “Con Dios” // Deísta. |
SEVA | Servicio. |
SEVAIA | Por servicio. |
SHABDA (SABDA) | Certificación de las Escrituras // La palabra revelada o revelación // Conocimiento testimonial de un objeto // Conocimiento obtenido de las escrituras o por testimonio // Testimonio en cuanto medio válido para obtener el Conocimiento // El testimonio de la persona fidedigna. // Oído // Sonido // Voz // Palabra // Lenguaje // Ruido. |
SHABDA BRAHMAN | Palabra divina // Las Sagradas Escrituras // Forma sonora o cuerpo del sonido del Absoluto. |
SHABDA BRAHMANAYI | Shakti como Realidad última, con la forma de energía-sonido prístino. |
SHABDADIN | Las impresiones de los sentidos. |
SHABDAPRAMANA | Testimonio de las Escrituras Védicas // Apelación a la autoridad de los Vedas. |
SHAIVAGAMA | Textos que exponen las doctrinas de Shiva, conocidos como Sastras. |
SHAJA | Natural. |
SHAKSHUASHANTI | Paz duradera. |
SHAKTI | La Fuerza // La energía de un Aspecto Divino // Poder creativo // El aspecto femenino del Principio Supremo // Poder sobrenatural. |
SHAKTI CHALANAS | Impulsores de energía. |
SHAKTI PAT (SAKTIPAT) | Descenso del poder divino (fuerza divina) en una persona // La senda por la cual asciende la Kundalini. |
SHAMA | Control de la mente // Poder de frenar la propensión mental a descentralizarse // Ecuanimidad // Serenidad. |
SHAMBANDA | Explicación de la Unidad del Jiva con Brahman. |
SHAMBHU | Otro nombre de Shiva. |
SHANAIR SHANAIR | Poco a poco. |
SHANTA | Alegría. |
SHANTARAJASHAM | Cesación de la actividad. |
SHANTI | Paz // Negación del universo. |
SHARAH | Flecha // Herradura // El número 5. |
SHARAM | Agua. |
SHARANAGATI | Entrega. |
SHARANAM | Ayuda // Defensa // Asilo // Santuario // Casa // Morada. |
SHARIRA | Soporte // Cuerpo. |
SHARIRIN | El que tiene cuerpo. |
SHASTRA | Tratado, generalmente un comentario filosófico, religioso, etc. // Himno de alabanza a lo Divino. |
SHASTRI | Maestro. |
SHASVATA | Declinación. |
SHATADHA | De cien formas. |
SHATKARMAS | Técnicas de purificación Yóguicas del organismo. |
SHEKHARA | La más alta. |
SHIDA VA SIDAU | Limosna. |
SHIKSHA | La ciencia de la correcta pronunciación y articulación de los Mantrams // Estudio. |
SHIRAS | Cabeza // Cumbre // Ultimo. |
SHISYA | Discípulo. |
SHITA | Frío. |
SHITOSNA | Frío o calor. |
SHIVA | Dios que tiene la capacidad de la destrucción y de la disolución // Benéfico // Buen auspicio. |
SHIVA LOKA | Reino de Dios. |
SHIVA SHAKTI | Fuerza que trae transformación. |
SHIVASWARUPA | Nombre que a veces se da al universo para indicar que carece de realidad intrínseca y que solo existe como una forma adoptada por Shiva. |
SHRADA (SRADA) | Fe. |
SHRANAH | “El refugio de todos los que sufren”. |
SHRAUTAKARMAS | Los karmas que fueron rebelados en los Srutis. |
SHRAVANA | Escuchar las palabras del Maestro. |
SHRAYATVA | Depender. |
SHRI (SRI) | Señor // Santo // Bendito // Glorioso. |
SHRIA | Riqueza // Poder. |
SHRIMATA | Un hombre de fortuna. |
SHUBA | Placer. |
SHUCHAU | Lugar Santo. |
SHUDHA | Puro. |
SHUDHA BODHA | Conciencia Pura y Absoluta. |
SHUDHI | Purificación. |
SHUKLA | Blanco. |
SHUKLA PAKSHA DEVATA | El Deva de la luna nueva. |
SHUNYA | La Vida // El vacío metafísico, la vacuidad total. |
SHUNYAVADA | Sin sustancia permanente // Doctrina del vacío. |
SHUSHUPTI AVASTA | 3º estado de Conciencia. Estado de sueño profundo, sin imágenes. |
SIDDHA | Logro. |
SIDDHANTA | Cuarto paso del método filosófico hindú; declaración de la conclusión final. |
SIDDHANTIN | El que expone la doctrina. |
SIDHA | Perfección // Videncia // Realización de la Verdad // Santos de gran perfección. |
SIDHI | Poderes sobrenaturales // Poderes mágicos o facultades superiores logradas como consecuencia de los ejercicios ascéticos (concentración, Mantras, Mandalas, etc.). |
SIDHU | Aquel que ha logrado la realización de Sí // Alguien que tiene poderes sobrenaturales. |
SIDHU PURUSHA | Sabio que posee poderes sobrenaturales. |
SIGDAYE | Esfuerzos por la perfección. |
SIKH | Discípulo. |
SINDHU | Río |
SISHYA | Discípulo. |
SKANDA | Dios de la guerra y caudillo de las huestes celestiales. |
SLOKA | Párrafo // Pasaje. |
SMARANA | Consideración y recuerdo de la Divinidad. |
SMARATI | El que piensa en Dios constantemente. |
SMARTAKARMAS | Los karmas que fueron rebelados en los Smritis. |
SMAYA | Orgullo. |
SMRITI | Reseñas tradicionales comunicadas oralmente, como el Ramayana, los Puranas o el Mahabarata. Tratan de forma simple y popular las difíciles ideas que contenían los Upanishads o Vedas (Surtís). Son la base de las creencias religiosas populares de India // Enseñanza Sagrada // Memoria, recuerdo // Desmemoria de todo lo que fue aprendido. |
