BHAKTIVINODA THAKUR


Bhaktivinoda Thakur, cuyo nombre real era Kedarnath Datta (Birnagar, India británica, 2 de septiembre de 1838-Calcuta, Imperio de la India, 23 de junio de 1914), fue un religioso y escritor bengalí.

A través de sus escritos, Bhaktivinoda se convirtió en una figura prominente entre los vaisnavas gaudiya (krisnaístas, o ‘visnuistas de Bengala’).

Nombre sánscrito

bhakti vinoda ṭhakkura, según la escritura AITS (alfabeto internacional de transliteración sánscrita).

ठक्कुर, en letra devánagari.

Etimología: ‘el caballero de los pasatiempos de la devoción’

bhakti: devoción a Dios

vinoda: pasatiempos

ṭhakkura: deidad adorable, apelativo honorífico. Según el sanscritólogo británico Monier Williams, es una deidad, objeto de reverencia, hombre de rango, jefe; es el moderno Thakur y Tagore (como Rabindranat Tagore) que se agregan a los nombres.1​

Biografía

Nació con el nombre de Kedarnat2​ Datta en la ciudad de Birnagar (en la actual Bengala Occidental). Su padre era Raya Krisna Ananda Datta y su madre Yagat Mojiní Deví.

Bhaktivinoda se casó con dos esposas (los británicos permitían la poligamia, que en la India era una costumbre milenaria) y tuvo muchos hijos con ambas, de los que sobrevivieron diez.3​ Uno de ellos fue Bimal Prasad Datta (más tarde Bhaktisiddhanta Sáraswati Prabhupada, el fundador del movimiento religioso Gaudiya Math y gurú de Bhaktivedanta Swami Prabhupada quien fue fundador del movimiento Hare Krishna. Otro de sus hijos fue Lalita Prasad Datta (más tarde Lalita Prasad Thakur), quien también fue un gurú importante de Bengala.

Los dos hermanos estuvieron siempre en desacuerdo sobre cómo llevar a cabo los deseos de su padre: Bimal Prasad estaba más inclinado a la predicación y el restablecimiento del sistema de castas, en cambio Lalita Prasad estaba más inclinado a la meditación raganuga (el aspecto más esotérico de la religión gaudiya vaisnava, o visnuismo de Bengala).

Bhaktivinoda fue de los primeros escritores vaisnavas que presentó las enseñanzas del religioso bengalí Chaitania (1486-1534) en idioma inglés.

Bhaktivinoda eligió como gurú y tomó iniciación (diksa) de Bipin Bihari Goswami, descendiente de la familia de Vamsi Vadana Thakur, un compañero de Chaitania que fue iniciado por Shajnava, la esposa de Nitiánanda (el amigo más íntimo de Chaitania).

En su autobiografía, titulada Swa-likhita yivani (‘vida escrita por uno mismo’), Bhaktivinoda narra que rezó mucho para encontrar al mejor gurú, y finalmente se le apareció el propio Chaitania en sueños y lo dirigió hasta Bipina Bihari.4​

Bhaktivinoda más tarde aceptó un segundo gurú, Yáganat Dasa Bábayi, quien decía tener 135 años.

En 1908, Bhaktivinoda aceptó la bábayi vesh (ropa de santón) y adoptó el estilo de vida de un renunciante. Continuó viajando entre Calcuta y Puri hasta 1910.

Vivió tranquilamente sus últimos cuatro años en su casa. Falleció a los 75 años. Sus restos fueron enterrados en Godruma, una de las nueve islas de Navadwip.

Obras

Bhaktivinoda Thakur.

1850: Hari katha: topics of Lord Hari

1851: Sumbha-Nisumbha yuddha

1857-1858: Poriade (la Poríada, las hazañas del rey Puru).

1860: Mathas of Orissa

1863: Vijana grama

1863: Sannyasi

1863: Our wants

1866: Valide rejishtri

1866: Speech on Gautama

1869: The Bhagavat: its philosophy, its ethics, and its theology

1870: Garbha stotra vyakhya

1871: Reflections

1871: Thakura Haridasa

1871: The temple of Jagannatha at Puri

1871: The monasteries of Puri

1871: The Personality of Godhead

1871: A beacon of light

1871: Saragrahi vaisnava

1871: To love God

1871: The atibadis of Orissa

1871: The marriage system of Bengal

1872: Vedanta adhikarana mala

1874: Datta kaustubham

1876: Datta vamsa mala

1878: Bauddha vijaya kavyam

1880: Sri Krisna samhita (donde afirmó que el Ramaiana había sido compuesto

hacia el siglo V a. C., y el Bhágavata-purana hacia el año 900 d. C.5​

1881: Sri sajjana toshani (revista mensual)

1881: Kalyana kalpataru

1883: Review of «Nitya rupa samsthapanam» (‘revisión del texto «fundador eterno Rupa»’)

1885: Visva vaisnava kalpatari

1886: Dasopanishad churnika

1886: Bhavavali (comentario)

1886: Rasika rañjana (comentario sobre el Bhagavad-guitá)

1886: Sri Chaitanya-siksamrita

1886: Prema-pradipa

1886: Published Sri-Visnu-sajasra-nama

1886: Manah siksa (traducción al inglés y comentarios)

1887: Sri Chaitanya upanishad (comentario)

1887: Sri Krisna vijaya (publicado)

1888: Vaisnava siddhanta mala

1890: Sri amnaya sutram

1890: Siddhanta darpanam (traducción al bengalí)

1890: Sri Navadvipa dhama mahatmya

1891: Sri Godruma Kalpatari (essays on nama hatta)

1891: Vidvad ranjana (comentario sobre el Bhagavad Gita)

1892: Sri harinama

1892: Sri nama

1892: Sri nama tattva siksastaka

1892: Sri nama mahima

1892: Sri nama prachara

1892: Sriman Mahaprabhura siksa

1893: Tattva viveka o Sri sat-chid-ananda-anubhutih

1893: Saranagati

1893: Gitavali

1893: Gitamala

1893: Soka satana

1893: Nama bhajana

1894: Tattva sutram

1894: Vedarka didhiti (comentario sobre el Sri Isopanishad)

1894: Tattva muktavali o Mayavada satadushani (traducción y publicación)

1895: Amrita pravaha bhashya (comentario sobre el Chaitania charitamrita)

1896: Sri Gauranga lila smarana mangala stotram

1896: Sri Ramanuja upadesa

1896: Jaiva dharma

1896: Sri Chaitanya Mahaprabhu, his life and precepts

1897: Brahma samhita (comentario)

1898: Sri Goloka mahatmya (traducción al bengalí del Brijad bhagavatamrita)

1898: Sri Krisna karna amritam (traducción)

1898: Piyusha varshini vritti (comentario sobre el Upadesamrita)

1899: Sri bhajana amritam (traducción y comentario)

1899: Sri Navadvipa bhava taranga

1899: The hindu idols

1900: Sri harinama chintamani

1901: Sri bhagavata arka márichi mala

1901: Sri sankalpa kalpadruma (traducción al bengalí)

1902: Sri bhajana rahasya

1906: Sri prema vivarta (publicado)

1907: Svaniyama dvadasakam

Fuente: Wikipedia

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