Los Siete Sabios o Saptarshí son siete rishis (sabios) que son nombrados en muchos lugares de los Vedas y otras literaturas hinduistas.

Las distintas medidas hindúes de tiempo, sobre una escala logarítmica de segundos. El término inglés second representa la duración de un segundo (100 s); un mujurta representa unos 48 min; un masa representa un mes; el inglés year representa un año; un mahayugá representa la suma de las cuatro yugás (4 320 000 años); un manuantara representa la suma de 1000 yugás, un “day of Brahma” (día de Brahmá) representa 14 manuantaras y un “Cycle of Brahma” (‘ciclo de Brahmá’) representa una vida completa de Brahmá (36 500 de sus «días»).
saptarṣi, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
सप्तर्षि, en escritura devanagari del sánscrito.
Pronunciación: /saptaryí/ o /saptarshí/.
Etimología: ‘siete sabios’, siendo sapta: ‘siete’, y rishi: sabio, ‘que ve’ (drish).
Los cuatro Vedas (fines del II milenio a. C.) realmente nunca los enumeran por su nombre, pero otros textos tales como los Bráhmanas (principios del I milenio a. C.) y los Upanishad (mediados y fines del I milenio a. C.) sí lo hacen. En los Vedas son considerados los patriarcas de la religión védica (previa al hinduismo).

La constelación de la Osa Mayor también se llama Saptarshí. Los hinduistas creen que las estrellas de esa constelación están todas juntas, a 32,4 millones de km de nuestra Tierra plana.​Para establecer una comparación, los textos hinduistas dicen que esas estrellas se encuentran a 108,07 segundos luz de nuestro planeta (siendo un «segundo luz» la distancia que recorre la luz en un segundo; esa distancia es equivalente a 299.792,458 km). El Sol se encuentra a una distancia promedio de 500 segundos luz de la Tierra, o sea, cinco veces más lejos que esa distancia. La ciencia moderna ha demostrado que en realidad las estrellas de cualquier constelación están a muy diferentes distancias entre sí. Por ejemplo las estrellas de la constelación Saptarshí ―a pesar de verse todas «cercanas» desde nuestro punto de vista― se encuentran a distancias de entre 274 y 5193 billones de km de la Tierra (29 y 549 años luz respectivamente, siendo el año luz equivalente a 9.460.730.472.580,8 kilómetros).

Otro error de los antiguos videntes es que en esa constelación no hay solo las 7 estrellas más visibles (los «siete sabios» o los «siete cabritos») sino 35.

Como estos siete rishis están entre los primeros ocho rishis (que se consideran los ancestros de los gotras [‘linajes’] de todos los brahmanes), el nacimiento de estos rishis se mitificó. Muchos de los rishis enumerados son antecesores de gotras.

Vivienda
Los sapta-rishis se encuentran en las siete estrellas Saptarishi.

Según otra versión,[cita requerida] los saptarshís se encuentran en el planeta más elevado del universo, Satia Loka, donde vive el dios Brahmá.

También viven en los Himalayas, donde son asistidos por 144.000 rishis que se han difundido en distintos lugares de la India.

Nombres de los Sapta Rishis
Según la religión postvédica, un manu-anatara es uno de los 14 periodos de tiempo astronómico que caben en un kalpa (un día —sin la noche— del dios Brahmá). Actualmente estaríamos en el séptimo manuanatara (de 14) dentro del Shueta-varaja-kalpa.

Primer manuantara: el intervalo de Swayambhu Manu
En el Mahanirvana tantra:

Márichi
Atri
Anguiras
Pulaja
Kratu
Pulastia
Vásishta5​
Segundo manuantara: el intervalo de Swarochisha Manu
Urya
Stambha
Prańa
Dattoli
Rishabha
Nischara
Arvarívat
Tercer manuantara: el intervalo de Auttami Manu
Hijos del sabio Vásishta:

Kaukundihi
Kurundi
Dalaia
Shankha
Pravájita
Mita
Sammita
Cuarto manuantara: el intervalo de Támasa Manu
Yiotir Dhama
Prithu
Kavia
Chaitra
Agní
Vanaka
Pivara
Quinto manuantara: el intervalo de Raivata Manu
Jirania Roma
Vedasrí
Urddha Baju
Veda Baju
Sudhaman
Paryania
Maja Muni
Sexto manuantara: el intervalo de Chakshusha Manu
Sumedhas
Virayas
Javish Mat
Uttama
Madhu
Abhináman
Sajisnu
Séptimo manuantara (el actual): el intervalo de Vaivasvata Manu
Las listas de estos saptarshís son contradictorias.