SOHAM | Afirmación de que “yo soy Él”. |
SOMA | Bebida sagrada para ofrendar a los dioses // La luna. |
SPANDA | Vibración. |
SPARSHA | Contacto // Contacto de los sentidos con los objetos de su propia esfera // Tacto. |
SPARSHAHA | Los objetos con los cuales se ponen en contacto los sentidos. |
SPHATIKA | Cristal. |
SPHOTA | Lo revelado. |
SPHURANA | La experiencia de un nuevo, claro y puro conocimiento de nuestra propia existencia. |
SPRASTAVYA | Objetos tangibles. |
SPRSHAN | Cuando uno está tocando (tacto) |
SRADAVAM LAVATE | El que tiene fe obtiene el Conocimiento. |
SRAMANA | Sacerdote // Asceta // El que controla sus pensamientos. |
SRAVAKA | Discípulo adelantado pero incapaz aun de progresar independientemente // Oyente. |
SRISHTI | La creación. |
SRISHTI-DRISHTI VADA | La creación gradual. El Universo existe antes de tener la percepción de él. Incluye teorías como la de la Biblia, el Big-Bang, etc. |
SRNVAN | Cuando uno está oyendo. |
SROTA | Oído o facultad de audición. |
SROTAPANA | Más allá de la vida y la muerte. |
SROTAPATTI | Más allá de lo real y de lo ilusorio. |
SROTIAM | Versado en los Libros Sagrados. |
SROTIAM BRAHMANISHTAM
GURUHU |
Maestro, Guru // El versado en las Escrituras Sagradas y el aposentado en Brahman. |
SROTIYA | Brahmán que practica los ritos védicos. |
SRUTA | Conocimiento sagrado. |
SRUTI | Escritura revelada. Por ejemplo, los Vedas // Transmisión de las enseñanzas de maestro a discípulo. |
SRVANA | Escuchar acerca de la Verdad por boca de un Guru o por las escrituras, y determinar a Brahman por medio de los signos característicos (elogio, demostración, etc.). |
STANUHU | Firme. |
STHAPANIYA | Aquellas preguntas cuya respuesta debe dejarse de lado por lo evidentes, o porque no interesan, etc. |
STHAVARA | Los Tirthas (“vados o pasos sagrados”) geográficos “inmóviles”, es decir, ciudades Sagradas de peregrinación. Las principales son; Gaya, Allahabad (antes Prayaga), Ayodhya, Mathura, Varanasi, Haridwar, Kanchi, Vjjain y Dvaraka // Seres que son inmóviles. |
STHAVIRA | Anciano, viejo. |
STHITADHI | Aquel a quien no le afectan los objetos de sensación aunque persista el gusto por ellos. |
STHITAPRAGNA | Aquel que es constante y está en un estado de quietud en su conocimiento y en su Ser // El que está establecido en su Divina Sabiduría. |
STHITI (STITI) | Conservación // Permanencia del espíritu en el camino de la Realización // Mantenimiento // Preservación. |
STIRAM | Firme. |
STOTRA | Himno. |
STRIYAHA | Las mujeres. |
STULA SHARIRA | Cuerpo físico. |
STYANA | Languidez o melancolía. |
SUAVABA | Naturaleza. |
SUBHA | Favorable. |
SUBHECHCHA | 1ª etapa de la Iluminación // El deseo de Iluminación. |
SUBRAHMANYA | Querido por los Brahmanes. |
SUBUDHI | Intelecto positivo // La recta comprensión. |
SUCHINA | Casa de un hombre bueno que lleva una vida pura. |
SUCI | Puro. |
SUCI VIPARYASA | Considerar la impureza como pureza. |
SUCLA PASCHA | Luna nueva. |
SUDARACHARO | El hombre de mala conducta, mente, etc. |
SUDDHA MANAS | Mente Pura. Mente purificada, sátvica. |
SUDDHA SATTVA | Completamente puro // Armonía pura. |
SUDDHA SATTVA SWARUPA | Pureza prístina. |
SUDDHASRSTI | Primera etapa de la creación // Creación pura. |
SUDHARMA | Religión adecuada. |
SUDRAS | La 4ª de las 4 castas. Se dedicaban a las labores materiales. Son los siervos. Tienen predominio de Tamas y subordinada Rajas. |
SUGATA | Alguien que ha atravesado la corriente de la existencia desde el lado de la ignorancia al de la Sabiduría. |
SUGHOSA | Lo que tiene un sonido agradable. |
SUHRN | El hombre que “naturalmente” hace bien a los otros, sin esperar nada. |
SUJRI | El Amigo de todos. |
SUKH | Felicidad que aparece con la certeza de la Liberación. |
SUKHA | Placer // Felicidad. |
SUKHA VIPARYASA | Considerar el sufrimiento como placer. |
SUKHAMUKTAMAN | La Suprema Paz en Atma. |
SUKHATMA | Feliz, bienaventurado. |
SUKLA | Luz. |
SUKSHMA SARIRA | El cuerpo sutil. |
SUMITRA | El buen amigo. |
SUMMA IRUPPADU | Estar quieto. |
SUNISCHITAM | Bien claro y definido. |
SUNYA | Estado en el cual uno reconoce que no existe // Vacío // Ignorancia. |
SUNYATA | El vacío, la insubstancialidad de todo fenómeno. |
SUPRABHATAM | Práctica que hacían los Rishis para despertar a Dios cada mañana. |
SURA | Divinidad inferior // Luz. |
SURENDRA LOKA | La Mansión de Indra. |
SURYA | Sol // Fuego celeste // Dios del sol. |
SUSHUMNA | Canal energético central por donde asciende la Kundalini. |
SUSUKAM KARTUM | Fácil de obtener. |
SUTALA | Estado en el que la mente está esclavizada por los deseos. |
SUTRA | Sermón // Discurso // “Aforismos” // Colección de tratados sobre gran cantidad de temas para vivir en toda situación y momento la vida. |
SUTRATMA | Aquello que compenetra todo el Universo. |
SUVIDYA | El conocimiento acertado. |
SVA | Natural. |
SVABHAVA | No tiene naturaleza propia. |
SVADAHA | Ofrenda hecha a los antepasados. |
SVADHA (SVADDA) | Ofrenda o ceremonia a los antepasados. |
SVADHARMA | Manera de ser natural de cada individuo o colectividad // El Dharma Supremo de cada uno. |
SVADHISTHANA | 2º centro energético del cuerpo humano. |
SVADIAIA (SVADHYAYA) | El estudio de los Vedas // Recitar diariamente una parte de las Escrituras. |
SVADIAIA GNANA AGNIA | Sacrificio de tratar de comprender el significado de las Escrituras, pero con esfuerzo. |
SVAHA | Palabra empleada al final de una ofrenda, mantra o Sutra. |
SVAKARYA | Sus propios efectos. |
SVAPAN | Cuando uno está durmiendo. |
SVARAS | Independencia. |
SVARGA | Primer cielo // Paraíso inferior // Región de Indra // Lugar de goce. |
SVARTHA | Egoísta. |
SVARUPA | La verdadera forma de un hombre // Ser // Naturaleza propia. |
SVASAN | Cuando uno está respirando. |
SVASAVEDANA | Consciencia que tiene la mente de sí misma simultáneamente con su consciencia de un objeto. |
SVATANTRA | Realidad independiente. |
SVATANTRIYA | Poder propio // Soberanía. |
SVEDAJA | Los nacidos del vapor de agua. |
SVETAMBARA | “Los vestidos de blanco”, una de las corrientes de los Jainistas. |
SWAMI | Señor // Miembro de una orden religiosa // Preceptor espiritual // Maestro // Aquel que es uno con su propio Ser. |
SWAPNA AVASTA | 2º estado de Conciencia. Es el estado onírico. Estado de sueño con imágenes. |
SWARAJ | Independencia. |
SWARGA LOKA | Plano celestial. |
SWARUPA DHYANA | Meditación sobre la Verdad o lo Real. Su objetivo es extinguir las Vasanas. |
SWARUPA LAKSHANA | La naturaleza esencial. |
SWARUPA SMARANAI | Recuerdo del ser. |
SWASTA | Salud. |
SWATH | Claridad de conciencia. |
SWATMA PRIYAM | Amor por el propio Ser. |
SYAM | En constante movimiento. |
SYAMADDISHATKA
SAMPATTI |
Las condiciones que debe poseer un místico (fe, calma, control de los deseos, concentración, etc.) |
T | |
TADAA IUKTA UCHATE | Mente centrada en Atma. |
TADI | Que no siente atracción por los objetos agradables ni rechazo por los desagradables. |
TAIJASA | Conciencia que se identifica con cada uno de los cuerpos sutiles. |
TALA
1. PATALA 2. MAHATALA 3. RASATALA 4. KARATALA 5. SUTALA 6. VITALA 7. ATALA |
Superficie // Esferas o mundos terrestres. Son 7:
Morada del cuerpo. Morada del vehículo astral. Morada de la sensualidad. Estado en el que la mente se aferra a los sentidos. Estado en el que la mente está esclavizada por los deseos. Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin pasar por la esfera de la bienaventuranza. |
TAMA | Mucho. |
TAMAS | 3ª Guna. Inercia. Tendencia hacia el mal, la pereza, la malicia y la ignorancia. |
TAMASAHASPARASTA | Allende toda ignorancia. |
TAMASI | La noche. |
TAMISRA | Oscuridad // Error. |
TAMO | Superior. |
TAMODVARA | El camino de la ignorancia. |
TAMOTUD | Vencedor de las tinieblas. |
TANDAVA | Danza cósmica. |
TANMATRAS | Elementos primigenios o rudimentarios. |
TANNA | Sed de vida. |
TANTRA | Tratado doctrinal y litúrgico. |
TANTRA YOGA | Yoga de origen Shivaita, en el cual el aspecto femenino (la energía) juega un papel igual o superior que el aspecto masculino (la Conciencia) de la Divinidad. Se intenta acceder a la Conciencia apoyándose en la manifestación (como reflejo físico de las cualidades de lo Absoluto) como trampolín. |
TANU (TANUH) | Cuerpo // Envoltura grosera // La forma // La manifestación // El carácter // Pequeño // Fino // Delicado |
TANUMANASA | La 3ª etapa de la Iluminación. Mente atenuada o purificada. |
TAPA | Fortaleza. |
TAPAS | Penitencia // Austeridad // Meditación // Esfuerzo ascético y de concentración. |
TAPASVI | El que hace prácticas espirituales austeras // Yoguis que controlan mente y sentidos y que practican Tapas. |
TAPATRAYA | El triple dolor (el que tiene su causa en nosotros mismos, el que recibimos del mundo físico y el que nos inflige el orden universal). |
TAPPATI | Remordimiento por las faltas cometidas. |
TARA | Completa. |
TARAKA | Lugar de sufrimiento. |
TARAKA-GNANA | Conocimiento que se recibe porque la Conciencia permanece contemplativa en Atman. |
TARKA | Contemplación o reflexión // doctrina. |