La lista más antigua se presenta en el Jaiminiya brahmana 2.218-221:

Vásishtha
Bharáduash
Yamadagni
Gótama
Atri
Vishuá Mitra
Agastia
En el Brihadaranyaka Upanisad 2.2.6 tiene una lista ligeramente diferente:

Gótama
Bharáduash
Vishuá Mitra y Yamad Agní
Vasishta y Kashiapa
Atri
En el Gopatha-bráhmana 1.2.8:

Vasishtha
VishuáMitra
YamadAgní
Gótama
Bharáduash
Guṅgu
Agastia
Kashiapa
En la Brijad-araniaka-upanishad (2.2.4) y en el Satapatha-bráhmana presentan los siguientes Saptarshís:

Atri
Bharadwash
Gótama
Yamadagní
Kashiapa
Vasishtha
Vishuámitra
En los «Sandhia-vandana-mantras» del Krisná-iáyur-veda:

Anguiras
Atri
Bhrigu
Gótama
Kashiapa
Kutsa
Vásishtha
En el Majábharata:

Agastia
Atri
Kutsa
Vásishtha
etc.

En el Brijat-samjitá de Varaja Mijira.

Márichi
Vásista
Anguiras
Atri
Pulastia
Pulaja
Kratu
En el Maja-nirvana-tantra:

Kashiapa
Atri
Vásishta
Vishuá Mitra
Gótama
Yamad Agní
Bharaduash5​
En el Sandhia-vandanam:

Atri
Bhrigu
Kautsa
Vásishtha
Gótama
Kashiapa
Anguirasa.
Otras listas incluyen a Visuá Mitra y Yamad Agní. Otras listas incluyen siempre a Atri, Kashiapa y Vasishta, pero los restantes cuatro cambian. En textos postvédicos la lista difiere aún más.

Algunos de estos rishis son reconocidos como los manasa-putra (hijos generados con la mente) del dios Brahmá (creador del universo).

Incoherencia
En ninguna escritura antigua se explican estas discrepancias. Actualmente, los hinduistas lo explican diciendo que los vínculos astrales con la jerarquía celestial se rompieron durante la India medieval debido a los efectos de Kaliyuga. Aducen también que los siete rishis gobiernan el cosmos por zonas, y todos los rishis que se mencionan han ocupado el puesto de saptarshí en algún punto del tiempo.

Octavo manuantara (futuro): Savarni Manu
Díptimat
Drauni
Gálava
Kripa
Rama
Rishia Sringa
Viasa
Noveno manuantara: Daksa Savarni Manu
Bhavia
Diutimat
Medha Tithi
Satia
Savana
Vasu
Yiotishman
Décimo manuantara: Brahma Savarni Manu
Apamurti
Apratimaujas
Javishmán
Nabhaga
Satia
Satiaket
Sukriti
Decimoprimer manuantara: Dharma Savarni Manu
Agní Teshas
Anagha
Áruni
Javishman
Nishchara
Vapushmán
Visnú
Decimosegundo manuantara: Rudra Savarni Manu
Sutapas
Tapaswí
Tapodhan
Tapodhriti
Tapodyuti
Tapomúrtti
Taporati
Decimotercer manuantara: Raucya o Deva Savarni Manu
Aviaia
Dhritimat
Nirmoja
Nirutsuka
Nishprakampa
Sutapas
Tatuadersín
Decimocuarto manuantara: Bhauta o Indra Savarni Manu
Agnibáhu
Ayita
Gridhra
Iukta
Magadhá
Shukra
Suchi
Astrología
En la astrología hindú, las siete estrellas del Saptarshí Mándal (Osa Mayor) se llaman:

Nombre
indio Designación
Bayer Nombre
occidental
Kratu α UMa Dubhe
Pulaja β UMa Merak
Pulastia γ UMa Phecda
Atri δ UMa Megrez
Anguiras ε UMa Alioth
Vásishta ζ UMa Mizar
Bhrigu η UMa Alkaid
Vásishta está acompañado por su esposa, la débil estrella Arundhatí (Alcor/80 Ursae Majoris).

Papel que representaron los Saptarshí en el «Kumara-sambhava»
El Kumara-sambhava (‘la aparición del niño [dios]’) es uno de los majá-kaviás que escribió el famoso poeta Kalidasa (siglo VI). El tema de este kaviá es el nacimiento del dios de la guerra Skanda, también llamado Kumara (‘muere fácil’, niño). Los saptarshí representaron un papel muy importante en el sexto canto del Kumara-sambhava. Su grandeza se explica en el Paramésuara-prabhava.

 

Fuente: Wikipedia