TASIA | De él // Para él. |
TASMAT | Por lo tanto. |
TAT | Aquello. |
TAT ATMA | Uno con Brahman. |
TAT ATMANAHA | El que no ve diferencia entre Atma y Brahman. |
TAT BUDHIAS | Budhi tiene un solo Vriti, que es Brahman // Mente fija en Brahman. |
TAT NISHTA | El establecido en Atma. |
TAT PARAHA | El que pone toda su vida para la Realización de Brahman. |
TAT PARAIANAHA | El que no tiene otro refugio que Atma. |
TAT PARAM | Lo que el hombre es. |
TAT SHRUNU | Escúchalo totalmente. |
TAT VAM ASI | Tú eres aquello. |
TAT VAVIT | Conocedor de la Verdad. |
TATASHTA LAKSHANA | La naturaleza accidental. |
TATHAGATAGARBHA | Lo Absoluto en medio de la ilusión que provoca la pasión y el deseo. |
TATO BUIA | Con gran esfuerzo. |
TATRA | Allí. |
TATRAK | Ejercicio ocular para mejorar la concentración y la vista // Concentración mental. |
TATTVA DARSHI | El que Ve la Verdad. |
TATTVA DARSHI SARGA | El que superó el universo. El que logró la Iluminación. |
TATTVA VID | El Conocedor de la Verdad. |
TATTVADARSHANA | Comprensión inmediata de la Verdad. |
TATTVAS | Verdad // “Cositas” // Energías sutiles básicas que forman el Universo // Principios cósmicos que proceden de Prakriti y que evolucionan espontáneamente a partir de ella. |
TEJA LOKA | Plano de la radiación de la luz del comienzo de la creación. |
TEJABINDU | Punto luminoso. |
TEJAS | Luz // Fuego // Brillo // Esplendor // Impresiones latentes luminosas. // Fulgor de las Vasanas. |
TETRA YUGA | Segunda era cósmica. El Dharma empieza a decaer. Duración de 1.296.000 años. Mayor virtud, el conocimiento. Color rojo. Guna Rajas. El humano vive unos 3.000 años. |
TIAG (TYAJ) | Abandonar. |
TIAGY | Renuncia al fruto de la acción. |
TIAKTVA | Renunciación. |
TILAKA | Punto de color que se pone como ornamento en la frente. |
TIRTHA (TIRTH) | Lugar de peregrinación // Estanque Sagrado // Vado o paso sagrado // Peregrinaje. |
TIRTHA-YATRA | Visita a los “vados” Sagrados, o lo que es lo mismo, peregrinación. |
TIRYAK | Animales. |
TITAHA | Habitar. |
TITIKSHA | Resistencia a toda aflicción surgida del contacto de los sentidos con los objetos // Endurecimiento ante los pares de opuestos // Paciencia. |
TOYA | Agua. |
TRATATMA | Está satisfecho (con el Conocimiento del Ser). |
TREPTA | Cuando se deseo “algo”, ese “algo” ya apareció a mi lado. |
TRETA YUGA | Edad de plata. El bien domina todavía sobre el mal, pero aparece el dolor y el vicio entre los humanos, debiendo aparecer grandes figuras espirituales para hacer frente a las fuerzas malignas. |
TRIBHUVANA | Los tres mundos (cielo, tierra e infierno). |
TRIKALA | Los 3 tiempos; pasado, presente y futuro. |
TRIKAYA | Los tres cuerpos; el cuerpo material, el cuerpo supraterrestre y el cuerpo cósmico. |
TRIMURTI | Tríada hinduista de Brahma, Vishnu y Shiva. |
TRIPUTI | La tríada de conocimiento; conocedor, lo conocido y el conocimiento. |
TRISHNA | Insaciable sed de posesión // Apego a la existencia por temor a la muerte. |
TRIVIRT GUNAMAIN | Modificación de las Gunas. |
TRIVIRTKARANA | Proceso de triple combinación entre los elementos. |
TRYAMBAKA | El que tiene tres ojos, epíteto de Rudra. |
TUCCHA | Vacío. |
TULYA | Semejante. |
TURIYA AVASTA | 4º estado de conciencia // Conciencia pura // Cuando Jiva, libre de toda ignorancia, realiza su identidad con Brahman. |
TURIYATITA | Lo que trasciende el 4º estado (Turiya Avasta). |
TURYAGA | La 7ª etapa de la Iluminación. Más allá de las palabras. |
TYAGA | Abandono de los frutos de la acción. |
U | |
UBHAYA | Los dos. |
UDANA | Una de las 5 fuerzas vitales. Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte |
UDARA | Eminente. |
UDASINA | El hombre que es indiferente por naturaleza y no toma partido. |
UDASINAVAT | Desapegado. |
UDBHAVA | Nacimiento. |
UDBHIDJA | Los nacidos saliendo del suelo. |
UDGITHA | Veneración y todos los actos que conducen a ella. |
UKTHA | Recitación. |
UKTI | Palabra. |
ULLAM | El Corazón espiritual. |
ULTA-SADHANA | “La disciplina al revés”, ya que implica una serie de ejercicios y comportamientos considerados ilícitos y escandalosos por la moral común. |
UNMESHA | El instante en que Brahma abre los ojos y se crea el universo. |
UNMISHAN | Cuando uno está abriendo los ojos. |
UPA SHAMA | Separarse de la acción. |
UPADANA | La causa material. |
UPADEKSHANTE | El Guru va a instruir a su discípulo. |
UPADESHA | Transmisión personal de la Enseñanza de Maestro a discípulo, aunando así la tradición escrita con la oral // Instrucción o guía que un Gurú imparte a su discípulo. |
UPADESHA MAHAVAKYA | “Tat Vam Asi”. |
UPADHI | Limitación // Agregado limitativo // Vehículo portador de algo más sutil. Por ej. el cuerpo físico es el Upadhi del cuerpo sutil. |
UPAKURVANA | Persona que hace voto de castidad temporalmente. |
UPANAMA | Analogía. |
UPANAYAMA | “Conducir a alguien hasta…” generalmente hasta el Maestro // Ritual iniciático al que se somete al niño para pasar a ser Brahmachari. |
UPANISHADS | Libros sagrados. |
UPANSHU | Repetición semi-verbal de un Mantram. |
UPARAMATE | Habituarse a permanecer, por ejemplo, en un estado. |
UPARATI | El hábito de lograr mantener Shama y Dhama // La separación del yo // Estado mental en el que solo puedo ambicionar a Brahman. |
UPASAKA | El que medita // Devoto // Estudiante // Discípulo. |
UPASANAS | Actividades mentales // Meditación. |
UPASANASTHANA | Asiento de la meditación. |
UPASANTAMOHA | Estado de superación parcial de la ilusión. |
UPASATE | Adora. |
UPASTHA | Órgano reproductor. |
UPAVASATHA | Día de ayuno. |
UPAYA (UPAIA) | Recurso // Medio adecuado para difundir una Enseñanza // Vía de acercamiento. |
UPEKSA | Ecuanimidad. |
UPPATHAGAMANA | Desvío del recto Sendero. |
URANTA LOKA | Plano del espacio interior. |
URDHAVA | Alto. |
URDHVAMSROTA | Alguien que no es arrastrado por el flujo pasional mundano. |
USHNA | Calor. |
UTPATI | Creación. |
UTSUYAMI | Venir a la tierra como lluvia en los 4 meses de lluvia en la India. |
UTTAMA ADIKARI | El discípulo último en perfección. Ya viene hecho prácticamente. Es aquel que con solo un breve esclarecimiento de su Gurú puede captar de modo magistral el secreto íntimo de la Enseñanza impartida. |
UTTAMA SATYA | Verdad Suprema. |
UTTARA | Ultimo. |
UTTARA MIMANSA | Darshana metafísica. La Vedanta // “Investigación posterior”, es decir, el Vedanta // Intentar trascender a través del conocimiento del Atman. |
UTTARAIANA MARGA | Paso del “sol al norte” en el momento de morir, y del cual no se regresa. |
UTTARAPAKSHA | Tercer paso del método filosófico hindú; declaración de la postura propia y los argumentos que la corroboran. |
UVAVASA | Cuatro abstinencias que deben observarse los días de ayuno y retiro (comida, atención al cuerpo, relación sexual y trabajo manual). |
V | |
VACHA | Palabra // Lenguaje // Consejo. |
VACHAKA | Nombre que tiene una relación mística con lo que identifica y lleva inherente en sí el poder de activar la entidad que representa. Por ejemplo, Om, que es el Vachaka de Ishvara |
VACHIKA | Repetición verbal de un mantra. |
VADA | Discusión // Teoría. |
VADANA | Cara. |
VADANIYAM | Experiencia. |
VADHYA | Condena // Sentencia. |
VADI | Conciencia Absoluta referida a los cuerpos duales. |
VAGNAVIDYA | Práctica de los ritos. |
VAIDHI | Devoción inferior basada en los ritos. |
VAIDYA | Médico Ayurvédico. |
VAIKHARI | El cuarto estado del sonido, vibración o sonido físico material, manifestado como la palabra. |
VAIKUNTHA | Cielo // 8º Loka, morada de las grandes Divinidades (como por ejemplo, Shiva) |
VAIKUNTHA LOKA | Conciencia cósmica. |
VAIRAGYA | Desapego mental de las sensaciones que provocan los objetos // Desapasionamiento. |
VAISHAKHA | Segundo mes lunar. |
VAISHESHIKA | Darshana racional atribuida a Kanada. |
VAISHNAVA | Seguidor de una Darshana que reconoce a Vishnu como único Dios Supremo. |
VAISHVANARA | Estado de vigilia. |
VAJRA | Rayo. |
VAK | El habla. |
VAKRABHANITA | Lenguaje evasivo // Palabras equívocas. |
VAKTRATA VAKTRANTARAM | Tradición de “boca a oído”. |
VAKYA | Palabra. |
VAM | El mantra origen del Chakra Svadhisthana. |
VAN | Lo que aparece. |
VANAPRASTHA | Tercera etapa de la vida de un hombre. Se retira junto a su esposa habiendo cumplido ya los deberes del Grihastra. |
VANDANA | Glorificación de la Divinidad en uno mismo y en todas las cosas. |
VANDUSHU | El pariente, padre, hijo, etc. |
VANI | Palabra // Voz // Mensaje. |
VAPAH | Semilla. |
VAPANAM | Semen. |
VAPATI | Sembrar // Producir. |
VAPILA | Un procreador, es decir, el padre |
VAPUS | Forma // Apariencia // La persona // El cuerpo // Esencia. |
VARAH | Selección // Elección // Bendición // Favor // Regalo // Deseo. |
VARANASI | Benarés, la Luminosa. |
VARGA | Los 4 grupos u órdenes (monjes, monjas, devotos y devotas) // Conjunto. |
VARMANI | Paso // Camino. |
VARNA | Las 4 castas (Brahmanes, Kshatriyas, Vayshas y Sudras) // Color. |
VARSHAM | Lluvia. |
VARSHIKA | Estación lluviosa (de Julio a Noviembre en India). |
VARTAMANANI | El que conoce el presente de la gente. |
VARUNA | Dios custodio del orden Universal y de los ritos sacrificiales relacionados. Señor Supremo de las leyes morales y de la naturaleza. Representa el agua y la luna // Divinidad de las aguas, Señor del Océano. |
VASA | Fluir. |
VASANA KSHAYA | Desaparición de las tendencias inconscientes provenientes de impresiones anteriores. |
VASANAS
1. VASANAS BANDHA HETU 2. VASANAS BHOGA HETU |
Tendencias inherentes al hombre, resultado de una vida anterior // Impresiones mentales más profundas que los Vrittis. Pueden ser de 2 tipos;
Vasanas que causan esclavitud. Vasanas que solo dan goce. |
VASATI | Vivir // Habitar // Ser // Estar. |
VASHA | Voluntad. |
VASITA | Poder de traer cualquier cosa bajo propio control. |
VASTU | Cosas // Real. |
VASUDEVA | “Eso en lo que está contenido todo”. |
VASUH | Riqueza. |
VASUS | Las 8 Divinidades que acompañan a Indra, personificaciones de elementos naturales o fenómenos cósmicos:
1) APA (agua), 2) DHRUVA (estrella polar), 3) SOMA (la luna), 4) DHARA (la tierra), 5) ANILA (el viento), 6) ANALA (el fuego), 7) PRABHASA (la aurora) y 8) PRATYUCHA (la luz del día). |
VATA | Combinación de los elementos aire y éter, en la que predomina el aire. Gobierna los sistemas nervioso y circulatorio en el ser humano (según la Ayurveda) //Soplo. |
VAYANA | Porción de la energía vital que en el organismo humano hace circular la sangre. |
VAYAS | Edad. |
VAYSHAS | La 3ª de las 4 castas. Controlaban la vida comercial. Tienen predominio de Raja Guna y subordinada Tamas. |
VAYU | Aire (expansión) // Cualidad natural de la expansividad de las cosas. |
VAYU LOKA | Plano gaseoso. |
VEDA VADA RATOHA | Realizar acciones en busca de recompensa. |
VEDAHA | “Yo conozco” |
VEDANA | Sensaciones // Percepciones sensibles. |
VEDANGAS
1. SHIKSHA 2. KALPA 3. VIAKARANA 4. NIRUKTHA 5. CHANDAS 6. JYOTISHA |
Cierta clase de estudios para el discípulo cuyo fin es el de llevarles a la quietud mental. Son ciencias auxiliares para el conocimiento de los Vedas. Son seis:
La ciencia de la correcta pronunciación y articulación de los Mantrams. Es la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas. Estudio de la gramática sánscrita. Explicación etimológica de las palabras de los Vedas. Ciencia de la prosodia en sánscrito. Astrología. |
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VEDANTA
1. DVAITA 2. VISHISHTADVAITA 3. ADVAITA |
Filosofía final // Conocimiento final // Se divide en 3:
Admite la eterna separación entre Dios y el hombre, atribuida a Maddhva. Afirma la dualidad, pero finalmente la funde en la Unidad, atribuida a Ramanuja. Insiste en la Unidad fundamental y solo ve al Uno en todo, atribuida a Sankara. |
VEDAS
1. RIG VEDA 2. SAMAVEDA 3. YAJURVEDA 4. ATHARVAVEDA |
Primeras escrituras hindúes reveladas a los antiguos Rishis // Sistemas literario-filosóficos. Son 4:
Veda de las estrofas e himnos mágicos. Veda de los cánticos de sacrificio. Veda de las fórmulas. Veda de los conjuros mágicos. |
VEDAVIT | Brahmán que solo estudia los ritos védicos, pero no los practica como el Srotiya. |
VEDYAM | El que debe ser conocido. |
VI | Prefijo que expresa “separación”, “no”. |
VIAKARANA | Estudio de la gramática sánscrita. |
VIBHAKTI | No-devoción. |
VIBHAVA-TANHA | Sed de no-existencia. |
VIBHUTI | Poder sobrenatural // Ceniza. |
VIBODHA | Reconocimiento // Realizar. |
VICHARA | Discriminación // Recta averiguación del Ser // Reflexión correcta. |
VICHARANA | La 2ª etapa de la Iluminación. El oir y reflexionar. |
VICHUDAIE | Purificación. |
VICIKICCHA | Escepticismo. |
VIDEHA MUKTA | Liberado en el momento de la muerte. |
VIDEHA MUKTI | Liberación en el momento de la muerte. |
VIDHAVA | Determinante. |
VIDHI | Exhortación. |
VIDHY | Destino // Fatalidad // Dirección precisa. |
VIDYA | Conocimiento real // Conocimiento en el ámbito de Sabiduría. |
VIDYA DHARA | “Poseedor de conocimiento”. Se refiere a una persona erudita. |
VIDYA GUPTA | La transmisión oral del Maestro al Discípulo. |
VIDYA GURU | El Gurú que aun no se ha Realizado |
VIDYAYAM RATAH | La consagración exclusiva al conocimiento abstracto y conceptual. |
VIEYA | Esfuerzo // Energía // Entusiasmo // Perseverancia. |
VIGATA-BI | No tener miedo, el miedo se ha ido. |
VIGATAKALMASHANA | Libre de impurezas. |
VIGNANA | Percibir con conocimiento mental // Comprensión // Comprensión que deviene de mí // La Comprensión del Conocimiento. |
VIGNANAM | Quien comprende esencialmente, el que pone la fuerza de la Comprensión. |
VIGNANO MAYA KOSHA | Envoltura ilusoria del intelecto. |
VIGRAHA | Forma // Figura // Cuerpo // Análisis // Separación // Parte |
VIHANGAM MARGA | “Camino del pájaro”. Se alcanza la Realidad Suprema por medio de la reflexión mental profunda. |
VIHARA | Monasterio. |
VIHIMSA | Crueldad // Violencia. |
VIJA | Semilla. |
VIJAM | “Semilla del Mantra”, la fuerza del Mantra. |
VIJITENDRIYA | Que tiene dominados los órganos de los sentidos. |
VIKALPA | Imaginación // Fantasía // Confusión // Diferencia // Construcción mental // La actividad subjetiva de la mente para interpretar los objetos // Oscilación mental. |
VIKARA | Investigación científica // Modificación de una cosa que cambia en otra // Concentración en objetos sutiles. |
VIKATTHAVADIN | Agnóstico. |
VIKRI | Vender. |
VIKSHEPA | 2º obstáculo para el buscador; los objetos sensoriales desvían la atención // Distracción de la mente causada por enfermedad, duda, languidez, negligencia, pereza, mundanidad, ilusión e inestabilidad // Fluctuación mental. |
VIKSHEPA SHAKTI | El poder de proyectar de Maya. Se proyecta una ilusión sobre la Realidad |
VIKSHIPTA | Mente estable o inestable, indistintamente. |
VILAYA (VILAIA) | Ocultación de la verdadera naturaleza del Ser |
VIMARSHA | Conciencia dinámica // Poder hacedor de Shiva. |
VINASHAM | Destrucción del universo. |
VINASHTA | Desaparece. |
VINAYA | Humildad. |
VINIRGAM | Partir. |
VIOGA | Separación. |
VIPARIDAGNANA | Identificación con cuerpo y mente que genera el Pradabdha Karma. |
VIPARITA | Invertido // Opuesto. |
VIPARYASA
1. NITYA VIPARYASA 2. SUKHA VIPARYASA 3. SUCI VIPARYASA 4. ATMA VIPARYASA |
Falso conocimiento o concepto.
Considerar lo impermanente como permanente. Considerar el sufrimiento como placer. Considerar la impureza como pureza. Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen en forma independiente entre sí. |
VIPHALI | Estéril // Vano // Infructuoso. |
VIPRAH | Sabio. |
VIRYA | Energía // Uno de los factores que conducen a la Iluminación. |
VISARANA | Disolución, destrucción. |
VISAYA (VISHAYA) | Objeto // El medio // Campo de acción // Distrito // Conocimiento sensorial. |
VISESHA MANA ANUBHAVA | Experiencia mental calificada. |
VISHAYA VASANA | Tendencia de los sentidos hacia los objetos. |
VISHAYI (VISHAYIN) | Sujeto // El Ser // Lo que actúa en el campo de acción. |
VISHEIA | Objeto sensible. |
VISHEIA SAMSKARAS | Hábitos mundanos. |
VISHEIA VASANA | Hábito sensorial (picante, olor, rico, etc.) |
VISHESHA | Distinción // Particularidad // Específico // Diferencia. |
VISHESHANA
VISHESHYABHAVA |
Relación entre el significado de dos palabras que se califican una a la otra. |
VISHISTADVAITA | Una de las ramas de la Vedanta. Es la Dvaita con modificaciones. |
VISHNU | Dios en su aspecto conservador y sustentador del Universo // Señor de los Avataras. |
VISHNU SHAKTI | Fuerza de mantenimiento. |
VISHRIYAN | Cuando uno está excretando y emitiendo (incluido sexo). |
VISHUDDHA | Quinto Chakra del cuerpo humano. Es el laríngeo. |
VISHVA | Conciencia asociada con las experiencias de la vigilia. |
VISHVAM | Todas las cosas empíricas. |
VISHWAS | Confianza en el amor. |
VISTARA | Expansión. |
VITALA | Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior |
VITARKA | Consideración // Deliberación. |
VITTA | Riqueza. |
VITTHAL | Sobrenombre de Vishnu. |
VIVAHA | La solemnidad del matrimonio. |
VIVARTA | Ley de Vivarta: es la transformación de la causa en efecto sin que aquella pierda su propia naturaleza // Ilusión causada por la ignorancia // Evolución // Transfiguración. |
VIVASVAM (VIVASWAT) | La primera manifestación de la Sabiduría Divina en el comienzo de la evolución // El Dios solar. |
VIVATTA KALPA | Periodo de creación. |
VIVEKA | Discernimiento. |
VIVEKAHA | El que discierne. |
VIYITENDRIAYA | Conquistó sus sentidos. |
VIYOGA | Separación. |
VRATA | Voto // Abstenerse de los actos prohibidos por los libros sagrados // Abstinencia. |
VRIDDI | Evolución. |
VRINDABAN | Uno de los lugares donde Krishna se manifestó |
VRISHA | Toro. |
VRITTI | Una ola en el lago mental // Impresión mental particular // Modificaciones de la mente. |
VYADHI | Enfermedad. |
VYAKTA | Lo observado // El Ser interno. El testigo. La conciencia lo define // Individualidad limitada por el Karma // Materia diferenciada o manifestada. |
VYAKTI | Observador // El ser externo. La persona. El cuerpo lo define. |
VYANA | Una de las 5 fuerzas vitales. Se mueve en todas direcciones y coge energía de los pulmones. |
VYAPAKATVA | Que todo lo penetra. |
VYASA | Compilador. |
VYASHTI | Punto de vista individual. |
VYAVADANA | Es la interrupción del karma, con la consecuente purificación del Ser. |
VYAVAHARA | El mundo fenoménico conformado por un número de almas individuales y objetos materiales externos en relación con ellas, todo debido al efecto de Maya // Actividad // Práctica. |
VYAVAHARADASA | La vida práctica. |
VYAVAHARIKA | Estado de vigilia // La realidad fenoménica // La verdad aparente o relativa. |
VYAVAHARIKA JIVA | Jiva empírico. |
VYAVAKARA | Actividad. |
VYAVASA | Convencerse. |
VYOMA | El aire. |
VYUHA | Aparición // Forma. |
Y | |
YADA YADA | Todas las veces. |
YAGNA | Sacrificio // Adoración // Culto // Oficio sagrado. |
YAGNABHAJANA | Vaso sagrado. |
YAGNAKRIT | Oficiante // Sacrificador. |
YAGNASUTRA | El cordón sagrado que distingue a las castas más elevadas. |
YAGNAVIDYA | Adquisición de la Sabiduría a través de la observancia ritual. |
YAGRATA | El que siempre está despierto. |
YAJUR | Oración // Himno. |
YAJURVEDA | Veda de las Fórmulas Sagradas. |
YAKSHA | Elementales // Nomo. |
YAKSHA LOKA | Plano de la Santidad. |
YAM | Mantra origen del Chakra Anahata. |
YAMA | La conducta de la vida en relación con otros // Disciplina general (no robar, no lastimar, continencia, no aceptar ofrendas y veracidad) // Dios de la muerte. |
YAMUNA | Plano solar. |
YANA | Sendero // Doctrina. |
YANMA | Trasmigración. |
YANTRA | Máquina o rueda de alfarero, como símbolo del rodar continuo de la vida // Diagrama simbólico utilizado para la Meditación. |
YARA | Vejez. |
YATA | Control. |
YATANTAHA | Esfuerzo en controlar mente y sentidos. |
YATHA BHUTA | Las cosas tal como son en realidad. Es una visión donde ni el objeto ni el sujeto sufren modificación alguna en lo que se refiere a sus respectivas naturalezas. |
YATNAM | Esfuerzo. |
YATRA | Peregrinaje. |
YIGNASU | La persona que desea conocer la Verdad, que ama el Conocimiento y lo busca. |
YIJRAN | Cuando uno está oliendo (olor) |
YITATMANAHA | El que conquistó su cuerpo, mente y sentidos. |
YITENDRIAIA | El que controla sus sentidos. |
YOGA | Unión de lo humano con lo Divino // Trascender a través del conocimiento de la mente // Darshana ortodoxa hindú atribuida a Patanjali, en la que hace una profunda sistematización de la percepción. |
YOGA ATISHTA | Elevarse por el Yoga y vivir según el Yoga. |
YOGA KARMASU
KAUCHOLAN |
Yoga es destreza en la acción. |
YOGA MISHVARAM | Divina naturaleza. |
YOGA NIDRA | Sueño profundo. |
YOGA SAMSIDHI | Establecimiento en Atma después de tiempo de purificación a través de la práctica de Karma Yoga y la posterior aparición del Gnana Yoga. 1º) Gracias a Karma Yoga se llega a Gnananishta y 2º) a través de Gnananishta se llega a la Realización de Atma. |
YOGA VIDYA | El método práctico de unir el Espíritu individual con el universal. |
YOGANISHTA
1. ISHVARA ARPANAM BUDHI 2. LOKA SANGRAHA ARTA 3. ATMA SHUDAIE |
El establecido en el Yoga. Efectúa la acción de tres modos:
Dedica la acción a Dios. Por el bienestar del mundo. Para purificar su mente. |
YOGARSHEMA | Prosperidad // Riqueza mundana. |
YOGARUDHA | El que se ha establecido en el yoga. |
YOGASHENA | Fortuna. |
YOGAYUKTA | El que está unido a Yoga. |
YOGI | Persona que logra pleno dominio sobre sus estados corporales, intelectuales, mentales y espirituales. |
YOGI DIMATA | Buen conocedor de las Escrituras. |
YOGUINAHA | Gente normal, común, que realiza la acción buscando tan solo la satisfacción de sus deseos. |
YONI | La raíz primigenia o madre de las formas // Los órganos sexuales femeninos. |
YOTIRILINGA | Uno de los lugares donde Shiva Se Manifestó. |
YUGA
1. SATYA YUGA 2. TETRA YUGA 3. DVAPARA YUGA 4. KALI YUGA |
Edad // Tiempo. Se divide en;
Era de pureza y absoluta armonía. Dura 1.728.000 años. Se caracteriza por la verdad y la corrección. No existe la malicia, la envidia, el fraude, el orgullo, el odio… Color blanco. Guna Satva. El humano vive unos 4.000 años. El Dharma empieza a decaer. Duración de 1.296.000 años. Mayor virtud, el conocimiento. Color rojo. Guna Rajas. El humano vive unos 3.000 años. El Dharma ha caído a la mitad. Dura 864.000 años. Color amarillo. La mayor virtud es el ritual. Surgen las enfermedades, la miseria y las calamidades. Aparecen las castas. El hombre vive unos 2.000 años. El Dharma solo es una cuarta parte que en Satya Yuga. Color negro. El humano vive como mucho 100 años. Es una era de odio, lujuria, avaricia, pasión, lucha, discordia, debilidad… |
YUJYATE | Ligado. |
YUKTA (IUKTA) | Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación // Unir. |
YUKTA TAMO | La más grande Unión. |
YUKTA TARA | Unión completa. |
YUKTAHA | Unido // Equilibrio mental. |
YUKTAMAN | Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación. |
YUKTI | La autoridad de la razón para confirmar la Verdad Absoluta. |